端午节的相关诗句和出处
1、《和端午》北宋·张耒:
竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。
关于端午节诗句国亡身殒今何有,只留离骚在世间。
释义:
龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊!
国破身亡如今还能有什么呢?唉!只留下千古绝唱之离骚在人世间了!
主题:这首诗凄清悲切、情意深沉。此诗从端午竞渡写起,看似简单,实则意蕴深远,因为龙舟竞渡是为了拯救和悲悼屈原的千载冤魂。全诗慷慨悲壮,意境直转而上、宏阔高远。
2、《己酉端午》元末明初·贝琼:
风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。
释义:
己酉年的端午那天,天公不作美,狂风大作,暴雨倾盆,一眼望去,一片天昏地暗。整个汨罗江上,没有一处可以让人竞渡龙舟,借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。
石榴花如火地开着,似乎正在笑话我。我只好自我解嘲道:其实陶渊明即使不喝酒,也一样仰慕屈原卓然不的清醒;今天,我虽无法凭吊屈原,也一样仰慕他。
主题:这首诗先写景,再兴叹,描述端午节的天气昏暗而有风雨,感慨因风雨而无人在汨罗江上对屈原表示祭奠和怀念;之后诗人借用榴花之“笑”的拟人手法以及陶渊明的典故,表达了自己虽怀才不遇但能洒脱面对的情感,表现了诗人宽广的胸怀和豁达的态度。
3、《端午三首·其一》南宋·赵蕃:
谩说投诗赠汨罗,身今且乐奈渠何。
尝闻求福木居士,试向艾人成祝呵。
释义:
都说作诗是为了赠汨罗江,作为当今的快乐又奈何。
我曾经听说对木雕神像祈求幸福,试着向用艾束为的人形祝福啊!
主题:这首诗写端午节人们对屈原的祭念,表现了人们对屈原的同情。反映了诗人的诗具有强烈的抒情彩,善于运用对仗的艺术风格。
4、《端午日》唐·殷尧藩:
少年佳节倍多情,老去谁知感慨生。
不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明。
千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。
释义:
年轻时,每逢佳节,总爱生出许多情感。现在老了,谁还有心思平白无故去感慨万千。
在端阳这天,懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯,只祈望一盏蒲酒,共话天下太平。
鬓发是一天比一天增加了银白,石榴花如红锦般射目,年年应节而开。
可叹在岁月面前,圣贤也罢,蠢人也罢,都是瞬息过客。谁知道有几人湮没无闻?有几人名垂青史呢?
主题:这首诗作者写端午节的热闹场面,流露出了作者人生易老,年华易逝的感叹。
5、《端午》唐·李隆基:
端午临中夏,时清日复长。
盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。
事古人留迹,年深缕积长。
当轩知槿茂,向水觉芦香。
亿兆同归寿,公共保昌。
忠贞如不替,贻厥后昆芳。
释义:
五月端午节日适逢接近仲夏,时令气候清凉白天渐渐变长。
盐佐料已放在鼎里可以吃梅,畅饮美酒举杯劝酒尽情谈笑。
端午节是古人遗留下的习俗,到现在时间久长已延续多年。
对着栏杆看见木槿长得茂盛,朝着浅水闻到芦苇飘的清香。
祝愿百姓安居乐业健康长寿,众臣共同努力让国家更繁荣。
忠贞不渝始终如一报效国家,这种美德留给后代子孙传诵。
主题:这首诗诗人描述了端午节的习俗,表达了诗人的祝福,以及报效国家的愿景。
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