人教版语文七年级下册文言文原文、翻译
5《伤仲永》
  金溪民方仲永，世隶耕。( 金溪乡民方仲永，世代耕田为业。 )仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。(仲永长到五岁时，不曾见过书写工具，（一天）忽然哭叫着要这些东西。)父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。(他父亲对此感到诧异，向邻居借来给了他，他立即写下了四句诗，并且自己题上了自己的名字。)其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。( 他的诗以奉养父母，团结同一宗族的人为主旨，传给全乡的秀才欣赏他的诗作。)自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。(从此指定题才叫他写诗，他立刻写成，诗的文采和道理都有可取之处。)邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。（同县的人认为他才能奇特，渐渐地请他父亲去做客，有的人用钱求他题诗。）父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。（他的父亲以此为有利可图，每天牵着仲永四处拜访本县的人，不让他学习。）
   余闻之也久。（我听到这件事已经很久了。）明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。（ 明道年间，我随先父回老家，在舅舅家看到了仲永，（他已经）十二三岁了。）令作诗，不能称前时之闻。（ 叫他作诗，不能和以前听到的情况相当。）又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰：“泯然众人矣。”（又过了七年，我从扬州回乡，又到了舅舅家，问仲永的情
况，（舅舅）说：“完全如同常人了。”）
   王子曰：（王先生说：）“仲永之通悟，受之天也。（仲永的通达聪慧是先天得到的。）其受之天也，贤于材人远矣。（他的天资比一般有才能的人高得多。）卒之为众人，则其受于人者不至也。（最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。）彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；（像他那样天生聪 明，如此有才智，没有受到后天的教育，尚且成为平凡的人；）今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？（现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，能够成为普通人就为止了吗？）”
  10《木兰诗》
唧唧复唧唧（唧唧的织布声），木兰当户织（木兰在对着门织布）。不闻机杼声（听不到织布的声音），惟闻女叹息（只听见木兰的叹气声）。
  问女何所思，问女何所忆（问木兰在想什么，在思念什么呢？）。女亦无所思，女亦无所忆（（木兰说）我没有想什么，也没有思念什么）。昨夜见军帖(tiě）（昨夜看见军中的文告），可汗大点兵（皇上（正在）大规模地征兵），军书十二卷（征兵的名册有很多卷），
卷卷有爷名（每一卷（都）有父亲的名字）。阿爷无大儿（父亲没有长大成人的儿子），木兰无长兄（木兰没有兄长），愿为市鞍马（（我）愿意为此去买鞍马），从此替爷征（从此替代父亲出征）。
  东市买骏马，西市买鞍鞯（ān jiān），南市买辔头（pèi tóu），北市买长鞭（木兰到集市各处买了骏马，鞍垫子，驾驭牲口用的嚼子和缰绳和长鞭）。旦辞爷娘去（早晨辞别父母上路），暮宿黄河边（傍晚宿营在黄河边），不闻爷娘唤女声（听不见父母呼唤女儿的声音），但闻黄河流水鸣溅溅（只能听到黄河的流水声）。旦辞黄河去（木兰早晨辞别黄河上路），暮至黑山头（傍晚到达燕山头），不闻爷娘唤女声（听不见父母呼唤女儿的声音），但闻燕山胡骑(jì)鸣啾啾（只能听到燕山胡马的马叫声）。
  万里赴戎机（木兰不远万里奔赴战场），关山度若飞（像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山）。朔气传金柝（j īntuò）（北方的寒气传送着打更的声音），寒光照铁衣（清冷的月光映照着战士们的铁甲战袍）。将军百战死，壮士十年归（将士们身经百战，历经十年征战，有的战死沙场，有的凯旋而归）。
  归来见天子（胜利归来朝见天子），天子坐明堂（天子坐在殿堂上（论功行赏））。策勋
十二转（木兰被记了很大的功劳），赏赐百千强（赏赐了很多财物）。可汗问所欲（天子问木兰想要什么），木兰不用尚书郎（木兰不愿做官）。愿驰千里足，送儿还故乡（只希望骑上一匹千里马，返回故乡）。
