一死生为虚诞齐彭殇为妄作的意思
意思：本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。整句为：固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。该句出自王羲之所创作的《兰亭集序》，文中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者对于生死无常的感慨。
《兰亭集序》原文
兰亭集序
王羲之
  永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。贤毕至，少长咸集。
大蒜种植方法此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
  是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视
听之娱，信可乐也。
  夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至;及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。
向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽!古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉!
  每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
后之视今，亦犹今之视昔，悲夫!故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
  《兰亭集序》翻译
  永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽郡山阴城的兰亭，为了做禊事。众多贤才都汇聚到这里，年龄大的小的都聚集在这里。
兰亭这个地方有高峻的山峰，茂盛的树林，高高的竹子。又有清澈湍急的溪流，辉映环绕在亭子的四周，我们引溪水作为流觞的曲水，排列坐在曲水旁边，虽然没有演奏音乐的盛况，但喝点酒，作点诗，也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。
  这一天，天气晴朗，空气清新，和风温暖，仰首观览到宇宙的浩大，俯看观察大地上众多的万物，用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐。
  人与人相互交往，很快便度过一生。有的人在室内畅谈自己的胸怀抱负;有的人就着自己所爱好的事物，寄托情怀，放纵无羁地生活。虽然各有各的爱好，安静与躁动各不相同，但当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得。感到高兴和满足，竟然不知道衰老将要到来。等到对得到或喜爱的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而变化，感慨随之产生。
过去所喜欢的东西，转瞬间，已经成为旧迹，尚且不能不因为它引发心中的感触，况且寿命长短，听凭造化，最后归结于消灭。古人说：“死生毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢?
  每当看到前人所发感慨的原因，其缘由像一张符契那样相和，总难免要在读前人文章时叹息哀伤，不能明白于心。本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。
后人看待今人，也就像今人看待前人，可悲呀。所以一个一个记下当时与会的人，录下他们所作的诗篇。纵使时代变了，事情不同了，但触发人们情怀的原因，他们的思想情趣是一样的。后世的读者，也将对这次集会的诗文有所感慨。
  《兰亭集序》注释
  1、永和：东晋皇帝司马聃(晋穆帝)的年号，从公元345—356年共12年。永和九年上巳节，王羲之与谢安，孙绰等41人。举行禊礼，饮酒赋诗，事后将作品结为一集，由王羲之写了这篇序总述其事。
  2、暮春：阴历三月。暮，晚。
  3、会：集会。
上巳节的风俗是什么意思  4、会稽(kuài jī)：郡名，今浙江绍兴。
  5、山阴：今绍兴越城区。
  6、修禊(xì)事也：(为了做)禊礼这件事。古代习俗，于阴历三月上旬的巳日(魏以后定为三月三日)，人们聚于水滨嬉戏洗濯，以祓除不祥和求福。实际上这是古人的一种游春活动。液体沸腾的条件
  7、贤：诸多贤士能人。指谢安等三十二位社会的名流。贤：形容词做名词。
  8、毕至：全到。毕，全、都。
  9、少长：如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少;谢安、王羲之等是长。
  10、咸：都。
  11、崇山峻岭：高峻的山岭。
  12、修竹：高高的竹子。修，高高的样子。
  13、激湍：流势很急的水。
  14、映带左右：辉映点缀在亭子的周围。映带，映衬、围绕。
  15、流觞(shāng)曲(qū)水：用漆制的酒杯盛酒，放入弯曲的水道中任其飘流，杯停在某人面前，某人就引杯饮酒。这是古人一种劝酒取乐的方式。流，使动用法。曲水，引水环曲为渠，以流酒杯。
  16、列坐其次：列坐在曲水之旁。列坐，排列而坐。次，旁边，水边。凯梵蒂中药面膜
  17、丝竹管弦之盛：演奏音乐的盛况。盛，盛大。
  18、一觞一咏：喝着酒作着诗。
  19、幽情：幽深内藏的感情。
  20、是日也：这一天。
  21、惠风：和风。
  22、和畅，缓和。
  23、品类之盛：万物的繁多。品类，指自然界的万物。
  24、所以：用来。
  25、骋：使······奔驰。
  26、极：穷尽。
  27、信：实在。
白葡萄酒需要醒酒吗  28、夫人之相与，俯仰一世：人与人相交往，很快便度过一生。夫，句首发语词，不译。相与，相处、相交往。俯仰，表示时间的短暂。
  29、取诸：取之于，从······中取得。
  30、悟言：面对面的交谈。悟，通“晤”，指心领神会的妙悟之言。
  31、因寄所托，放浪形骸之外：就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受约束，放纵无羁的生活。因，依、随着。寄，寄托。所托，所爱好的事物。放浪，放纵、无拘束。形骸，身体、形体。
  32、趣(qu)舍万殊：各有各的爱好。趣舍，即取舍，爱好。趣，通“取”。万殊，千差万别。
  33、静躁：安静与躁动。
  34、暂：短暂，一时。
  35、快(怏)然自足：感到高兴和满足。然，······的样子。
笑  36、不知老之将至：(竟)不知道衰老将要到来。
  37、所之既倦：(对于)所喜爱或得到的事物已经厌倦。之，往、到达。
  38、情随事迁：感情随着事物的变化而变化。迁，变化。
  39、感慨系之：感慨随着产生。系，附着。
  40、向：过去、以前。
  41、陈迹：旧迹。
  42、以之兴怀：因它而引起心中的感触。以，因。之，指“向之所欣……以为陈迹”。兴，发生、引起。
  43、修短随化：寿命长短听凭造化。化，自然。
  44、期：至，及。
  45、死生亦大矣：死生是一件大事啊。语出《庄子·德充符》。
  46、契：符契，古代的一种信物。在符契上刻上字，剖而为二，各执一半，作为凭证。