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高中语文备考-引语式材料作文《心有平镜，认识自我》习作指导
生活处处有语文原题回放
阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
我们的生活中，有许多各具功用的镜子：平面镜——正视自己，望远镜——放眼远方，显微镜——揭微显隐，哈哈镜——开怀一笑。
这些镜子对于一个人的成长也颇有寓意和启发。作为新时代的学子，如果想给自己的心灵配装一面必需的“镜子”，你会怎么选？
请结合材料写一篇议论文，体现你的选择与思考。
要求：①选准角度，确定立意；②明确文体，自拟标题；③不要套作，不得抄袭；④不少于800字。
写作指导
审题：这是一道引语式材料作文题。材料第一段给出生活中的几面镜子，这几面镜子各有其寓意。平面镜的寓意：真实地反映人的原貌，也就是让人看到真实的自己。只有正视自己的人，才能知道自己的优点、缺点，才能给自己一个准确的定位，从而合理地规划自己的人生。望远镜的寓意：让人看得高，看得远，也就是有远见。只有拥有远见的人，才能看到未来。如果只关注眼前的一亩三分地，又怎能看到远方的星辰大海？显微镜的寓意：让人看得细，看得深，也就是能从细微处发现问题，能见微知著，能窥一斑知全豹。谋大事者亦应拘小节，要学会以显微镜般的细致，去抓细节，看苗头，预测趋势。对好的苗头要扶植培养，对不好的苗头要及早扼杀。哈哈镜的寓意：以达观的态度，笑对人生。人生清醒并不难，难得的是糊涂。面对生活中的杂事，不斤斤计较，以一种幽默、洒脱的态度对待之。这是人生大彻大悟之后的超然、宁静心态的写照。
材料第二段引导考生把对镜子寓意的思考与自己的成长联系起来，选一面“镜子”装配给自己的心灵，我们可以从上面的四种镜子中选择一种，也可以另选一面自己想到的镜子，比如放大镜、墨镜等。
写作时，一旦选定某面镜子，就要扣住镜子的作用和寓意来生发文章，与其说是选镜子，不
如说是在树立人生观、价值观，规划人生发展方向。写作过程中，首先，可以与其它类型的镜子做简要对比，写出选此面镜子的原因。然后，以凝练的语言写出此面镜子的寓意，为后面的论述张本。接下来，联系自己的生活实际，并结合时代所需，谈自己选择此面镜子的必要性。在这个过程中可以通过举例论证，广泛联系古今中外的事例来佐证自己选择的正确性，让文章内容充实、论证有力度。当然也可以选择反面事例来进行对比论证，让论证更深刻。最后，可以展望未来，畅想作出这样的选择对自己的发展有何意义，对自己实现个人价值和社会价值有怎样的帮助、作用等。
到底该不该坚守自我、坚持初心？什么时候应该坚守自我，什么时候应该灵活变通？考生应该辩证思考。梁晓声的观点体现了艺术家保持初心、坚持自我的品质。做人做事亦是如此，不可一味追求功利，盲目迎合他人，受制于世俗的眼光，失去自我。要保持初心，坚守自我。但是保持自我并非脱离大众，而是以自己所能所好更好地服务于人民，造福于社会，这就是王小莉的观点。可见这两种观点并不矛盾。对于上述观点，考生既可以赞同，也可以批判，还可以辩证思考。比如可以认可两段材料表述的观点，结合当下现实谈文艺创作者应该有的责任和担当，创作时要坚持自己的兴趣、爱好、个性，而不要为盲目追求功利，一味迎合他人、顾及世俗的眼光，要保持初心，坚守自我。其次，考生可以辩证地解读材料，思考
文艺创作和大众的关系，进行更深层次的立意：一方面文艺创作既要保持个性，写出自我，不可一味迎合他人；另一方面要考虑到大众的需要，使文艺创作可以引导人民，更好地服务人民、满足人民的需要，发挥文艺作品广泛的意义和价值。再者，考生可以由材料延展写作，由创作到生活，谈为人处世不要一味迎合别人，不要盲目考虑世俗的眼光，要保持初心，坚持自我、追求自我。
立意：
