【导语】刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)⼈,祖籍洛阳,唐朝⽂学家,哲学家,⾃称是汉中⼭靖王后裔,曾任监察御史,是王叔⽂政治改⾰集团的⼀员。唐代中晚期诗⼈,有“诗豪”之称。他的家庭是⼀个世代以儒学相传的书⾹门第。政治上主张⾰新,是王叔⽂派政治⾰新活动的中⼼⼈物之⼀。后来永贞⾰新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先⽣考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了的“汉寿城春望”。下⾯是为⼤家带来的刘禹锡《⽵枝词⼆⾸·其⼀》及赏析,欢迎⼤家阅读。
  ⽵枝词⼆⾸·其⼀
  唐代:刘禹锡
  杨柳青青江⽔平,闻郎江上踏歌声。(踏歌声⼀作:唱歌声)
  东边⽇出西边⾬,道是⽆晴却有晴。(却有晴⼀作:还有晴)
  译⽂
  杨柳青青江⽔宽⼜平,听见情郎江上踏歌声。
  东边⽇出西边下起⾬,说是⽆晴但是还有晴。
  注释
  ⽵枝词:乐府近代曲名。⼜名《⽵枝》。原为四川东部⼀带民歌,唐代诗⼈刘禹锡根据民歌创作新词,多写男⼥爱情和三峡的风情,流传甚⼴。后代诗⼈多以《⽵枝词》为题写爱情和乡⼟风俗。其形式为七⾔绝句。
  晴:与“情”谐⾳。《全唐诗》:也写作“情”。
  译⽂⼆
  杨柳青翠,江⽔平静清澈。在这美好的环境⾥,少⼥忽然听到⾃⼰⼼上⼈的歌声,从江边传来。他⼀边朝着江边⾛来,⼀边唱着歌,他是不是对⾃⼰也有点意思呢?少⼥并不清楚。
  因此她想到:这个⼈有点像黄梅时节晴⾬不定的天⽓,说它是晴天,西边还下着⾬;说它是⾬天,东边⼜还出着太阳。是晴是⾬,真令⼈难以捉摸。
  鉴赏
  《⽵枝词》是古代四川东部的⼀种民歌,⼈民边舞边唱,⽤⿎和短笛伴奏。赛歌时,谁唱得最多,谁就是优胜者。刘禹锡任夔(kuí)州刺史时,⾮常喜爱这种民歌,他学习屈原作《九歌》的精神,采⽤
了当地民歌的曲谱,制成新的《⽵枝词》,描写当地⼭⽔风俗和男⼥爱情,富于⽣活⽓息。体裁和七⾔绝句⼀样。但在写作上,多⽤⽩描⼿法,少⽤典故,语⾔清新活泼,⽣动流畅,民歌⽓息浓厚。刘禹锡创作多⾸《⽵枝词》,这是其中⼀⾸。
  这是⼀⾸描写青年男⼥爱情的诗歌。它描写了⼀个初恋的少⼥在杨柳青青、江平如镜的清丽的春⽇⾥,听到情郎的歌声所产⽣的内⼼活动。
  ⾸句“杨柳青青江⽔平”,描写少⼥眼前所见景物,⽤的是起兴⼿法。所谓“兴”,就是触物起情,它与后⽂要表达的情事。并⽆直接关系,但在诗中却是不可少的。这⼀句描写的春江杨柳,最容易引起⼈的情思,于是很⾃然地引出了第⼆句:“闻郎江上唱歌声”。这⼀句是叙事,写这位少⼥在听到情郎的歌声时起伏难平的⼼潮。最后两句:“东边⽇出西边⾬,道是⽆晴却有晴”,是两个巧妙的隐喻,⽤的是语意双关的⼿法。“东边⽇出”是“有晴”,“西边⾬”是“⽆晴”。“晴”和“情”谐⾳,“有晴”、“⽆
晴”是“有情”、“⽆情”的隐语。“东边⽇出西边⾬”,表⾯是“有晴”、“⽆晴”的说明,实际上却是“有情”、“⽆情”的⽐喻。这使这个少⼥听了,真是感到难以捉摸,⼼情忐忑不安。但她是⼀个聪明的⼥⼦,她从最后⼀句辨清了情郎对她是有情的,因为句中
竹枝词刘禹锡
的“有”、“⽆”两字中,着重的是“有”。因此,她内⼼⼜不禁喜悦起来。这句⽤语意双关的⼿法,既写了江上阵⾬天⽓,⼜把这个少⼥的迷惑、眷恋和希望⼀系列的⼼理活动巧妙地描绘出来。
  此诗以多变的春⽇天⽓来造成双关,以“晴”寓“情”,具有含蓄的美,对于表现⼥⼦那种含羞不露的内在感情,⼗分贴切⾃然。最后两句⼀直成为后世⼈们所喜爱和引⽤的佳句。
  ⽤谐⾳双关语来表达思想感情,是我国从古代到现代民歌中常⽤的⼀种表现⼿法。这⾸诗⽤这种⽅法来表达青年男⼥的爱情,更为贴切⾃然,既含蓄,⼜明朗,⾳节和谐,颇有民歌风情,但写得⽐⼀般民歌更细腻,更含蓄。因此,历来为⼈们所喜爱传诵。