作文与考试·初中版
ZUOWENYUKAOSHI
冬日的午后暖洋洋的，打开手边淡绿封皮的宗璞散文，定格《松侣》。
以松为侣，题目将我深深吸引。文章开头，宗璞却从木槿花写起。原来，在作者看来，木槿花朝开夕谢，未能依时相见，不仅“失信于朋友，也失信于木槿花”。这让作者想到疾病缠身的自己就仿佛是一朵朝不保夕的木槿花，不免唏嘘感叹。可我们却能从她的文字中读出
共鸣。当我们身体康健的时候，并不能够对疾病有所了解；当我们身处幸福的时候，并不能够对苦难深有体悟。宗璞的文字打动了我，是因为她让我想到了自己。
“回到家里，站在院中三棵松树之间，那点脆弱的感怀忽然消失了。”她自嘲这是脆弱的感怀。脆弱吗？不！正因为宗璞有一颗柔软的心灵，才能有对身边事物的悲悯之心啊。宗璞的散文，
内里总有情感
美文品读
至淡至简文至浓至深情
——《松侣》
赏析
杨晓霞
那松的气息向每个毛孔渗来，清到浓重的地步，劈头盖脸将人包裹住了。这时便想，若不能健康地活下去，实在愧对造化的安排。
美文赏析
走出夹道不远，有一处松林，空气自然是好的。我走过时，总见几位老太太在一起做操，拍拍打打，大声谈着家常。松树也不嫌聒噪，只管静静地进行负离子疗法。
中国文学中一直推崇松的品格。松树不畏岁寒，正可视为不阿时不媚俗的一种气节。所以人们都愿意以松为友。白居易《庭松》诗云：即此是益友，岂必交贤才。顾我犹俗士，冠带走尘埃。未称为松主，时时一愧怀。
最后两句用松之德要求勉励自己，要够格作松的主人。松不只给人安慰，给人健康，还在道德上引人向上。世之益友，又有几人能做到呢？
自然界中，能为友侣的当然不只松柏一类。人若能时时亲近大自然，会较容易记住自己的本。嵇康有诗云：“目送归鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄。”纵然手不能举足不能抬，纵然头上悬着疾病的利剑，我们也能在自己的位置上俯仰自得，不是吗？
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的波澜。这波澜没有大起大伏，让你只觉有股清泉从心上流过。这清泉，可以涤荡世俗的尘埃，留下清明的心境。原来，开头的木槿花只是个引子，为了引出“松”。确实，这松是如此不同：
“它们不落叶，无论冬夏，常给人绿的遮蔽”，不像木槿花，朝开夕谢，给人凋谢的惆怅；“它们也是有花的，但不显著，最后结成松塔掉下来”，花朵没有凋谢，果实却实实在在地落入泥土；还“像负离子发生器一样，有着实实在在的医疗作用”。常绿给人以生命的希望，果实给人以成熟的喜悦，真的跟木槿花大大不同啊！
“更何况”一语，继续叙写此松的不同。原来这松，不仅振奋自己的精神，还是仙逝父亲的象征啊。这松，让宗璞仿佛看到了父亲在世时的音容笑貌，想到父亲对自己的荫庇和爱护就跟眼前的松一样，而“三松堂”的名称由来更是有深远的文化意味。
这松还有不同吗？有！三松还见证了一个家族的兴落。时光荏苒，世事变迁，写曾经三松堂鞭炮烟花的热闹，叹如今三松矢志不渝的陪伴。在岁月的流逝中，它们的身形坚定如斯，它
们的陪伴深情脉脉。它们面目沧桑，缄默不语，但可
依可靠，令人心安。是啊！花朵易逝，三松长青。花朵带来“流光容易把人抛”的感叹，三松却让我们感到生命的坚守与永恒！
作者的脚步并没有止步于三松，由“三松”写到“松墙”，作者一路寻松柏，不就是在寻生命的力量吗？“松墙”的气息“清到浓重的地步，劈头盖脸将人包裹住了。这时便想，若不能健康地活下去，实在愧对造化的安排”，不要小看自然对人的精神或濡养或腐蚀的影响。松的常绿，让宗璞看到了生命的永恒；松的清香，让宗璞收获了前行的希望！
文章结尾由自然的松写到文学的松。松，给人安慰，仿佛父亲还在身边；松，给人健康，让人振奋精神，安顿身心；松，还在道德上引人向上，着实不易！
“目送归鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄。”是啊。身体可以困居疾病的陋室，但精神可以遨游辽阔的太空！宗璞的文章最终汇入了无垠的精神宇宙，超脱了世俗的痛苦，获得了精神疗愈和生命力量。
我想，一位优秀的作家，总是能够思考并追溯生命的本源，把握那些我们习以为常的、容易被忽略的情感脉搏，宗璞就是如此。本文文笔散淡，情浓意切，而最终打动我的，是她对生活的赤诚热爱！
美文品读
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