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22摘要:舞蹈作为具有光泛众性的一种艺术形式,已逐渐被越
来越多的众接受,成为他们日常生活中重要的审美形式。本文就舞蹈与生活的关系从舞蹈的创作来源、生活自然现象、人体律动三方面作了探讨。
关键词:舞蹈;生活;人体律动
随着生活水平的提高和文化艺术的发展,人们对于精神生活的需求也日趋增多。舞蹈作为具有光泛众性的一种艺术形式,已逐渐被越来越多的众接受,成为他们日常生活中重要的审美形式。人们在舞蹈活动中,可以自娱、休闲、健体、交往。可以这样说,舞蹈已经与人们的日常生活有着紧密的联系,成为人们可以普遍参与的艺术活动。
中外许多先贤学者曾表达对这样的意思:有的消谴,让人快乐;有的消谴,给人益处,只有舞蹈二者可以兼得。的确如此。舞蹈可以自娱自乐,交流感情;可以活动肢体,焕发青春;可以用肢体,焕发青春;可以用肢体语言,抒发情怀;可以通过舞蹈艺术,认识社会生活,了解世界风情。
舞蹈艺术具有鲜明的审美愉悦性。当人们“手之舞之,足之蹈之”的时侯,内心情感的抒发,人体动作的流动,性格气质的表露,可谓进入了最畅快、最具有审美意味的境界。尤其是随社会变革的深化,社会交往
的增加,舞蹈已经成为社交的一种艺术形式,它不再是少数人的娱乐,它走向众,走向广场,走向不同的岗位的需求。
舞蹈还是一种综合的和谐的艺术,舞者既要对音乐的旋律和节奏有敏锐的感受力,有要提高对于诗歌的鉴赏水平,能使诗乐舞到和谐的统一。在今天,舞蹈已成为老少皆宜、生活中不可或缺的艺术形式。
一、舞蹈创作源于生活
生活是艺术创作的源泉,舞蹈作品、舞蹈形象的产生都是从生活当中来的。舞蹈创作者只有在日常的工作生活中认真细致的观察生活,逐步积累这些来自生活的大量素材,对这些素材进行科学的分析、理解和熟悉,从中筛选出典型的、具备象征意义的“材料”,并对它们有了真正的切身体会和实践感受之后,才有可能创作出打动人心的成功作品。艺术作为一种特殊形式的社会意识形态,是社会生活在人们头脑中的反映,无论是音乐、舞蹈、文学、雕塑和建筑,概莫能外。只是这种反映更多地打上了艺术家个人的烙印,渗透着艺术家对社会生活独特的观照和感悟。
因此行事舞蹈工作的人,一定要将自己心爱的舞完全融入生活之中,从家里的装潢布置,到平日听的音乐、看的电影,从身上的服装配件,到举手投足、应对进退,想想一流的标准舞者该是如何的居家过日、自我要求,就用相同的方式去用心生活,套一句洋人的谚语,“想变成什么样的人,先做得像。”也许现在舞蹈已经是你我的生活,就让我们的生活也变成舞蹈吧!
生活中散发着美的光辉的事物,和艺术家的审美理想相一致,因此,艺术家发现它们,反映它们,歌颂它们,对它们进行进一步的艺术加工提炼,使其成为更加感人的艺术形象。但生活美并不简单地等同于艺术美。无限丰富生动的生活美,就整体而言可使一切艺术美相形见绌,但就艺术表现的特定范围来说,它经过了二度创作,成为了艺术形象,其艺术美就高于生活美,显示出更隽永、更生动的艺术感染魅力。
生活中有美,也有丑,丑同样在舞蹈艺术中有所反映,但艺术中表现的丑和生活中的丑并不能等量齐观。生活中的丑一旦被加工成为艺术,会出现一种比较复杂的美学现象,生活丑被转化成为艺术美了,因此法国雕塑大师罗丹说:“在自然中一般人所谓的‘丑’,在艺术中能变成非常的美。”比如,中国舞剧中的黄世仁、南霸天等,生活中他们从外形到本质都是丑恶的,但这样的形象搬上了舞台,通过舞蹈家的加工提炼,精彩表演,生动深刻地刻画出了他们的性格,揭示出他们丑恶的本质,显示出了艺术家对生活的洞察和审美判断,从而激起了观众强烈的审美共鸣,这样的“丑”的艺术形象,也就具有了美学意义上的审美价值。舞蹈艺术讲求一个美字,它必须以美的动作、线条、造型、画面、旋律、服饰等等,来塑造出美的舞台形象、艺术形象,来触动人的心灵,满足人的审美需要。这是舞蹈艺术美的品格,也是它的功能。没有了这些形式的美就没有舞蹈这一艺术品种的存在,而没有了来自生活的真实感人的内容,也就不可能产生真正的舞蹈艺术美。
