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张祖庆讲语文读后感

《张祖庆讲语文》读后感
王岗中心校孙玉峰
真的感谢张老师为我们写了这样一本好书！读的时候，我感觉就像是一个小学生在聆听老师的教诲，教我读书、教我写字、教我思考、教我做人。大到闪烁着张老师智慧光芒的教育思想，小到张老师课堂上的一次提问、一个评价、一句导读、一番归纳，都给了我极大的启发，令我回味无穷。
“只有通过写读后感，你才会逼着自己深入地思考。”张老师的话回响在耳边。我也照葫芦画瓢，逼自己一回，只希望能将张老师那慧意玲珑的教学理念、洒脱大气的教学风格、敢于创新的实践精神移植给我一点；只希望将书中智慧的种子在我的精神世界里尽可能多地留存，并期待有一天能生根、发芽。
收获一：关于读书
关键词：“鲸吞与反刍”　“神游——编码——提取”
说起读书，我一直自认为是爱读书的，尤其是爱读有关语文教学方面的书。《小学语文教师》我已经坚持订阅多年。但发现有很多文章读过之后再读的时候，好像一点印象都没有，如初次读到时一样。为避免这样的情况发生，我对读书的方法作了改进，一边读一遍摘抄，还给自己了一个理由“好记性不如烂笔头”。但读书的速度很慢，而且抄过的东西丢在一边，留存在头脑中的并不多。这种状况一直让我很是沮丧。
直到看到张老师的读书经验，令我顿觉豁然开朗。“鲸吞”“反刍”，多么形象地比喻！读书就要这样，有时就是要囫囵吞枣，而对于需要深入研究的地方就要细细品味，反复诵读，就像老牛吃草一样进行反刍，只有这样才能将文中的养分消化吸收，才有益于成长。
“神游——编码——提取”，是张老师读书的三重境界。他认为“读书的时候，将一本书读‘薄’，留下10来个关键词句，然后对这10来个关键词句进行深入地思考、阐释后，将之编入记忆仓库，也编入精神世界。”看，张老师读书无时不刻在思考。对，思考！不思考不比较，怎能出自己需要深入研究的重点段落反刍不思考怎能概括出于己有益的关键词句不思考怎能将新知与自己的已有储备建立联系，融为一体没有这样的联系又怎能记得住，又怎能
使之成为自己精神生命的一部分读到这里，我才真正理解了什么叫“学贵有思”，才明白怎样做才叫做真正的读书。
收获二：关于实践
关键词：“唯美与唯生”　“读写一体”　“读写互动”　“俏也不争春，只把春来报”詹天佑读后感
可以说“唯生”是张老师教育思想中最耀眼的一束光芒，是指引我们一线老师成长的一个里程碑式的转身。在张老师的教学实践中时时处处彰显着这一理念，无论是教学环节的设计、问题的设置、教学进程的推进，还是评价语言的运用，无不鲜明地指向学生真实的学习与发展。“唯生”，就是为了学生的发展！这是张老师一切教学行为的出发点和归宿，为我们的教学实践提供了鲜活的典范。
就拿《詹天佑》一课教学问题的设置来说吧，“哪些细节让你感触最深”统领全程。
《我盼春天的荠菜》一课，教师深情的引说：“田野里升起了一层薄雾，夜越来越浓，周围静得可怕。我听见妈妈在村口呼唤我的名字······”；“声声呼唤，小女孩都听到了，可是她不敢回答，她多想对妈妈说——”······
再看《忆江南》一课中张老师对学生的评价：“你的声音流淌着江南的柔美”“这平静的声音中，藏着对江南的深情”“好一个豪迈洒脱的赞叹！”······
在张老师的举手投足间无不闪烁着对学生的关怀。这不禁使我想到了张光璎老师说过的“教师不能目中无人，要做到目中有人，目中要有学生。”张老师的每一次提问、每一个评价、每一个读写结合的训练，都源于学生内心的真实感受。“顺学而导”“学生是课堂学习的主体”在这里体现得淋漓尽致。
“语文教师要走近儿童，尊重儿童，蹲下来倾听来自儿童心灵深处的声音。”我一下子明白了张祖庆老师的课为什么会上得如此灵动、如此扣人心弦。因为他眼中有学生，他所作的是在唤醒、引领、激励、解放、点燃学生的心灵；他的心中装着学生，他的理解、宽容、爱护消除了师生间的距离，给了孩子们展示自我的自由。
收获三：关于方法
关键词：“走进词语的‘四度空间’”　“简约而不简单”　“牧养”“打磨细节”
对于词语教学，张老师更是演绎得出神入化。在此之前，我从没有想过词语还有
“温度”，看了张老师的《我盼春天的荠菜》的教学实录，不禁为他的创举暗暗赞叹。那简约而不失丰满的教学设计，那还学生以自由的想象空间的“牧养”思想；那“梅花香自苦寒来”的不厌其烦的“实践——反思——再实践”的钻研精神都令人钦佩不已。这也正应了张光璎老师常教导我们的：“打铁还须自身硬”。的确，“台上一分钟，台下十年功”，在奇迹产生的背后不知有多少艰辛。张老师在书中写道：