14.1《故都的秋》一等奖创新教案+统编版高中语文必修上册
《故都的秋》教案
    教学目标：
    1、领悟作家内心的独特感受，深入体会故都秋的特点。
    2、品味诗一般的语言、意境，品鉴情景交融的表现手法。
    教学难点与重点：
    分析情与景的关系。
    教学时数：2课时
    教学过程：
    第一课时
    教学要点：
    注意课文的文眼。
    把握文章大意。
    一、导入：
    现在是什么季节？（秋季）那我们看到外面的树啊、山啊是什么颜啊？（绿）你感受到秋的到来吗？但是现在的北方却已是秋意浓浓（图片：北方的秋景图）。今天，我们就来学习郁达夫《故都的秋》，看看郁达夫是怎么比较南国与北国的秋。
    二、作者介绍及写作背景：
    1、作者简介：
    郁达夫（1896—1945），现代作家。浙江富阳人。1913年留学日本，曾经广泛涉猎外国文学，深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品的熏陶。1922年回国从事文学创作活动。1930年参加中国左翼作家联盟。抗日战争爆发后，他赴武汉投入抗日救亡运动，并到新加坡积极宣传抗日。后流亡到苏门答腊。1945年９月被日本宪兵杀害。主要作品有《沉沦》
《春风沉醉的晚上》《出奔》《她是一个弱女子》等，在不同程度上揭露了旧社会的罪恶，向封建道德大胆挑战，有一定的积极意义，但也带有颓废情绪。散文以游记著称，情景交融，文笔优美，自成一家。
    ２、写作背景（投影）：
      从1921年9月至1933年3月，郁达夫曾用相当大的精力参加左翼文艺活动进行创作。由于国民党的威胁等原因，郁达夫从1933年4月由上海迁居杭州，1936年离杭州赴福州，在杭州居住了近三年。在这段时间里他思想苦闷，创作枯竭，过的是一种闲散安逸的生活。并花了许多时间到处游山玩水，在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离索居的寂寞。在游山玩水的过程中，写了许多游记。 1934年7月，郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平，再次饱尝了故都的秋“味”，并写下了优美的散文──《故都的秋》。
    三、解题：
    “故都”两字指明描写的地点，含有深切的眷念之意，也暗含着一种文化底蕴；“秋”字确定描写的内容，与“故都”结合在一起，暗含着自然景观与人文景观相融合的一种境界。题目明确而又深沉。
    四、课文分析：
    一年四季，春夏秋冬，秋，以其特有的魅力吸引了无数的文人墨客。古往今来，咏秋的佳作也实在太多太多，人们写秋的着眼点也各不相同：
                    秋风萧瑟，残荷听雨，秋有声；
                    霜叶黄花，秋草碧水，秋有；
                    天高云淡，北雁南飞，秋有形。
    现在，请同学们快速地阅读一遍课文，在阅读中解决这样一个问题：郁达夫是从哪个角度写秋的 有人写秋声，有人写秋形、秋，他写的是什么？一，着了。可以划一下，注意文中关键性的段子。
    明确：第一段：秋味。（投影）他从杭州赶上青岛，又从青岛赶上北平的理由，只不过是想饱尝一尝这故都的秋，这故都的秋味。这就是中心段，是统领全篇的文字。我们一块来读读。
        文章一开篇，作者就紧扣题目，紧紧地围绕着故都的秋这个着眼点来写。那么他该怎样赏玩这故都的秋味呢？也就是说，他在文中是通过哪些景物描写来品味这个秋味的呢？有没有具体的景物描写？
    明确：牵牛花、槐蕊、秋蝉、秋雨、秋枣  五幅。
    有：静对蓝朵、落蕊轻扫、秋蝉残鸣、闲人话秋、秋果将熟。
    不知道大家在阅读的时候注意到了没有，郁达夫曾经告诉我们，在南国的时候，每年到了秋天，最让他思念的是北国的哪些景物？
    明确：第三段：陶然亭的芦花、钓鱼台的柳影，西山的虫唱、玉泉的夜月、潭柘寺的钟声。大家自己读一读（自由诵读第三段的前一部分）。
    那我们来想一想，这些平素让他魂牵梦萦的景，现在到了故都，他为什么不着力的写，而只是匆匆的一笔带过，反而大写牵牛花、槐蕊、秋蝉、秋雨、秋枣呢？这是什么原因？如果是你，你会这样安排吗？
