主题词：天地人合一的画卷、红古绿辉映的华章
概述：
在吉安城北，在叠翠的螺子山间，在潋滟的庐陵湖畔，庐陵文化生态园像一幅恢弘而壮美的山水风情画，铺展在赣水之滨的天地之间。这幅长轴巨制，浓缩吉安自然人文的精华，为“生态园林城市”、“历史文化名城”增添了最亮丽的风景。
这幅画厚实而古朴。吉安古称庐陵，“江南望郡” “金庐陵”的荣耀，“吉州福地”的赞誉，悠久而辉煌的庐陵文化凝结成充沛的底气。城北自古多胜迹，“螺峰霞照”列入庐陵八景之一，颜鲁公祠、文丞相祠、灵泉寺、螺湖桥等存有遗址旧迹，为画面铺垫浓重的底。
这幅画尊贵而豪奢。文坛宗师欧阳修，民族英雄文天祥，诗歌巨匠杨万里，忠烈名臣胡铨，江南才子解缙等伟人，令世人仰望。一代代名儒志士，高举起“文章节义之邦”的大旗，是画中最耀眼的一景。
这幅画大气磅礴，4000亩山水间贯穿古今，包容万象， “一县一景”浓缩各县区精华，生态人文融为一体，描绘出天地人合一的景象，编织出红古绿交相辉映的华章。
这幅画秀气灵动。满眼的绿，争艳的花，栖息的鹭，翻飞的鸟；千亩碧湖的涟漪，游弋的禽，卧波的桥，漂荡的舟，喷涌的水幕；儿童的笑语，情侣的喃呢，弹奏着生机勃发，或激昂或轻柔或婉转的新歌谣。
这幅画雅气而醇厚。馆舍楼阁、塔亭廊榭中，意深的楹联，怡情的绘画，寓志的雕绘，教化的格言，神奇的传说，渲染出典雅淳美的氛围。
文学家说，这幅画是吉安的胸花，光艳夺目；是赣中的盆景，精巧别致。
摄影家说，这幅画是镜头的最爱，四季常新，移步换景。
民俗家说，这幅画传承了的民族文化的基因，再现了庐陵民间风俗的表情。
市民百姓说，这幅画是我们的后花园，一家老小随时可来放松心情。
嘉宾游客说，这幅画是吉安的大客厅，可欣赏摆设，领略风貌，休闲娱乐，陶怡心境。
当代吉安人的文化自觉和自信，决策者薪火相传的担当和为民造福的情怀，建设者付出的辛劳和才智，才有这幅传世画作的诞生和惊世。
一、山水画图
1、鹭栖螺山
喜欢登螺子山，不仅因为她的灵秀，她的葱茏，更是因为山上栖息的白鹭。一只，两只，成千上万只呀，舞动起来，好一个大规模的舞团，优雅欢快地展示着舞艺。只只白鹭，是吉安良好生态的象征；只只白鹭，是园区高洁的精灵。
鹭栖骡子山，游弋湿地间，是非常讲究缘分的，与芦苇、荷花和水草为伴，与爱生活爱和谐的人类为伴，白鹭不寂寞。
甚是喜欢李白咏白鹭的一首诗：我游东亭不见君/沙上行将白鹭/白鹭行时散飞去/又如雪点青山云。
登临山顶，白鹭一会儿如雪点螺山，一会儿振翅高飞，它优美的姿态，传递着这样一个信息：温暖，自在，安心，和美。
2、千亩碧湖
如果把文星塔比做是一支“天官”宝笔，那千亩庐陵湖就是一个巨大的砚台。清水为墨，福地做纸，绿树红花为颜料，亭台楼阁成道具，飞鸟鸣虫来配乐，巨型喷泉更是画龙点睛。真可谓：云蒸霞蔚，无笔无墨展画卷，鸟语花香，有声有著文章。
最可爱的是放养的野鸭，肆意嬉戏；还有那时而凌空翻飞时而漂浮水面掠起圈圈涟漪的水鸟，恋上这碧湖，自由自在的生息。
邀三五好友，徜徉湖边，心清气爽。山抹微云间，烟笼碧水处，拍一朵睡莲，读一首雅诗，追一只黄蝶，听一段音乐，水流任急境常静，花落虽频意自闲，真切地感受着“上是天堂，下是画廊”的意境。
感谢这天赐的碧湖，吉安人心中的“瓦尔登湖”，抵达，融合，完美，遐想……让人回归心灵的纯净世界，不忍离去。
3、万树滴翠
芳树迎客花不落，春一路鸟声啼。站在高处俯瞰庐陵文化生态园，四万株乔木支起巨伞，四百多万株的灌木染绿地面，入园处胸径3.18米的古樟王，成了镇园之宝。生态园的树，大而不觉其疏，小而不觉其密，葱郁繁盛，错落有致。
