坡仙化境——苏轼《定风波》的哲理解读
作者：耿灿
来源：《语文学刊》 2015年第10期
    耿灿
    （内蒙古医科大学思想政治理论教研部，内蒙古呼和浩特010010）
苏东坡突围    ［摘要］作为宋朝著名的文学家，苏轼历来被世人尊称为“坡仙”。他的词作《定风波》不但具有卓越的艺术美感，更完整体现了苏轼对于苦难人生的理解。文章从化自然之境，化人生之境两个层面对《定风波》的内涵主旨进行解读。
    ［关键词］坡仙；《定风波》；自然；人生
    ［中图分类号］I207.23［文献标识码］A［文章编号］1672-8610（2015）10-0010-02
    ［作者简介］耿灿，女，河北省辛集市人，内蒙古医科大学思想政治理论教研部大学语文教研室教师，文艺学硕士，研究方向：文学、文艺美学研究。
    苏轼是中国古代最高贵、最亲切、最有魅力的文人（余秋雨《文明的碎片·苏东坡突围》），同时又是遭受磨难最重的文人之一。他一生坎坷，被贬四次，身历八州，如此多的苦难集于一人之身，命运似有不公。但是在之后，回头眺望北宋，我们又会感到命运之于苏轼是大公平。因为正是这些苦难成就了苏东坡，也让他成为不可复制的苏东坡。而苏东坡在中国历史上的特殊性不仅仅在于他的文人身份，林语堂先生作《苏东坡传》有这样的疑问，“他是那个著文章的诗人文学家？还是一个对老百姓抱有道德心的政治家？是一个在党争之中不断流离失所的人，还是那个打通了儒释道的哲学家？他是月下行吟的诗人吗？”而宋代文士戴复古在《赤壁》中直呼苏轼“长江酹明月，更忆老坡仙”，直接为他冠上了“仙”的名号。对于苏轼的坡仙气质以及他对于自然与人生的理解，在其词作名篇《定风波》中表现得尤为突出。
    三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。