移风易俗办丧事
中国人向来重视生命,所以一般人都把死和生看得同样重要。
旧时,有钱的丧家办丧事,为竭力表现“哀荣”,是十分讲究排场的。在一般人眼里,某家的丧事办得热闹不热闹,就是够不够哀荣的标准;出殡的行列越长,乐队越多,就越显得哀荣。于是,有些丧家雇了乐队、铜锣铙钹队,甚至雇人做“代孝子”,跟在花车或灵车后面..。其实,哀荣这句话是不通的,倒是“生荣死哀”的说法较切近人情。
现在,随着社会的进步,人们文化水平的提高,这种旧俗已几乎绝迹。遗体的火化和捐赠给医院,已渐成风气,事实上,不论对生者或死者来说,火葬是最清洁、神圣、省事而又省钱的方式。
将遗体捐赠给医学机构作解剖研究之用,是近几年观念上可喜的进步。有的死者甚至预留遗嘱或遗言,将眼角膜或肾脏捐给需要移植的病人。无论如何,生命是庄严神圣的,它的价值是无可代替的,临到最后一刻还能发挥它的效用,这才是真正的光荣!
办丧事的经验
  无论在何种情况下,如果你的家人或亲友有不幸的消息传来时,最主要的是应力持镇静,因为人死不能复生,固然悲伤是情理中的事,但在悲伤之中,如能保持一分冷静,必定有助于即将进行的丧礼。
  试分析一下当时的情况,就通常可能发生的事例而言,不外下列三种:
  一、意外事件突然发生:如心脏病突发,脑血管栓塞急救无效,遭遇车祸,飞机失事或自杀等。
  二、久病难治,医师束手无策,已嘱办理后事。
  三、原非重病,在医治过程中,由于疏忽或其他原因,导致严重并发症,急救无效。
  上述情况的第二种,因为大家心理上甚至于实质上已有准备,一旦不幸到来,就可按步就班办事,至于第一、三两种,因系突然发生,可能令人有措手不及之感,当时直系亲属固然是悲痛莫名,即一般亲友也众说纷纭,乱成一团,如果此时没有一个人冷静地出面来拿定主张,则日后的丧事可能办得毫无秩序,杂乱无章,贻人话柄。我国传统道德观念,一向认为办丧事是极严肃而重要的一件人生大事,办得妥妥贴贴将使死者“含笑于九泉之下”,
办得不好则可能被人讥为“死不瞑目”,而“遗恨终身”。
  不幸既已发生,急也无用,倒是推出可靠、能干的人料理后事要紧,应邀主办丧事的人,非亲即友,首先得了解丧家的经济情况以及他们对丧事的意见。办丧事要记住一个重要原则:贵在严肃有序。
  一般来说,丧事可依以下顺序逐步进行:
  一、先将死者送往殡仪馆——一经医生鉴定并宣告死亡,无论在医院、家中或其他场所,应即以电话通知殡仪馆派专车将遗体运往冰库。遗体启程时,宜由亲友陪伴死者妻(夫)儿(女)一同前往,注意其家属中如有年迈或多病的,最好劝阻不必前往,以免悲恸过度,发生意外,到达殡仪馆后,照例登记,并即移入冰库。
  二、即时约人同办丧事——最好约几位稍有经验的亲友帮忙,分管总务、财务(收支款项)、布置、招待及其他杂务。丧葬礼仪
  三、与殡仪馆洽谈有关治丧事宜——通常殡仪馆的人员会问下列诸事:开吊时间、丧礼采取何种仪式(是否是宗教仪式)、家祭还是公祭等。
  四、灵堂的布置:灵堂布置以庄严肃穆为原则,正后方墙壁上扎“花牌”,有全花、半花两种,大致以深绿为底,扎上黄花朵图案。花牌的正前方置灵桌,灵桌后方正中央置四周扎有黄鲜花的24 时遗像(用黑边镜框)一座,灵桌上通常置备鲜花(黄白菊花为主)、供果、供菜,中间放灵位,两
旁置大香烛一对,另有香炉等,如有致送素花篮的可置放灵桌两旁,以八字形排开较宜。孝家挽联(死者之夫或妻及子女等挽联)挂在遗像两旁正后方的花牌上,其他各界人士致送的挽联挽幛则可分别挂在灵堂两旁墙壁上。花圈、花篮安放于入门两侧。灵堂内左右置长桌,放香烟茶水,并置座椅若干,均备吊唁者休息之用。灵堂门外小间左右或灵堂外两侧空地上置长桌,一边为收礼处,一边为签名处。关于灵桌上大蜡烛的颜问题,一般均用纯白,若丧家因死者高寿已逾七十或八十,而且子孙满堂,认为是福寿全归,希望点大红蜡烛的,当然,这种做法并无限制,不过灵堂内空气悲伤严肃,死者家属尚在痛哭流涕以表哀思,而点红烛,气氛上极不调和,丧事究非喜事,似以避免为宜。
  五、讣闻的刊发:为向亲友们报告死者逝世及吊丧时间地点,可口头通知,也可发小闻或登报纸讣闻。