（1）拥有人生望远镜，不让浮云遮望眼。（望远镜）
（2）正视自我，准确定位。（平面镜）
（3）细节不放过，大局无差错。（显微镜）
（4）笑对人生，难得糊涂。（哈哈镜）
例文：
心有平镜，认识自我
镜子有多种，其作用各不相同，我想，在众多镜子中，我们最需要的是一面平面镜子：借它来认清自己，准确地定位自己，以便更好地发展自己。
古希腊德尔斐太阳神庙上写着一句箴言：认识你自己。很多人不以为然，我还不认识我自己？正是这种自以为是的愚迷，阻碍了一些人认清真实的自我，使他们生活在幻相中：或自高自大，或自轻自贱，或自卑自怜。这条箴言，佛家棒喝，告诫人们：应持续自省。唯此才可准确定位自己，才可发挥优点，弥补不足，完善自我。
能成就一番事业的人，往往心里装着一面平镜，以它映照出自我的真面目。刘邦心有平镜，他深知“运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信”。正因对自己有清醒的认知，他才能用人之长，补己之短，终成大业；鲍叔牙心有一面平镜，他明白“臣之所不如管夷吾者五”。正基于对自己有一个明晰的定位，有容人之量的他，诚心向齐王推荐管仲，最终成就了自己和管仲，也成就了齐国。那些在各自的领域里做出巨大贡献的人，往往都心中高悬一面平镜，时刻保持清醒的自我认知，进而取长补短，扬长弃短，最终成就事功，从而让自己的名字在历史天空中熠熠闪光。
怎样才算是真正地认识了自我？王阳明提倡“知行合一”，认为“知而不行，即为不知”，因此，只有已经开始改变自我、完善自我，才算是真正地认识了自我。富有雄才大略的汉武帝，连年征战、大兴土木，导致国库空虚，民怨沸腾，寇盗四起。晚年他深刻反省自己的错误，放下身段，用极大的勇气写下《轮台罪己诏》，这为后来的“昭宣中兴”打下良好的基础。他用他的行动，表明他认知了真实的自己。巴金先生在反思自己“”期间的人格扭曲时，不是遮遮掩掩，而是动手写下了《随想录》，深自忏悔。他用他的行动，回了“真我”，也以此表明他真正地认识了自我。在他们开始改变自我、完善自我的那一刻，他们才是真正地擦亮了心中的那面平镜。
老子曾说：“自知者明。”让我们时刻都在自己的心中挂一面清晰、明净的平镜，用它来照见最真实的自己：既不妄自尊大，亦不妄自菲薄；既明于自知，又勇于自改。这样，我们才能合理地规划自己的人生，让自己的人生散发光彩，也为社会增添灿烂。
心如明镜，观照自我
唐太宗李世民曾说：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”镜子，能映照和还原事物的本来面目。禅宗又以“心明如镜”为最高境界。然而，纷扰俗
世，能做到这般的人已不多见。
有时，我会有种奇异的孤独感。因为茫茫天地，只有我自己是从“我”的视角看众人，而在别人心中我到底是一个怎样的人，始终没有一个精准的定位。我就只能借助镜子了。看着我的镜像，它清晰地反映出我的精神状态——神情是否憔悴，熬夜后留下的印记，复杂的人际关系，难以吃透消化的知识所导致眼角的疲惫……人前我可以伪装，人后的难堪苦涩自己来尝。镜子冷酷又理智地照映出：我不够漂亮，不够聪慧，甚至无一技之长。同时它又在鞭笞着我，促使“想要变成更好的自己”的想法日益茁壮。镜子从不藏污纳垢，它是忠实的反馈者，将你的污点缺点明晰可辨地显示，为的就是尽快改正。
神秀说：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”躁动的社会，浮躁的我们，又有谁会“勤拂拭”，谁会给心灵做美容呢？做到者有之，做不到者亦有之。陌生人陷入困境，我们的良知促使我们想要帮助他，可是近日听到的，帮助别人反被诬陷的事件却停滞了我们的脚步。媒体不时揭发不法商贩为牟取暴利，在食品中添入过量添加剂……种种迹象已然表明，我们的心灵堆积了一层厚厚的污垢，阻碍着人与人应该亲密无间的关系。