  爷娘闻女来（父母听说女儿回来了），出郭相扶将（jiāng）（互相搀扶着到外城来迎接木兰）；阿姊(zǐ)闻妹来（听说妹妹回来了），当户理红妆（对着门户梳妆打扮起来）；小弟闻姊来（弟弟听说回来了），磨刀霍霍向猪羊（霍霍地磨刀准备杀猪宰羊）。开我东阁门，坐我西阁床，（木兰回到了原来的房间，打开各个房间的门，坐一会儿各个房间的床）脱我战时袍，著（zhuó）我旧时裳，（脱去打仗时穿的战袍，穿上以前的旧衣裙）当窗理云鬓（bìn），对镜帖花黄（对着窗户对着镜子梳理头发贴上饰物）。出门看火伴，火伴皆惊忙（出门去见同去出征的伙伴，伙伴们都很吃惊）：同行十二年，不知木兰是女郎（同行多年，竟然不知道木兰是个姑娘）。
  雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离（据说提着兔子的耳朵悬在半空中时，雄兔的两只前脚时时动弹，雌兔的两只眼睛时常眯着）；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？（雄雌两兔一起并排着跑，怎能分辨得出哪个是雄兔，哪个是雌兔呢？）
15《孙权劝学》
初，权谓吕蒙曰：（起初，孙权对吕蒙说道：）“卿今当涂掌事，不可不学！（你现在当权掌事，不可以不学习！）”蒙辞以军中多务。（吕蒙用军中事务繁多为理由推托。）权曰：（孙权说：）“孤岂欲卿治经为博士邪！（我难道是想要你研究儒家经典成为传授经学的学官吗？）但当涉猎，见往事耳。（只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。）卿言多务，孰若孤？（你说军务繁忙，比得上我吗？）孤常读书，自以为大有所益。（我常常读书，自认为很有好处。）”蒙乃始就学。（于是吕蒙开始学习。）及鲁肃过寻阳，（到了鲁肃来到寻阳的时候，）与蒙论议，（与吕蒙讨论事情，）大惊曰：（非常惊奇地说：）“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”（你如今的才干谋略，不再是过去吴县的阿蒙了！）蒙曰：（吕蒙说：）“士别三日，即更刮目相待，（对于有抱负的人，分别了数日后，就应当用新的眼光看待，）大兄何见事之晚乎！（长兄为什么认清事物这么晚呢！）”肃遂拜蒙母，（于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，）结友而别。（与吕蒙结为好友后离开。） 
20《口技》
  京中有善口技者。（京城里有个擅长口技的人。）会宾客大宴，（正赶上大宴宾客）于厅
事之东北角，施八尺屏障，（在大厅的东北角安放一个八尺长的屏障，）口技人坐屏障中，（表演口技的人坐在屏障里，）一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（一张桌子、一把椅子、一把扇子、一个醒木罢了。）众宾团坐。（客人们围绕而坐。）少顷，（一会儿，）但闻屏障中抚尺一下，（只听见屏障里面醒木一拍，）满坐寂然，无敢哗者。（全场静悄悄的，没有敢大声说话的。）
  遥闻深巷中犬吠，（远远地听到深巷里狗叫，）便有妇人惊觉欠伸，（ 就有一个妇人被惊醒，打呵欠，伸懒腰，）其夫呓语（她的丈夫说梦话）。既而儿醒，大啼。（接着，小孩子也醒了，大声哭着。）夫亦醒。（丈夫也醒了。）妇抚儿乳，（妇人抚摸着孩子喂奶，）儿含乳啼，（小孩含着哭，）妇拍而呜之。（妇人一面拍着孩子，一面轻声哼唱着哄他入睡。）又一大儿醒，絮絮不止（又有一个大孩子醒了，连续不断地说个不停。）。当是时，（在这个时候，）妇手拍儿声，（妇人用手拍孩子的声音，）口中呜声，（嘴里哄孩子的哼唱声，）儿含乳啼声，（小孩子含着啼哭的声音，）大儿初醒声，（大孩子刚刚醒来的声音，）夫叱大儿声，（丈夫大声呵斥大孩子的声音，）一时齐发，（同时发出来，）众妙毕备。（各种妙处都具备。）满坐宾客无不伸颈，（全场的客人没有一个不伸长脖子，）侧目，（偏着头看，）微笑，（微笑着，）默叹，（默默地赞叹，）以为妙绝。（认为表演得
好极了。）
　未几，（不久，）夫齁声起，（ 丈夫打鼾的声音响起来了，）妇拍儿亦渐拍渐止。（妇人拍小孩也慢慢地拍，慢慢地停止了。）微闻有鼠作作索索，（隐隐约约地听到有老鼠悉悉索索的声音，）盆器倾侧，（盆子等器具翻倒倾斜的声音，）妇梦中咳嗽。（妇人在睡梦里的咳嗽声。）宾客意少舒，（客人们听到这里，心情稍微放松了些，）稍稍正坐。（渐渐把身子坐正了一些。）