母亲节祝福信息  六、收礼处、签名处应注意事项:普通丧事各方送礼大致不外花圈、花篮、挽联、挽幛、奠仪(礼金)等五种,应置备礼簿及谢帖,一方面登记收礼项目及数量,一方面写谢帖交送礼者作为证明之用。礼簿记载得清楚,可作为将来回报的参考。在签名处这一边,通常是招呼来吊唁者签名,并随手送上一朵纸花供佩戴用。
  七、放骨灰用的盒子:骨灰盒有多种式样,可根据自己的经济条件选购。
  八、死者的化妆及穿衣等项:这些问题殡仪馆的工作人员会替你安排,倒不用费太大的心思,通常理发、修容、化妆都做得令人满意,至于穿衣,可根据丧家的要求办理。旧时,寿衣流行所谓“五领七腰”,五领是指穿五件衣服有五件领子,七腰是指穿各种裤子。这种习俗,现在城市是很少了。
  九、出殡的注意事项:参加“送殡”的人数要有约略的估计,不论亲友多少,要准备必要的车辆,以供送殡者乘坐。如果是中午时刻出殡,还需准备点心和饮料。
  报丧条
  报丧条,是人死的当天,通报死讯的纸条,也称报条,报丧条通常只通报家族、至亲及死
者生前极为熟悉的好友,多用分送方式,但也有登报启事的。如今利用电话通知,非常方便。
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  说明:长辈的丧事,用白纸,幼辈的丧事,用古铜纸,上角贴红签,书写亲友的姓名地址。
  讣告,又称“讣文”、“讣闻”。“讣”是告丧的意思,就是将人死了的消息告诉亲友。
讣告基本上有三种形式,一般式、公告式和简便式。
  一、一般式
  这是最常见的一种,它的主要内容包括以下五个方面:
  (一)在开头一行的中间写“讣告”两字,或在讣告前冠以死者名字,如×××讣告。
  (二)写明死者的姓名、身份、因何逝世、逝世的日期、地点、终年岁数。
  (三)简介死者生平。这是指死者生前重大的、具有代表性的经历。
  (四)通知吊唁,开追悼会的时间、地点。
  (五)署明发讣告的个人或团体的名称,以及发讣告的时间。
  例一:
  鲁迅先生讣告
  鲁迅(周树人)先生于一九三六年十月十九日上午五时二十五分病卒于上海寓所,享年五十六岁。即日移置万国殡仪馆,由二十日上午十时至下午五时为各界瞻仰遗容的时间。依先生的遗言:“不得因为丧事收受任何人的一文钱。”除祭奠和表示哀悼的挽词、花圈等以外,谢绝一切金钱上的赠送。
谨此
  讣闻。
  鲁迅先生治丧委员会
  蔡元培、内山完造
  宋庆龄、A•史沫特莱
  沈钧儒、萧三、曹靖华
  许季茀、茅盾、胡愈之
鞋柜宽度  胡风、周作人、周建人
  说明:这里未署明发讣告的时间,是因为讣告刊载在报纸上,而报上有时间。
  例二:
  讣告
  原××市政治协商委员、××市文史馆员×××先生,因病医治无效,不幸于200×年×月×日上午10 时25 分逝世,终年85 岁。今定于200×年×月×日下午在××火葬场火化,并遵照×××先生遗愿,一切从简。特此讣告。
                             ××市政治协商会议
                             ××市文史馆启
                              200×年×月×日
  例三:
  先母王二妞,于×年×月×日病逝于×县×街×号。享年81 岁。兹定于×月×日午×时在××火葬场火化,并举行追悼会。谨此讣闻。
  李怀银哀告
  二、公告式
  这种形式的讣告比一般式讣告要隆重、庄严得多。这种讣告往往是根据死者的职务、身份,由党和国家或一定级别的机关、团体等作出决定发出的,它往往由公告本身及其他文件(消息)共同组成。在内容上与一般式讣告基本无异,但在结构安排上有显著不同。这类讣告的写法:
  (一)公布逝世的消息。内容包括:
马字草书
  1.写明“公告”的发出单位名称及“公告”两”字。
  2.写明死者的职务、姓名、逝世原因、地点以及终年岁数。
  3.有对死者的简单评价和哀悼之辞。
  4.署明公告时间。
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