舞蹈与生活是一体,在你因为开心舞动起来的时候你会发现自己的舞姿是那么的美丽,在你悲伤的时候
效果却是恰恰相反。舞蹈会表现出你的情绪,所以在你用心体会生活时,你的舞蹈会随着你的感情而变美或变丑。
日常生活审美化二、舞蹈与生活的自然现象
舞蹈里常常会出现各种自然现象和自然形象。舞蹈里所表现出来的自然现象不是离开人类生活的纯粹的自然现象,舞蹈艺术作品中表现自然现象是为了从深度的角度表达人们的思想感情和生活情感。比如,舞蹈《八女投江》中一些形象表现了抗日联军英雄女战士的革命精神,一些形象表现了流星划破夜空的自然现象。在舞蹈中形象地表现流星划破夜空的场景不单单是一种自然现象,而是随着抒情的音乐来表现当时的环境,也代表女战士的心声,更好地表现主人公崇高的精神世界。舞蹈《八女投江》讲述的是抗日战争时期八个女战士感人的英雄故事,在艰苦的战争环境中她们战胜各种困难和磨练,高举革命旗帜高唱《国际歌》与敌人展开最后的生死搏斗,突出塑造了抗日女英雄百折不挠的革命精神。舞蹈中演员用最好的艺术表现力来表演流星划破夜空的场景,没有自然现象的表述,但是没有抗日游击队员的英雄形象就没有意义了。舞蹈中表现自然现象要从人们的生活与思想感情出发,以更好地展现人们美好的精神世界和生活情感。
三、舞蹈与人体律动
舞蹈能律动地表现人们的思想感情和生活,这是区别于其他艺术的一个特征。
艺术包括音乐、舞蹈、舞台美术、戏剧等各种形态。艺术之所以分为各种形态,主要是因为它们反映生活的手段与手法不同。音乐用旋律来表现人们的生活,戏剧以台词为基本手段表现人们的生活,而舞蹈则是用律动表现人们的生活,所以舞蹈也被称为律动的艺术。舞蹈用律动作为形象手段,但不是所有的律动现象都可以成为舞蹈的形象手段。在广义上律动指的是有节奏的跳动的一种规律运动,人们不能轻易感受到,所以自然界的律动即使有规律性和周期性,也不能赋予人们感情,也不能反映人们生活。
艺术的律动中最典型最高形态的律动就是舞蹈律动。舞蹈律动是人体和谐运动组成的律动,是艺术律动中最生动、最鲜明的律动,拥有丰富的情绪表现力。舞蹈律动虽然由人体各部位的运动来组成,但是部位运动要转换成舞蹈律动最重要的因素就是对比和反复。如没有高低长短强弱等律动因素,就不会形成律动现象。像对比和反复一样的律动因素不但在自然界存在,也在人们日常生活和行动中存在。例如,人们在走路或者跑步的时候,两腿和手臂会不停地反复运动,但那只是很单调的一种对比运动。人们把日常生活中身体各部位的运动的律动因素给予和谐的加工,才能实现舞蹈律动,所以舞蹈律动也称为艺术律动。
生活美不等于艺术美。创作者对生活中各种美的事物要进行高度的浓缩与升华,要善于像蜜蜂吮吸花蜜那样,吸取生活中最甜美的营养,进行艺术的高度概括,使其成为鲜活动人的舞蹈形像,给观众以美的享受与薰陶。如我国各地民间广泛流传着的各种《龙舞》和《鱼灯》,寄托了广大人民希望风调雨顺、五谷丰收、捕鱼兴旺、年年有余的理想愿望;同时,通过这种舞蹈活动又反过来激励了人民自己努力搞
好生产,获得丰收的信心。可见这种舞蹈和人们的生活有着紧密的联系,因此,它们仍然是社会生活的反映。
艺术创意来源于对生活的感悟。艺术与生活的关系,历来有“模仿说”和“反映说”,于是,在舞蹈艺术史上产生了许多模仿劳动过程的渔猎舞、牧羊舞、采茶舞、纺纱舞等;又有许多反映社会事件和生活习俗的格斗舞、爱情舞、交际舞、礼仪舞等。到了现代,随着人们欣赏水平的提高,舞蹈艺术的创作更注重有创意地再现和表现社会生活,这种创意主要来源于创作者对现实生活进行深层次的挖掘和感悟。
参考文献:
1.刘洋.走近生活——舞蹈类电视节目的走向[J]. 2006-12-30.
作者简介
张慧 湖北武汉人 肇庆学院音乐学院舞蹈教师, 2006年毕业于青岛大学音乐学院。2007年考入乌克兰卢甘斯克国立师范大学音乐学院舞蹈系,攻读舞蹈表演专业硕士研究生,在校期间多次在乌克兰进行交流演出和学院举行的舞蹈专场晚会。08年8月毕业后到广东肇庆学院音乐学院任教。
浅谈舞蹈与生活的关系
理论研究张慧  (广东省肇庆学院音乐学院  526061)