  忽一人大呼“火起”，（ 忽然一个人大声呼叫“起火啦”，）夫起大呼，（ 丈夫起来大声呼叫，）妇亦起大呼。（妇人也起来大声呼叫。）两儿齐哭。（两个小孩子一齐哭了起来。）俄而百千人大呼，（一会儿，成百上千人大声呼叫，）百千儿哭，（成百上千的小孩哭叫，）百千犬吠。（成百上千条狗汪汪地叫。）中间力拉崩倒之声，（中间夹杂着劈里啪啦房屋倒塌的声音，）火爆声，（烈火燃烧发出爆裂的声音，）呼呼风声，（呼呼的风声，）百千齐作（千百种声音一齐响了起来）；又夹百千求救声，（又夹杂着成百上千人的求救的声音）曳屋许许声，（众人拉塌燃烧着的房屋时一齐用力的呼喊声，）抢夺声，（抢救东西的声音）泼水声（泼水的声音）。凡所应有，（凡是在这种情况下应该有的声音）无所不有（没有一样没有的）。虽人有百手，（即使一个人有上百只手）手有百指（每只手有上百个
指头），不能指其一端（也不能指明其中的任何一种声音来）；人有百口（即使一个人有上百张嘴），口有百舌（每张嘴里有上百条舌头），不能名其一处也（也不能说出其中的一个地方来啊）。于是宾客无不变离席，（在这种情况下，客人们没有不吓得变了脸，离开座位）奋袖出臂（扬起袖子露出手臂），两股战战（两条大腿哆嗦打抖），几欲先走（几乎想要抢先跑掉）。
  忽然抚尺一下（忽然醒木一拍），响毕绝（各种声响全部消失了）。撤屏视之，（撤去屏障一看里面）一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已（一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了）。
25《短文两篇》
《夸父逐日》
  夸父与日逐走，（夸父与太阳赛跑）入日（追赶到太阳落下的地方）；渴，（口渴）欲得饮（想要喝水），饮于河、渭（到黄河、渭水喝水）；河、渭不足（黄河、渭水的水不够），北饮大泽（往北去大湖喝水）。未至（没到），道渴而死（在半路因口渴而死）。弃其杖（丢弃他的手杖），化为邓林（手杖化成桃林）。
《共工怒触不周山》
  昔者（从前），共工与颛顼争为帝（共工和颛顼争），怒而触不周之山（（共工于战中大败）愤怒地撞击不周山），天柱折（支撑天的柱子折了），地维绝（系挂地的绳子断了）。天倾西北（天向西北方向倾斜），故日月星辰移焉（所以太阳月亮星宿向西北移动）；地不满东南（地向东南方塌陷），故水潦尘埃归焉（所以江湖流水、泥沙向东南方流去）。
30《狼》
  一屠晚归（一个屠户傍晚回家），担中肉尽（担中的肉卖光了），止有剩骨（只有剩下的骨头）。途中两狼（途中两只狼），缀行甚远（紧跟着走了很远）。
  屠惧（屠户害怕），投以骨（把骨头扔给它们）。一狼得骨止（一只狼得到骨头停下了），一狼仍从（另一只狼仍然跟随）。复投之（屠夫又把骨头扔给它们），后狼止而前狼又至（后得到骨头的狼停下了，可是先得到骨头的狼又赶到了）。骨已尽矣（骨头已经扔光了），而两狼之并驱如故（但是两只狼像原来一样一起追赶）。
  屠大窘（屠夫非常困窘），恐前后受其敌（恐怕前后一起受到狼的攻击）。顾野有麦场（屠夫看见田野里有一个打麦场），场主积薪其中（打麦场的主人在打麦场里堆积柴草），苫蔽成丘（覆盖成小山（似的））。屠乃奔倚其下（屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面），
弛担（放下担子拿起屠刀）。狼不敢前（两只狼不敢上前），眈眈相向（瞪眼朝着屠夫）。
  少时（一会儿），一狼径去（一只狼径直走开了），其一犬坐于前（另一只狼像狗似的蹲坐在前面）。久之（过了一会儿），目似瞑（那只狼的眼睛好像闭上了），意暇甚（神情很悠闲）。屠暴起（屠夫突然跳起），以刀劈狼首（用刀砍狼的脑袋），又数刀毙之（又几刀杀死狼）。方欲行（屠夫刚想走），转视积薪后（转身看见柴草堆的后面），一狼洞其中（另一只狼在柴草堆里打洞），意将隧入以攻其后也（打算从柴草堆中打洞进去，来攻击屠夫的后面）。身已半入（身子已经钻进去了一半），止露尻尾（只露出屁股和尾巴）。屠自后断其股（屠夫从后面砍断了狼的大腿），亦毙之（也杀死了狼）。乃悟前狼假寐（才明白前面的那只狼假装睡觉），盖以诱敌（，原来是用这种方式诱惑敌方）。
  狼亦黠矣（狼也太狡猾了），而顷刻两毙（可是一会儿两只狼都被杀死了），禽兽之变诈几何哉（禽兽的欺骗手段能有多少啊）？止增笑耳（只是增加笑料罢了）。
                              伤仲永
金溪民方仲永,世隶耕.仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之.父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自
为其名.其诗以养父母,收族为意,传一乡秀才观之.自是指物作诗,立就.其文理皆有可观者.邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之.父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学.
