商鞅变法你真的读懂了吗？你知道为什么很多企业的企业文化为什么让人窒息吗？
相信很多上过管理培训课的朋友都听说过这样一句话：“小型公司的管理靠情感，中型公司的管理靠制度，大型公司的管理靠文化。”
这句话给人的感觉似是而非，你说它不对，对号入座，好像周围的公司还真是这么回事；你说它对，又往往不能说清楚它到底对在哪里？
这样，我们就可以顺藤摸瓜地从历史之中去对照典型案例而寻求答案了。道家思想的管理模式最典型的就是汉初的“黄老之治”，法家思想的管理模式最典型的莫过于秦国的“商鞅变法”，儒家思想的管理模式自从汉武帝时期独尊儒术之后，就是通用方式了，不胜例举。
这三种思想文化的生存土壤是不一样的，比如道家思想比较适合虚弱单薄的阶段，这个时候你折腾得越厉害，往往就会死得更快，你只能“无为而治”或者叫做“道法自然”；法家思想就比较
适合扩张发展的阶段，这个时候需要一声令下、应者云集，需要每个人都充满激情、热血澎湃，舍生忘死地为了伟大的理想向前冲，帝国主义、军国主义都是这种思想的典型代表；儒家思想则比较适合成熟稳定的阶段，大家都别瞎折腾，都要守规矩，要讲究“尊卑有序”、“三纲五常”，你坏了规矩，你就要受到人人唾弃。讲白了，就是要各认各的命，不准瞎起哄。
这三种思想的本质可以概括为：道家思想讲究自然；法家思想讲究霸道；儒家思想则讲究秩序。
今天，就以“商鞅变法”为例，抽丝剥茧地为大家介绍法家思想的本质，同时，也让大家树立一个企业文化判别的坐标，看看自己在职场之中正处于一个什么样的环境。
商鞅变法的背景
商鞅变法既然发生在秦国，那就十分有必要介绍一下秦国当时的情况。
秦国当时的国君是秦孝公，这哥们是一个非常有想法有能力的人。他虽然是一个家族企业的老板，但是他们家的企业却是王小二过年，一年不如一年，他一直在琢磨该如何振兴家族企
业，最后敲定，还是要聘请优秀的职业经理人。
所以，他大笔一挥，写了一篇著名的招聘广告：我大秦公司底蕴深厚，实力强劲（先祖秦穆公乃春秋五霸之一），但是最近这些年，也不知道为什么，咱公司的发展总是后继无力，而且每一代接班人都对此有心无力。现在我诚邀天下有识之士来共谋大事、共襄大业。
言下之意：咱公司的基础很好、前景很好、平台很好、待遇很好、老板也很好，只要你有想法、有能力，那就不要犹豫，来吧，加入我们吧！
客观地说，秦孝公这个招聘广告还是很有诚意的，并没有瞎忽悠。它里面描述的内容基本上都是真实的。这里就不一一解释了，重点解释一下秦国为什么会从“春秋五霸之一”的优越感中沦落到朝不保夕的焦虑感中。
第一、因为他们自己家后继无人，自从秦穆公登上“五绝”之后，他们秦国这一门派就没出过什么顶尖高手，江湖地位自然一降再降。这一点，大家参考一下金庸武侠里的全真教就知道了。
第二、人比人气死人，秦国虽然慢慢没落了，但好歹是一家历史悠久的大公司，原本不会这
么焦虑。但有比较就会有伤害，隔壁的魏国自从李悝变法以后，一骑绝尘，成为当时当之无愧的巨无霸，这也让秦国寝食难安，毕竟虎狼环饲的感觉不好受。
第三、秦国因为地处边陲，文化上也比较落后。中原大国在文化上看不起他们这样的野蛮组织，在经济上更不想与他们有什么往来，导致秦国在国际上的存在感非常低，严重地打击了秦国的自尊心和自信心。
总之一句话，市场竞争中，没有实力就很难有什么利益和尊严。这种不甘和不满的心理反推着秦孝公下定决心要重整雄风，再创辉煌。
恰逢满怀职业理想的商鞅在魏国一直得不到机会，于是便跑到秦国与秦孝公一拍即合，催生了历史上鼎鼎有名的“商鞅变法”。
在“商鞅变法”的整体思路确定之前，其实秦孝公和商鞅之间还有一个很微妙的试探。商鞅来应聘的时候，最开始给秦孝公的提供的解决方案其实是很套路化的，都是一些“勤政爱民、休养生息”之类的大道理，这让十分清楚自己公司症结的秦孝公非常不满意，就差没把他当成江湖骗子给赶走了。
商鞅及时调整思路，立即拿出了以法家思想为基础逻辑的第二套方案。秦孝公听了之后，两眼放光，当即拍板，马上给我撸起袖子加油干，大秦公司的转型升级项目总经理就是你了。