    明确：1、牵牛花、槐蕊、秋蝉、秋雨、秋枣更能表现秋味，它们是秋天的代表性景物，选择它们更有典型性。2、作者想从平凡中写出不平凡的味道来。3、作者从自己身边普通的事物来写对秋的感觉，容易引起读者的共鸣。作品就是要引起共鸣的。陶然亭那些地方有些人不一定到过，我们中是不是有没有到过的？所以，若你写了，大家不一定能和你沟通。4、从细小的东西入手，细小的就这么有秋味，大处就更不用的说了。5、回到了故乡，会感到一草一木都是亲的，所以一草一木都渗透着秋味。
    为进一步了解，举一个例子。大家不知道注意过这样一个现象了没有。有一个暑假，我曾和我弟弟去山西大同玩，去大同之前，我想到大同的是云岗石窟、九龙壁、严华寺、煤山。但到了那之后因为爸妈生意忙没时间没陪我们去。但我是不是只有到了这些地方才能感到大同山西的文化氛围，那种山西味呢？不是的！我和我妈妈去买菜时，那羊肉、羊杂、大葱、大蒜等土特产，马路上行走的骡子、骡车，盈耳的异地口音，已经让我这个浙江人感到了山西的与众不同。后来当我和我爸去农村时，大爷蹲在门口吃饭，房屋布局（有坑、挂帘子），坐着嗑瓜子，羊，土房，我觉得我已经深深地被那个山西味包裹了起来。我没有去那些名胜地方但我已经感觉到了十足的山西味。那为什么我来了之后和没有来之前的感觉不一样呢？
        因为我去过了，真实地感受了一番。那你没有去的时候一想起北京你脑海里出现的是什么？
    明确：故宫、天安门、长城……这些是北京的这些代表性的地方。那你去了之后呢？是不是非得到了这些地方才能感到那种京味呢？不是。 我们在那小胡同里旧能感觉到那种京韵京味。所以郁大夫没去之前想的和去了之后写的不一致，我们能够理解。这是一个方面。
    另外我们想，他所提到的陶然亭的芦花、钓鱼台的柳影，西山的虫唱、玉泉的夜月、潭柘寺的钟声这些地方都是京都的名胜。这是历史留下来的外在的印痕，而外来人是最易注目的，那些渗透于骨髓里的传统神韵，却存在与北平普通老百姓的日常生活中。而且游人如织的地方给人的感觉是什么样的？
        明确：吵闹的、拥挤的。也就是说给人的感觉是暖的、热的。如果写这些地方，和我们本文的基调一致吗？吻合吗？
    明确：不吻合。与本文的基调不吻合。所以，你看与本文的基调不吻合的作者就点到为止。再加上我们刚才说的那些原因，所以虽然让他魂牵梦萦，但作者只是匆匆的一笔带过，这就是围绕中心来选材，这样写就叫不蔓不枝。
        我们刚才说与本文的基调不吻合，那么本文的基调是什么？
        明确：第一段：清、静、悲凉。（在学生的回答中教师用屏幕显示）第一段多重要啊！把关键的字词划出来。
    本文的基调是清、静、悲凉，但作者在写起来是有所偏重的，就那些景物各偏重于什么呢？
        明确：槐蕊偏重于“静”。牵牛花偏重于“清”。秋雨偏重于“悲凉”。秋蝉、秋枣偏重于悲凉。从哪儿看出了？从秋蝉的叫声中，秋枣的生存环境中可以看到。
        景物的安排顺序是按照清、静、悲凉来排列的。非常对应。牵牛花突出的是清，槐蕊突出的是静，秋雨、秋蝉、秋枣突出的是悲凉（投影）。我们先来看看对牵牛花的描写。大家自己来读一读关于牵牛花的描写。在读的过程中注意，作者描写牵牛花重点描写了牵牛花的什么？
        明确：花。郁达夫并没有写牵牛花摇曳参差的藤蔓，也没有写牵牛花扶疏映衬的花叶，而是写它的花。作者怎么说的？“牵牛花以兰或白为佳，紫黑次之，淡红者最下。
”
描写秋天的文章
    你觉得这种花的选择合理吗？
    明确：合理，因为这样符合全文的基调。白和兰比较清静，而红热闹，紫黑太浓了，显示的基调也太浓，太低沉、太压抑、太过于冰凉了。兰和白更能突出那个“清”字。兰和白属于冷：蓝，宁静、深远；白，素雅、纯静。它们与高阔的蓝天形成了和谐的秋的基调，给人的感觉是清凉疏朗的。不过作者仍嫌不够，在牵牛花出场前，他特意营造了一种充满北国情调的清凉的氛围：破屋、浓茶、碧天、驯鸽、尖细且长的草，这个时候再加上牵牛花的蓝朵，真的让人感到了秋天特有的清气扑面而来。每次我读到这个地方的时候，常常想起王安石的这两句诗，大家一块读一读。