  余闻之也久.明道中,从先人还家,于舅家见之.十二三矣.令作诗,不能称前时之闻.又七年,还自扬州,复到舅家问焉.曰:"泯然众人矣!"
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
1. 本文选自《________》，作者________，________代政治家、文学家。标题中“伤”的意思是________作者通过方仲永的故事，说明________________________________。
2. 读准下列字音。
日扳仲永（    ）              不能称前时之闻（      ）   
环谒于邑人（    ）            泯然众人矣（        ）
3. 选文中有一个通假字，________通________，意思是________
4. 用“/”划出下句的句中停顿
借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。
5．解释加粗的实词。
①世隶耕（    ）    ②未尝识书具（    ）
③并自为其名（    ）    ④指物作诗立就（    ）
⑤稍稍宾客其父（    ）    ⑥或以钱币乞之（    ）
⑦环谒于邑人（    ）    ⑧不能称前时之闻（    ）
⑨泯然众人矣（    ）    ⑩受之于天（    ）
⑾贤于材人远矣（    ）    ⑿得为众人而已耶（    ）
6.．指出加粗词在句中的意思
①父异焉________               ②父利其然也________
③稍稍宾客其父________  孙权劝学练习题        ④邑人奇之________
7．辨别以下加粗字的含义。

8.．翻译下列句子，注意其中加粗词的意思
（1）邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
 
（2）父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
（3）自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
（4）卒之为众人，则其受于人者不至也。
（5）今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
9.．“父异焉”“邑人奇之”皆因仲永本身的“异”。仲永自身的“异行”，表现在哪些方面？请略加分析。
 
10．仲永的父亲“不使学”的原因是什么？其具体作法又是怎样的？
 
11．仲永由天资过人变得“泯然众人”，原因是什么？
12.最后一段的议论讲了什么道理？
13.举出两个古人勤学的事例。
14.请收集一句“天才与勤奋”的名言。
 
木兰诗
唧唧复唧唧，木兰当户织，不闻机杼声，惟闻女叹息。
问女何所思，问女何所忆，女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名，阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
    东市买骏马，西市买鞍貉，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮至黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。但辞黄河去，暮宿黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
    万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金析，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
    归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎。愿驰千里足，送儿还故乡。
    爷娘闻女来，出郭相扶将。阿姊闻妹来，当户理红妆。小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，着我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看伙伴，伙伴皆惊忙。同行十二年，不知木兰是女郎！
  雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
1.填空。
《木兰诗》选自          朝          （人名）编的《          》，这是          朝时期北方的一首民歌。