略论中国人的假
，在中国似乎已是司空见惯了。从苏丹红到三聚氰胺再到毒胶囊，国人造的假在网上随便搜搜，应有尽有。假，之于中国人独有的意义，已经不止于分辨真假的层面，而在于假之多，假之烈，假之狠。
毒胶囊多，是就广度而言。举凡用品，没有无假的。
烈，是就高度而言。除物质用品外，假数据、假文化、假思想、假道德等精神层面的东西也敢于。比如统计局的表、张悟本的所谓绿豆文化、李一的所谓养生文化、真人假事假思想的报道、《泰坦尼克号》遭删节等等。
狠，是指程度而言。假皮鞋至多不能穿，苏丹红可是有毒的，三聚氰胺和毒胶囊是要人命的，而“排毒” 的神话、“转基因食品无毒论”、各种形式主义的文山会海等等坑害的是我们的后代，可谓贻害无穷！
笔者以为，中国的者可分为三种类型。
第一种者造物质层面的假。比如假烟假酒假古董等等。
第二种者造精神层面的假。比如、假数据等等。
这两种假很多人都已发现，没什么好多说的。
第三个种者已经不是被动地去模仿真品，而是假文化的开创者和诠释者。比如“苹果”牌微波炉的传奇、“磁疗”的热潮、“排毒”的神话、教练指导运动员服用兴奋剂已经能精确到准确把握尿液中兴奋剂含量衰减的准确时间、论文如何抄袭从而避开论文比对系统，前文提到的“绿豆文化”，甚至包括如何把“真”的打成“假”的——中这种例子并不鲜见，当然现在也能看到。
多数人囿于知识的局限，可能更关注第一种的假；少数人因掌握了一定的知识，可能会关注到第二种假；能发现第三种假的人本就极少，更不用谈形成关注体了。然而后两种假，尤其是最后这种假才是真正的流毒无穷。
据博弈理论中的“纳什均衡”而言，当一人实现了一种战略组合，这种策略组合由所有参与人最佳利益策略组成，利益平衡就此出现。人们的命运通过规则的纽带密切结合在一起，每个人的精神生活和物质生活都在规则的制约下依靠着别人（包括活着的人和已死去的人）的
劳动，每个人也在规则的制约下尽力以同样的分量来报偿的自己所领受了的和至今还在领受着的东西。规则维持了世界的平衡。
然而平衡仅仅意味着付出与获得的大体均衡，并不意味体会往良好的方向发展。如果体中有人假装付出并要求回报的时候，实际是这个人想破坏规则；若规则未能及时制止这个人的行为并给以相当的惩罚，这在体中将会引发“涟漪效应”，即榜样的行为波及一人。如果其他人看到个别人破坏规则而未受处理，就会模仿破坏规则行为；如果破坏规则的人是体中有地位的人物，那么波及面就更大，随之而来的是大面积的破坏规则的行为。
而求真的规则一旦打破，便成了规则——不便无法生存——新的平衡于是产生，每个人都伤害着别人，从而使得伤害达到平衡。而第三种者使得每个人受到的伤害越来越深，并形成恶性循环。
社会学家勒庞曾说，观念的改变是一件极难的事，大概要历经几十年到几个世纪不等。成为社会流行的观念，这不是短期内形成的；而当成为社会流行的观念时，即便是严刑峻法也难在短时间内扭转乾坤。
这便是中国的可悲的假文化，笔者也无意探寻假文化的源头。倘说及假文化的成因，我忽然想到北大钱理教授日前在一次研讨会上说：“我们的一些大学，包括北大，正培养一些‘精致的利己主义者’，他们高智商，世俗，老到，善于表演，懂得配合。这种人一旦掌握权力，比一般的贪官污吏危害更大。”
教育是民族的根本，中国的教育不改变，中国的假文化便不会止歇。不过，据说现在连“孝子”和“乔布斯”都是可以“培养”的了，在中国。