诗经名句摘抄
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序言
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诗经名句摘抄
  《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订，看看下面的诗经名句摘抄吧！
  诗经名句摘抄
  风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。——选自《诗经·国风·郑风·风雨》
  高山仰止，景行行止。——选自《诗经·小雅·车辖》
  关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——选自《国风·周南·关雎》
  汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。——选自《诗经·国风·周南·汉广》
  江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。——选自《诗经。召南。江有汜》
  皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。——选自《诗经·小雅·白驹》
  今夕何夕，见此良人。——选自《诗经·唐风·绸缪》
  靡不有初，鲜克有终。——选自《诗经·大雅·荡》
  巧笑倩兮，美目盼兮。——选自《诗经·国风·卫风·硕人》
  青青子衿，悠悠我心。——选自《诗经·国风·郑风·子衿》
  人而无仪，不死何为。——选自《诗经·鄘风·相鼠》
  硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。——选自《诗经。国风。魏风。硕鼠》
  死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——选自《诗经·邶风·击鼓》
  所谓伊人，在水一方。——选自《诗经·国风·秦风》
  它山之石，可以攻玉。——选自《诗经·小雅·鹤鸣》
  桃之夭夭，灼灼其华。——选自《诗经·国风·周南·桃夭》
  投我以木瓜，报之以琼琚。——选自《诗经·国风·卫风·木瓜》
  投我以桃，报之以李。——选自《诗经·大雅·抑》
  我姑酌彼兕觥，唯以不永伤。——选自《诗经·周南·卷耳》
  昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。——诗经的选自《诗经·小雅·采薇》
  心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。——选自《诗经·国风·邶风·柏舟》
  言者无罪，闻者足戒。——选自《诗经·周南·关雎·序》
  一日不见，如三月兮。——选自《国风·王风·采葛》
  嘤其鸣矣，求其友声。——选自《诗经·小雅·伐木》
  呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。——选自《诗经·小雅·鹿鸣》
  有匪君子，如切如磋，如琢如磨。——选自《诗经·卫风·淇奥》
  月出皎兮，佼人僚兮。——选自《诗经·国风·陈风·月出》
  知我者谓我心忧，不知我者谓我何求！——选自《诗经·国风·王风·黍离》
  秩秩斯干，幽幽南山。——选自《诗经。小雅。斯干》
  扩展阅读
  《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
  《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。
  西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。
  诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。
  《风》是周代各地的歌谣；shijing
  《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；
  《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。
  孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。
  先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。
  至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。
  《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。