商鞅走马上任之后，做方案、拿措施、抓落实、清障碍、建体系，狂风骤雨地给大秦帝国进行了一次彻底的换血，从上至下地给大秦臣民注入了法家思想的基因，秦国这次治国理念的大转变便是人们常说的“商鞅变法”。
由上可见，商鞅变法是建立在秦国想要快速提升的意愿上的，而且秦国虽然国力衰退，但是基础仍在，它的整体环境和我们现实之中发展期的公司是比较类似的。
秦国的这种现状是商鞅的法家思想能够彻底贯彻的主要原因，理由如下：
一、因为国力落后，这会更加促进领导者变革的决心，但凡要做大面积变革的企业，领导者没有不成功便成仁的决心，那是万万不行的。
因为任何变革都必将要打破原有机构的利益平衡，都必将要遭受到既得利益阶级的殊死抵抗，这种四面八方扑面而来的压力，必须要是一个公司的核心人物才顶得住的。你大秦帝国想要彻底改头换面，你秦孝公就必须拿出壮士断腕的决心来，否则，商鞅必将寸步难行。
秦国的现状让秦孝公感到不满，这是秦国变法的主要驱动力。秦孝公也知道，这种大手术，一旦启动，上了手术台，就没有了退路，要么痛快地活，要么痛快地死，所以他不得不强硬到底！
二、因为秦国文化和经济落后，商鞅变法的阻力会成几何级别地下降。效益好的单位，你想改制？天天堵你办公室。效益不好的单位，虽然也会堵你办公室阻止你改制，但终究他们不会那么理直气壮，毕竟你想改变这种不良状态在事理上是解释得通的。
而且因为经济文化落后，那些反对者的实力和能力也无形之中降低了，因为那些反对者的底蕴没那么深厚。
还有一点，就是因为大秦的整体效益并不好，导致那些既得利益者的利益总量有限，所以他们的抵抗意志相对没那么强。
三、由于秦国当时的情况，商鞅变法更容易争取到其他人的支持。人，永远是活得越艰难，就越渴望改变。要是大秦富得流油，老百姓都安居乐业、家境殷实，你突然说变法？带我们去创造一个更美好的未来？是你疯了还是我们疯了？基本上没人会搭理的。
但是，大秦地处边陲，老百姓的日子一直过得紧巴巴的，这个时候，你说要变法，他们的心理就会不一样了。啥叫好死不如赖活着？我们只相信富贵险中求；啥叫活在当下？我们要放眼未来；啥叫平平淡淡就是真？我们要轰轰烈烈过一生……
人对于自己的生活总会有一种简单朴素的博弈思考的，活得好的时候，他们会以“避害”为逻辑基础的；活得不好的时候，他们往往会以“趋利”为逻辑基础的。
通过对商鞅变法基础的介绍，希望大家能够明白一个简单的道理，“变与不变”在社会逻辑之中，本身并没有绝对的好坏之分，对于一个公司来说，也是如此。
但是，当我们求变的时候，一定要梳理好自己的现状，要设计好自己的思路，要采用对症下药的方式。法家思想为什么能让秦国迅速变强，最终一统天下，却又反作用于秦帝国身上，让它迅速地土崩瓦解？就是因为法家思想的功能是有局限性的，它只能带来立竿见影的效果，却不能保持长久稳定的疗效。
这一点，我们可以继续往下梳理！
商鞅变法的内容
任何一种运动或者文化，它首先就要确定它的作用主体。
商鞅变法选择要动刀子的对象便是下面五种人：
事《诗》、《书》谈说之士，则民游而轻其君；事处士，则民远而非其上；事勇士，则民竞而轻其禁；技艺之士用，则民剽而易徙；商贾之士佚且利，则民怨而议其上
商鞅认为：读书人空谈误国，游民惹是生非，勇士争强好斗，工匠人挟技自谋，生意人投机取巧，这样的人一多，公司就没法管了，都特么有点本事，又能自食其力，根本就不可能对公司唯命是从。
要想下面的人听话，最好的办法就是让其离不开公司，没有公司他们就活不下去，他们就没有理由不听话了。商鞅认为只有农民和士兵才是这样的人，因为农民离开土地就活不了，士兵被军纪约束得死死的。
但是，如何把诸如上述五种人都拉到激情四射的战船上来呢？卫鞅变法
商鞅大力推行严刑峻法，如果有人调皮，不听话，那咱们就得下狠手了，谁不听话就弄死谁，
让你知道啥叫生命可贵！但是，有些人就是不怕死怎么办？那咱就收买他，用奖赏去刺激他们。
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