《少年派的奇幻漂流》观后感
看《少年派》第一遍后，感到就是一次船难，家人在那场船难中都丧生了，只剩下他和一只孟加拉虎随波逐流的故事。看完第二遍后，尤其深入思考派向调查人员讲述第二个故事时，才渐渐明白这部电影讲述的其实远不止这些。
一、关于π
《少年派的奇幻漂流》讲述了一场奇特残酷不可思议的海上冒险之旅：一个名叫派的16岁少年遭遇船难，与一只孟加拉虎、一只鬣狗、一只大猩猩及一匹斑马困在一只救生艇上，鬣狗先后吃掉了斑马和猩猩，老虎又咬死了鬣狗，最后剩下少年派与老虎在海上共同漂流227天，历经意想不到的生存困境最后获得重生。这看似一个不可能完成的命题，而生命的奇观却就是这样绝地怒放，留下令人叹为观止的传奇。
影片中，派为自己起名为π，自然被赋予了特殊的使命。π作为圆周率，小数点后无限不循环。而少年派，自小就接受了母亲的神话式启蒙，他从宗教仪式等东方神秘主义获得灵感和直觉，也相信生命就像无理数，永远除不尽，永远都不可能完美解析。影片有一幕特别生动，父
亲在餐桌上问他，“你信教有什么用，印度正朝着现代和进步的国家过渡，历史不可阻挡，如果你拒绝技术和理性，那你只好回到恐龙时代了！”母亲立刻帮派辩白说：“虽然理性可以帮我们认识外在世界，却无法穷尽我们的内在”。而此时的派，望向远方出神，冷不丁冒了一句：“我打算明天接受洗礼”。而父亲的实用主义，又无时无刻不在影响着他。影片中，父亲为了告诫派，将羊置于虎口，让他目睹这一惨状的发生，这是派少年时期心理阴影的根源所在。影片中，为什么缺席的老虎（帕克）在猩猩（母亲）被杀之后一越而出。当生死一线时，对生的欲望和对死的恐惧激发了派身上的动力，那种强大、坚韧和绝对力量，正是每个人心中的π。
二、第一个故事
派是一个生于印度并且同时信仰基督教、伊斯兰教和印度教的少年，他的父亲经营着一个动物园。后来，派举家迁往加拿大，与他们同船的还有动物，派的父亲想把它们带到异国他乡卖个好价钱。但是他们一家经历了沉船事件，除了派，家人全部遇难。
派侥幸落在救生艇的舱盖布上得以生存，与他同处一艇的还有一条鬣狗、一只断了一条腿的斑马、一只母猩猩，以及一只成年孟加拉虎理查德•帕克。派在海洋上的哭泣，对父母和兄长
的呐喊，非常感人。接着，影片跟我们讲了血淋淋的生存法则：在漂流的最初3天，混乱的场面中，来自不同世界的伙伴，很难相处。鬣狗主动攻击、各个击破，斑马心有不甘含恨而去，猩猩愤怒中透露出绝望。派则隔岸观火。老虎最后的突袭，一招毙命的手法，让鬣狗猝不及防，这场战斗最终的胜利者是老虎。至此，船上只剩下了老虎和派。
接下来就是派在海上求生的故事，就是如何对付理查德•帕克的故事。自知无法战胜老虎的派选择与它一起面对漂流生活。“有时我因为理查德•帕克的存在而感到高兴，甚至不愿让他死去。如果他死了，那么我就会独自在绝望中生存，而绝望是比老虎更可怕的敌人；如果我还有生还希望，那么要感谢理查德阿凡达观后感•帕克，是他让我没有时间多想我的家人和我的悲惨境遇，是他强迫我继续苟活。我要感谢他，没有他，我今天也不会活着给你讲我的故事。”7个月中，他要收集淡水、捕鱼，他要使用一切海上生存技能喂饱老虎，也让自己活下来。当然，这场漂流也遇到了暴风雨、鲨鱼的袭击以及各种精彩而血腥的险境。在派与老虎所剩的食物耗尽后，陷入绝望的他们已准备从容赴死。但奇迹的是他们随着小船漂到了一座天堂般的岛屿。在短暂的停留休整之后，他发现这儿是个食人岛。惊恐的派与老虎再次开始了漂流，直到在墨西哥的海滩上获救，那只老虎却头也不回地消失了。在理查德•帕克消失在丛林之前，派以为它会回过头来看他一眼，好让他对它道别。
三、第二个故事
从第一个故事，我们能发现很多漏洞。动物被关在笼子里，为什么一遇到海难就全都跑出来了？老虎为什么会从没有开门的走道里面游出来？救生艇的生存手册中不可能告诉幸存者如何驯服猛兽？老虎为何不在和鬣狗同处棚下的时候就吃掉鬣狗？人在船上不可能看到海洋深处乌贼吃鲸鱼，植物吸收了人类的尸体不会把牙齿留在果实里等等。第一个故事似乎有意设置这些漏洞让观众们明白那个故事是假的，它虚拟而美丽，而第二个故事现实却残忍。第一个故事讲述的是派的主观内心世界，而第二个故事却是真实发生的血淋淋的事实。
