曲水缘何能赋诗——被遗忘的上巳节
古时以夏历三月上旬巳日为“上巳”。上巳节源于周代的一种古老习俗“祓禊”，
《广雅·释天》曰：“禊，祭也。” 《广韵·霁韵》曰：“禊，祓除不祥也。” 上巳节
作为一种民俗，由来已久，其间不知引出多少风雅韵事，而今正逐渐被人们所淡忘、忽略。
早在周朝，农历三月上旬“巳日”当天，人们相约到曲水边洗澡、冠沐，借以除灾去邪，祈求新一年里有个好兆头。《周礼·春官》曰：“女巫掌岁时祓除、衅浴。”郑《注》曰：“岁时祓除，如今三月三日如水上之类。衅浴，谓以香薰草药沐浴。”
《诗经·郑风·溱洧》里也描写了春秋时期郑国的祓禊之事。《宋书礼志二》引用
《韩诗》说“郑国之俗，三月上巳，之溱、洧两水之上，招魂续魄，秉兰草，拂不祥。”
会同之窗每到三月上巳日这天，郑国男女倾城而出，来到溱水、洧水之滨，手执兰草洗濯身体，祓
除不祥。上巳节的风俗是什么意思
而上巳节在文人墨客眼里，确是发通古之幽情的契机，更演化出“流觞曲水”这一雅
集活动。所谓“流觞曲水”，指文人墨客坐于环曲的水边，把盛着酒的觞置于流水之上，
任其顺流漂下，停在谁面前，谁就要将杯中酒一饮而下，并赋诗一首，否则罚酒三杯。
历史上最著名的一次流觞曲水记载，是王羲之、谢安等人的兰亭修禊活动，成为后代
文人对流觞曲水，修禊赋诗的高情远韵企羡向往。而王羲之为此次修禊活动写的《兰亭集序》，也引发了后人对其以“俯仰”之态仰观俯察宇宙人生，感受山水人生之乐和世事生
死之悲的共鸣。名香斋华藏高级个人定制香品「曲水流觞」更是以此为缘起和合。
如何坐飞机“流觞曲水，心一觞一咏，无酒亦醉。”——名香斋华藏护考真题
不知是因为礼制过于森严，还是与清明节的杂糅，上巳节已渐渐淡出人们的视野。清
代钱泳诗云：“兰亭去此一千里，春禊故事知谁修？” 如今提起上巳节已少有人知，唯
有清明节气，清明踏青的风俗还现其遗风。那些人与人之间的美好亲情，人与自然和谐亲
近的理念日渐远离，唯有借一缕青烟畅怀抒啸。
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