端午节古诗端午节的古诗
端午节是中国传统的民间节日之一，它的起源很早，最初是为了纪念伟大的诗人屈原而设立的。屈原是战国时期楚国的著名官员和文学家，他顾忠于国家、爱民如子，但由于忠言逆耳，遭到了贵族的排挤和迫害。最后，屈原不忍义愤填膺，于五月五日投江自尽。为了纪念他的忠诚和爱国精神，端午节就在每年的五月初五的这一天确定。
在中国的古代文学中，有很多优美的端午节的古诗，它传承了人们对这个美好节日的赞颂和祝福。这些古诗不仅是中国文化的重要组成部分，也是人们追忆端午节的珍贵遗存。以下就让我们来一一欣赏一下这些端午节的古诗。
孟浩然的“楚江怀古”
楚江千古意，烟波一曲秋。樵客何相问，杨花不语流。庐山谁可望，江水自悠扬。十年同窗事，千里故人方。
这首诗是唐代诗人孟浩然的作品，描述了他在楚地江边感慨万千的情景。诗中抒发了对楚地历史文化和自然景观的思考与感慨，展现出作家深刻的文化底蕴和文学造诣。其中，对“楚江千
古意”和“江水自悠扬”等诗句恰到好处地表达了对端午节江上龙舟竞渡的美好祝福和颂扬之情。关于端午节诗句
苏轼的“端午日龙舟竞渡”
端午日晨，炎光似火。烈士忠魂，歌舞沸腾。江畔龙舟，锦缆红旗。矛鼓声中，劲旅齐集。瑜伽瑟琴，龙吟凤鸣。城堞上下，观众排列。欲倚云梯，从此直上。生涯浩荡，何处不登。
这首诗是宋代文学家苏轼在端午节时所写，诗中借助龙舟赛的场景来表现端午节气氛浓厚而热烈的景象。诗句铿锵有力，奋笔疾书，给读者带来了一种视觉和听觉的震撼感。这首诗既表达了对端午节竞技运动的欣赏赞扬之情，也体现了大气磅礴的文学风格和强烈的人文精神。
杜甫的“登高”
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
这首诗是唐朝大诗人杜甫的代表作之一，《登高》。虽然这首诗并没有明确地打上“端午”的标签，但它所表达的境界，却恰恰符合了端午节的大爱之精神。诗中所言风急天高、万里悲秋、艰难苦恨等，都是在描述人生中一种悲壮和坚韧的境界。即使在人生坎坷中，也要放眼世界、宽广胸怀。这种精神正是端午节所推崇的大爱之精神，它让我们分享着屈原烈士的亡魂，揪着龙舟的风帆，胸怀深情，骨子里渗透的则是对生命和未来的希望。
以上就是介绍几首端午节的古诗了，它们以优美的语言和独特的艺术形式，传达了人们对端午节的热爱和敬献。它们虽然具有各自的特和表现形式，但却都有一个是环节：竞渡。正是在体育竞赛的舞台上，人们表现出了自己最无私、坚韧、勇敢的一面，从而深刻体现了中国传统文化的内涵和精髓。端午节不仅是一个古老而富有文化的民间节日，也是一种跨文化和跨地域的价值体现。无论走到哪里，我们用诗歌和习俗来感恩、致敬，这样的精神早已深入了人们的最深处，延续至今。