在一排金丝垂柳下屏气凝神，黄枝条与绿新芽交相辉映。一棵树，一个人，一辈子，定格在时间的容器里，有节奏地呼吸，有张力地盛开，多一份生机，多一份禅意。树大根深，传递着绿的正能量，开放图强，诠释着新吉安的大手笔，“保住山、稳住水、留住鸟”，功在当代，利在千秋，作为吉安人，有福！
4、四季花开
巨伞下的城市杜鹃含香露，夏荷舞金风，秋菊唱落英，冬梅傲冰雪，庐陵文化生态园名副其实，一年四季，花开不断。吸一口久蕴的芬芳，伴一场滋润心田的喜雨，耳边响起流年打马而过的声音，便将一种平平仄仄的心情，带到了人间四月天。
人有人品，花有花性，吾乡好，好一个山水吉安，文化庐陵。那“一榻清风书叶舞”的豪迈，那“半窗墨花字生光”的霸气，都是这里特有的精神气质。放慢脚步，细嗅鲜花，心静如水，在这属于自己的大花园里，万花千叶皆有情。
漫步在巨型的凌霄花架下，顿时飘然欲仙。一簇簇娇媚的橘红花朵，像一个个吹响的号角，正激励吉安怀揣着百年大梦，走向新的征程。
二、辉煌庐陵。
（1）、青铜王国
中华文明的摇篮在黄河流域，自古已成定论。长江中下游，何时开启文明的大门？史籍无详载，只简单地描述那是野人出没的蛮荒之地。果真如此吗？1989年秋，吉安北部的新干县响起了晴天霹雳，距赣江仅1公里的大洋洲程家村沙洲上，出土商代青铜器480多件，玉器1000多件，震惊了世界。制作之美，可与殷商王墓的出土件媲美；誉为“中华钺王”的青铜大钺，显示着王室贵族的权利和威仪；鸟伏双尾虎青铜器，繁复精美的纹饰和奇妙的造型，显示出制作者高超的技艺和丰富的想像力；青铜犁铧，全国孤品，倾注先民们耕耘的辛劳和丰收的喜悦。这一件件文物，在默默地叙说被历史尘埃遮掩了数千年的事实：这里曾是一个规模不小的王国，有一个与中原王朝并存的贵族政权。由此，改写了江南乃至我国古代文明史；得出无可辩驳的定论：长江中下游是中华文明又一摇篮。
（2）、千年窑火
英语China，是指陶瓷，也是中国的称谓。这影响世界的陶瓷制作，吉安县永和吉州窑占有一席之地。自唐代中期到明末600余年间，是江南陶瓷大型生产基地，盛时3万多窑工，窑场延绵2公里，存有24座窑包遗址。木叶天目、兔毫天目、剪纸贴花等产品的制作工艺，达到了当时领先水平，深受皇室贵族、平民百姓喜爱。无数的陶瓷沿赣江北下南上，流向海外，至今仍被南亚、欧美等国家视作稀世珍品珍藏。这些陶瓷是庐陵人智慧的结晶，通过出口外销，把庐陵人的创造精神，传播到了世界各地。
（3）、江南粮仓
“金庐陵”是对吉安古代农耕文明的赞誉。“金”是比喻金灿灿的稻谷。吉安三面环山，北向开阔，遍布丘陵溪流沃野，水沛林茂，四季分明，适合稻豆油耕种和人类居住。大型的新干战国粮仓遗存，是远古农耕发达的明证。古庐陵以“江南粮仓”闻名，宋代朝廷每年调运贡粮600多万石，仅吉州一地供应五、六十万石，占全国十分之一左右。以此促进了漕运粮船的制作和槎滩陂等筑陂修渠业的兴起。
金灿灿的稻谷，孕育了富庶与安康，滋养着浓郁的农耕民俗。在水映蓝天、鸟鸣花香的明媚春里“开秧门”；在阳光灿烂、稻谷浅黄的夏日，邀亲朋“吃新”，祭祀谷神土地，洋溢着人们
对幸福美好生活的追求和向往。
茶乡遂川
