【名师公开课】最是苏子动人心——部编版八年级上册《记承天寺夜游》教学设计分享
       苏轼一生,走过山川湖海,见过大漠孤烟,笑过王侯将相,尝过苦乐悲欢。他的诗词里,有人生的豁达,有生活的美好,有笑对坎坷的云淡风轻。“人生缘何不快乐,只因未读苏东坡”,让我们跟随王老师再次走进苏轼的作品,从中汲取人生智慧,收获生活的快乐吧!
· 【学习目标】
1.反复诵读,进入诗文意境;(重点)
2.类文赏读,体会作者情怀;(难点)
3.资料助读,领悟苏子价值。
· 【教学过程】
导入
    他就是北宋豪放派词作代表苏轼。他的一生给我们留下了许多传世佳作。今天就让我们穿越时空的隧道,回到北宋元丰六年10月12日夜晚,让我们再次走进苏轼的《记承天寺夜游》,和这位大文豪作一次心灵的交流吧。
一、字斟句酌品佳句
学生齐诵文章。
师:还记得写作背景吗?
生:苏轼被贬官到了黄州。
师:那夜,苏轼见到了——
生1:庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。生1:如水的月,如藻、荇交横的竹柏的影子。
师:月如积水,竹柏的影子如交错纵横的藻、荇,有何特点?
生3:写出了月光的空明,澄澈,点染出了一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
师:那不是月,更是作者的——生3:心境。
师:如此美景,苏轼叹道——生4:何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
师:有无月的夜,也有无竹柏的地方。苏轼却说“何夜无月?何处无竹柏”,为什么这样写?
生:5:强调只有闲人才能欣赏到这样的美景。
师:“闲人”的表述有何复杂而微妙的情感?
生6:贬谪的悲凉、人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲。
师:就《记承天寺夜游》一文而言,尽管也有对被贬后清闲苦闷的排遣,但从字里行间我们感受更多的是坦然达观,随缘自适,淡泊处世。和一般被贬文人相比,苏轼,多了一份潇洒,多了一份率性。
2.品析意象赏苏子
师:相对而言,在被贬文人中,苏轼是其中被贬次数最多、仕途最为坎坷的一位。今天我们尝试透过他的景语来发现他突围困顿生命的方法。
【屏显】王国维言:“昔人论诗词,有景语、情语之别,不知一切景语皆情语也。”(《人间词话》)
生读此句。
师:一切景语皆情语。本文的景语是——
生齐背:庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
师:苏轼化天上明月为地上积水空明,化眼前竹柏为水中交横藻、荇。我们先来探究“藻荇”这两个意象。
【屏显】
金鱼藻:“茎长40~150厘米,平滑,具分枝……植株无根”
狸藻:“长15~80厘米……几乎无根,茎细弱”。《百度百科》
师:而荇的文学形象可追溯至《诗经》,它是一种古老的文化性植物。
师:我们从藻、荇的解释中提炼这两意象的特点。
生:都是飘飘荡荡、随波逐流,漂泊不定。没有根,漂浮在水面,居无定所。
师:联系苏轼当时的处境,说说作者寄寓在这两个意象中的深意。
生6:藻荇的飘飘荡荡就像苏轼当时处境的艰难。
苏东坡突围
生7:我觉得藻荇的形象就像所有被贬谪文人当时的处境,前途茫然,不知道下一刻到哪里。
生8:在被贬谪的大河中,苏轼身不由己,只能随波逐流。
师:在水中藻、荇身上,苏轼隐约看到了自己崎岖不堪又难以把握的生命际遇。他想极力把持,不愧初心而正道直行;但仕途暗涌的水势太过强大,以至于身不由己、无法自持,不得不在水势中如藻、荇般逐流漂泊。
师:藻荇是虚,它实际是——生:竹柏影。
师:常绿乔木,生长缓慢,经冬不凋;高大秀美。其树高可达二十余米,树龄可达百年。由于竹柏的这些特征,它又被赋予了坚贞、不屈、孤傲等文化品格。
藻、荇——盖——竹柏
师:联结虚实景物的是一个“盖”字。谁来解读这个字?
生1:盖指原来是。
师:对,它是个连词,用来连接上句,表示原因。你能发现这个字里包含的语气吗?
生2:恍然大悟。生3:如梦初醒。生4:突然醒悟过来。
师:这个连词不但在保证了该句在语义连贯上的逻辑性,还演绎了苏轼从恍惚状态中猛然惊醒的细微心理轨迹———“哦,我搞错了!原来是竹柏影。”我们一起读这句话。
师:藻荇意象看出的是苏轼自己处境的艰难,那竹柏呢?
生:看见自己的坚贞不屈。看见自己的内心的坚定。看见自己的初心。
师:从藻荇到竹柏影,反应的是苏轼心境的变化。为什么会产生这样的变化?我们从他的观察视角的转变来研究。
【屏显】藻荇——竹柏影
观察视角
师:苏轼赏月却看见“庭下如积水空明,水中藻荇交横”,可见他用了什么样的观察视角?
生:俯视。
师:俯视是对自己生命状态的审视。他看到了自己处境的——
生:艰难。漂泊不定。身不由己,漂泊无依。
师:而当警醒那只是竹柏的影子时,他的观察角度已经从俯视变成了——
生:仰视。
师:仰视时,看见了什么?
生:月亮。月夜。天空。世界。
师:真好!无论“藻、荇”般的生命再如何无法自持、让人苦闷,人生都还有一种仰视的观察可能——它让“积水”显形为明月,“藻、荇”还原为“竹柏”。原来中庭的一切不过是月下幻影,仕途的凶险、贬谪的苦闷不过虚幻如月影,天上明月、寺中竹柏,才是真切。
师:只有放下欲求的执念、贪恋,把物事看小,身心才能放大,放到恒久。于是,苏轼完成了对他困顿精神的生命突围。写下了这样的领悟——
生齐读:何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
师:每个夜晚都有月,夜空有月它便在天,夜空无月它悬在每个彻悟者的心间;世间处处皆有竹柏,见它之时它长在承天寺的庭院,不见它时它长在每个解脱者的生命深处。坦然豁达、傲然明亮地活着,这就是苏轼生命的突围,便是苏轼的超脱。
师:那夜之后的苏轼,真正活成了苏东坡。没房子住,就自己盖,没饭吃,就自己种,没下酒菜,就自己炖猪肉。除了功名利禄,生活中还有更美好的事。
生读:江山风月,本无常主,闲者便是主人。
师:苏东坡经历挫折后,寻觅到的是什么呢?是承天寺的月光,是超脱,是乐观,是万物在变,我心不变的豁然开朗。于是,更好的词来了——
· 二、嘉言懿行慰人心
生读:《定风波》:
  莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
  料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。