如果没有第二个故事，影片结束于派的侥幸生还，那么《少年派》充其量是一部少年励志版的《老人与海》，影片最后五分钟却讲述了一个与之前故事完全不同的版本。在这个版本里，四种动物各有所指，动物的食物链与人物的猎杀链一一对应，整个故事被惊人的逆转了。老虎的故事根本就是派编出的。在食人岛上，有数以万计的狐獴，而且它们还会上树，其实相对于上树，它们更擅长于打洞。所以派没见过狐獴，他是乱编的。
真实情况是：斑马是水手，鬣狗是厨师，猩猩是派的妈妈，老虎是派自己。水手因为跳下来时脚受伤需要，但厨师不慎将水手杀死，后来他便开始吃水手的肉，而素食主义者
的母亲在愤怒情况打了厨师一巴掌，也导致厨师将派的母亲杀死，而厨师被派杀死。这是由派所说出的第二个故事。
也许可能你还不能接受第二个残酷的故事，但是导演在讲述第一个故事发生的过程中已经数次暗示我们，第二个故事才是真实的：大船遇到风暴，当派跳上救生船之后，在船员大喊“斑马！斑马！”后，斑马跳进了救生船。此处暗示船员的角对应。当派的母亲想换素菜时，厨子表现的极为恶劣戏谑，刚好符合鬣狗穷凶极恶的品性。猩猩是漂流很久之后才到救生船并在派的帮助下上船，并且只有猩猩是在派的帮助下上船（老虎是自己强行登船的）。在猩猩被鬣狗咬死之后，老虎才突然出现反扑了鬣狗。
历史上，1884年，木犀草号（Mignonette）游艇沉没，4个幸存者坐上了救生船，被困大西洋，除了船长ThomasDudley、大副EdwinStephens、船员EdmundBrooks，还有一个名叫理查德•帕克(RichardParker)的17岁男仆，他同时是一位孤儿。因为不听劝阻，饮用了海水而身体虚弱。其余的三个人经过两次谈论，是否要杀了其中一个人而使得另外的人活下去。其中第一次他们选择了抽签的形式，由于帕克非常虚弱，没有参与抽签。但是当抽签结果出来的时候，却遭到了中签者的反悔。他们经过第二次谈论，选择杀死虚弱到濒死的理查德•帕
克，被其他人吃掉，因此，救生艇上的其他人得以生还。这就是后来伦理学与法学上著名的“女王诉杜德利与史蒂芬案”（RvDudleyandStephens）。根据陪审团认定的事实，法官宣告被告犯有故意杀人罪，驳回他们的紧急避难抗辩。被告被判处绞刑，但在支持起诉的哈考特爵士的建议下，最终被维多利亚女王赦免。
当一个梦幻般的美好梦境和一个血淋淋的事实摆在眼前，我们都知道而且一定知道后者才是真的，但更多时候我们宁愿去相信前者。这也是为什么最后作家选择相信了派所讲的第一个故事，因为人心如此。也正是有了残酷的第二个故事，人们才更珍惜第一个故事。
四、关于食人岛
这个岛很有可能是派幻想出来的，是他对现实世界的理解。它预示着现实社会，岛上的狐獴就好像我们社会中的人，每个人都瞪着大大的眼睛好奇得看着外来的事物，却对这外来事物的危险丝毫不知。老虎吃了狐獴，其他的狐獴就在旁边却不闻不问，似乎与自己无关，这象征着人类社会的冷漠。人们辛辛苦苦创造了财富，却经常被别人窥觑乃至掠夺，正如派在树上搭了床，却被狐獴不断侵占，派很反感，想赶走这些狐獴，却无奈百赶不绝，看似滑稽可笑却独具讽刺意味，发人深省。这岛上动物和植物的食物来源都是别人的尸体，所有美丽的
只是表象。远远望去这个岛如同一个巨人的尸体躺在海上，这座岛的本身也许就意味着死亡。这就是现实，让人沉沦，令人迷失，美丽而残忍，人多却冷漠，繁荣昌盛是以森森白骨为代价，充满诱惑却杀机四伏。所以派最终选择离开这座岛，离开那虚假的现实。
五、关于信仰
派年幼是信仰多种宗教，他认为这些宗教是可以兼容的，他认为自己这样就可以接近神，了解神。其实主人公派就是全人类的象征，无论哪种信仰，哪种宗教，影片就是要在这里引起全人类对于信仰的反思。
有人说，是信仰救了派，我以为所谓信仰，从来都是由心而发的自救。如果我们一定要说是信仰解救了一切，那么在哪里能到信仰？只有危险的地方才能，只有孤独的时候才能，只有活下来的时候才能。当你无处躲藏的时候，求生会让你坚定信仰。一切都是自救的结果。所谓天意，只是概率性事件。所谓信仰，其实真的是自救！
当你明白人生和自我，都不是用来战胜，而是用来相处的，你就会明白，有些东西虽然并不合理，你必须相信，有些东西并不牢固，但你必须依靠。很多时候我们所知道的事实，不是不相信，更多时候是不愿去相信，其实，相信也好，不相信也罢，全在一念之间。