好山出好茶，遂川狗牯脑山，就出产一杯好茶狗牯脑，因巴拿马获金奖而名扬海内外。 一杯好茶狗牯脑，简简单单的七个字，说出了茶的好。叶片细嫩均匀，碧中微带鹅黄，表面着一层柔软细密的绒毛，泡出的茶水，清澄而金黄。茶味清凉、芳醇、香甜，沁人肺腑。虽说名字没有碧螺春、龙井那么斯文雅致，但喊一声“狗牯脑”，一如叫自己的毛头野小子，亲切入耳。薄雾沁过的嫩芽，微雨洗过的静叶，经过制茶师傅在铁锅里反复翻腾，就着头顶的阳光一起揉搓，入味。陶壶浸泡，茶，活了，人，醉了，一同装点着春天的诗行。
白凤仙子
泰和，寓意着吉泰祥和，既是一个地名，还孕育着一个美丽的传说，这传说把仙女思凡，羽化为雌雄泰和乌鸡表现的淋漓尽致。在通体圣洁的白凤仙子雕像前止步，凡人的眼睛和仙女的明眸撞击着韵味十足的火花，既古意又现代。惊叹于泰和乌鸡似凤非凤，似鸡非鸡的神奇。如今，遨游太空归来的神鸟，从一个传说到一方绿经济，印证了白凤仙子造福人间的美好愿望。
（4）、赣中名城
“山势西来断，江流北去平。万家深树里，闻是吉安城。”明代大学士李东阳写的《吉安》一诗，描绘了吉安城宏阔壮美的景象。
吉安城的开基祖东晋庐陵太守孔伦，在公元342年将郡治迁至今城区。随着南北黄金水道赣江的开发与利用，庐陵郡城成为江南物资集散枢纽、商贸中心、工业手工业的基地。江上舟楫穿行，樯帆竞发；江边大街和后河两岸货栈商铺接踵连绵，商贾旅客川流不息。南宋著名词人刘辰翁在《习溪桥记事》中描述道“歌钟列妓，长街灯火，饮者争席，定场设贾。”苏轼贬往海南回京时游览庐陵城，感叹“此地风光半苏州。
明清之际，江边建造专业性码头至少15座，全国各地商人在城里设立会馆24座。福建会馆前的天后宫石坊，整体搬迁到庐陵湖边，精美的雕刻令人惊叹。
赣江岸边，古南塔、古榕树、古青原台和白鹭州的风月楼、云章阁，承载着厚重的文化信息，见证了古城的千年风云变幻。
在吉安街头巷尾，在茶余饭后，人们仍然在津津有位地讲述着老街故事。
沿赣江及其支流岸边，一个个城镇和圩镇应运而生，拱卫着吉安城。
古城余梦
万安，万安，万民安康。古城的城墙，期盼保佑万年平安，也增添了万安城的厚重和耐读。敦实的墙体，古朴的城门，高大的大榕树，灵山古刹的钟声，惶恐滩湍急的江水，玻璃红鲤鱼的美味，昭示着万世平安万事平安。双脚踩在厚重的历史上，就像在寻千年的余梦。与古城对视，就是和远去的历史唠嗑，新时代的大梦正在酝酿，多少年后，门前的铜人儿，也该心满意足地告老还乡吧。
（5）、古村遗韵
吉安的山乡绿野间，遍布数不胜数的古村落，遗存着庐陵文化最根本和最优秀的基因。
古民居、古祠堂、古牌坊、古井、古桥、古樟、古庙观，驻足在一栋栋一排排古老的民间建筑中，能感觉到曾经的富有与堂皇，领略到岁月的留痕和先人的奋斗创造精神。
吉安的民间建筑，博采众长，因地制宜，形成了鲜明的特。青砖灰瓦，蓝粉勾缝，砖木结构，翘角风火马头墙，檐口天井或天窗高位采光，是赣派建筑的典型代表。
古村中的建筑年代，大多是明末到民国初年；质量较好的建筑，多为经商者所建。“一把包袱一把伞，走到湖广当老板。”无数的吉安人，到湖广川黔一带经商，勤劳诚信，历尽艰辛，成为“江右商帮”中的一支劲旅。他们积累财富后，回乡大兴土木，修祠建房铺路，改造环境，改善居住条件。
受深厚庐陵文化的熏染，房主在建材和家具上装饰宣扬着儒家道德或人情世故的雕刻、绘画、楹联、格言和匾牌，寄寓着对吉祥安康生活的期盼。
园区里仿建的祠、宅、店铺，还原了往昔村街的部分场景。
三、 文脉传承
文化是人类发展的根脉，传承创造，是社会进步的动力。千百年来，吉安人在前进中传承，在传承中创造，收获了文明的硕果。庐陵文化生态园，以文化为魂，凝结成人文景观的基调。园区内所展示的文化现象，不只是颂扬往昔的荣光，更在于知古思今，见贤思齐，薪火永传。
发布评论