《金锁记》曹七巧的人物形象分析
1、曹七巧具有粗野刁钻且泼辣的性格。
她颇有王熙凤泼辣，但是却没有王熙凤的贵族修养。她尖酸、刻薄，说话总是含沙射影，粗俗不堪，拨弄是非。从中表现出一种市井泼妇的刁钻、泼辣，甚至偷偷地抽。她一出场，就抱怨在家里被人欺负，因为分给她阴暗的房子。并且用黄语言讽刺别人，发泄自己的不满。别人都躲着她，她却总想和人搭讪。她就是靠着这种泼辣刁钻的性格，在十年以后姜家衰败，分家的时候，连哭带闹，胡搅蛮缠，为自己争了一大笔财产。这种粗野刁钻个性,是她性格中最重要的组成部分。
2、曹七巧既是受害者，又是施害者。是一个令人憎恶，又令人同情的人物。
她原来是一个麻油店主的女儿，是一个小家碧玉。但是，家里为了攀权附贵，把她嫁给了姜公馆患骨痨的二少爷，把她的青春像麻油一样出卖了。曹七巧是一个正常人，因此患病的姜家二少爷无法满足曹七巧正常的情欲，在这里曹七巧是可怜的。但是，曹七巧对于自己亲生儿女的伤害，又体现了她的狠毒。她引诱自己的女儿抽，因为嫉妒自己的儿媳妇对儿媳进行精神上的虐待。这也体现了她心理的扭曲与变态。
曹七巧的一生都被金钱、情欲所支配。在金钱与情欲的双重压力之下，心理极度扭曲、变态。曹七巧就是身处封建这个枷锁之中，《金锁记》写出了她心灵扭曲的整个过程。
《金锁记》是张爱玲小说中文化内蕴最为丰厚的作品，刻画了一个英狠毒辣的母亲形象，她是社会和家庭的牺牲品、受害者、但同时，又变成一个施暴者，仇恨一切美好，包括自己的子女。可以说，她的一生就是一出悲剧。
曹七巧本来也是一个青春美丽、聪明伶俐、不乏人缘的“麻油西施”，自她被贪财的兄嫂卖入姜府，嫁给了患有骨痨的二少爷，她的悲剧命运正式拉开了帷幕，由于她的出身，她的遭遇不仅没有人同情，而且还遭到了排挤，老太太给他罪受，下人看不起她，在她们眼里，曹七巧就是一个语言粗鲁的人，而她的丈夫长期摊在床上，无疑是无能的，性方面的缺失让曹七巧关注到了姜家的三少爷身上，所以，看到姜家三少爷时，她会不由自主地走过去，他就是她的精神支柱，然而，姜季泽虽是一名花花公子，但是他是不会动自己家里人的，更何况曹七巧
在家里的人缘并不好，出了事没有人会帮她，所以一直躲着她，直到分了家，或许出于爱情，或许为了贪图钱财，他向曹七巧表白，但是此时的曹七巧不再相信任何人，她害怕他只是为了钱，那可是用她的半生换来的。她当场拒绝并且闹翻，轰走了她等待多年的男人，在“寂静的那一刹那”，她后悔了，提着裙子，跌跌绊绊地跑上楼去，为的是要在窗户里多看他一眼，可怜的七巧受着强烈的情欲和物欲的双重煎熬，从此失去与现实的联系，成了一只幽灵禁锢在精神的地狱里。
曹七巧的前半生充满了不幸，在分家之后的的命运似乎迎来了转折，分了家她得到了一笔家产，不用在看别人的脸了，可此时的曹七巧已经扭曲了，由于曹七巧在畸形的夫妻关系的禁锢下从未享受过什么的真正快乐，长期的性压抑刺激了她的心理，满腹怨气变成尖刻的歹毒，不择对象。七巧还没有真正得到过一个男人的爱，所以他希望长白爱她，可是长白结婚了，由于自己不幸的婚姻，她看不得别人的婚姻美满，经常把长白留在自己身边，并把长白和芝寿的私房之事讲给别人听，长白的一妻一妾先后在七巧的精神折磨下丧命。长白最终成为一个流连于“烟花柳巷”的人。为了报复长安与其他男人的“亲密”，侄子春熹和长白长安三人皮闹，为防长安跌倒，便将长安抱下。七巧便在已经不时兴裹脚的情况下给长安裹脚。在长安遇到爱情并为之努力戒毒时，虚设圈套在漫不经心中用谎言断送了女儿的婚事。最终将一
个健康的长安逼向绝望，成为下一个七巧。
七巧是女性中的一个异类,一个被环境异化的女性。曹七巧固然可恨，一直以一个受害者的身份去折磨周围所有人，但这是社会规训所能给饱受压抑的她的唯一出路，即使明知自己走入的是深渊，也无法挣扎出去。生存没有给七巧任何选择，被迫做了“选择”还要被他人横加指责。这不只是七巧个人的悲剧，更是不平等的等级及性别制度下每个女性的悲剧。
曹七巧的人物分析
①曹七巧，是一个血肉丰满，让人可憎又深感可怜的人物。曹七巧的性格是一步步形成的，从少女时代的直率泼辣而又不失其可爱慢慢地走向一个让正常人“直觉地感到那是个疯人”。展现了一个弱者、一个女性在追求金钱、权利、爱情方面所做的无望的挣扎，最终成为一个男权社会的牺牲品的一个过程。②曹七巧是个悲剧人物，是一个受害者。她所嫁的丈夫是个“骨痨”病人，但七巧是个健康的人，她正常的情欲因难以满足而受到压抑，是个被锁在黄金枷锁里的女人。但是，曹七巧的悲剧更在于她是一个施害者，而且受害的对象不是别人，而是她亲生的儿女。七巧因得不到情爱而受到压抑，在压抑中她开始疯狂，因为疯狂她做出种种可怕的事情。
③曹七巧是一个弱者。一个女性在追求金钱、权利、爱情方面所做的无望的挣扎，最终成为一个男权社会的牺牲品。七巧是一个比普通人更渴望成功的女人，她一直都在不懈地追求着自己所认为的成功。这是一个弱者对社会的控诉，是一个充满幻想，希望通过自己的个人奋斗实现自己梦想的女人和现实的冲突、争斗，最终无法避免地走向失败的过程。王熙凤人物分析
④曹七巧是一个封建礼教制度下的牺牲品。封建礼教与拜金主义是其心理变态的社会性因素，所以造就了曹七巧成为一个礼教与金钱杂合而生成的“奴隶”与“怪胎”。这是半殖民半封建的港沪大都市背景中心灵缺失的女性形象，在中西文化激烈碰撞下女性精神失落与心理变态。她的悲剧是那个社会的悲剧，也是那个时代的悲剧！
发布评论