《桃花源记》中考要点
一、文章内容
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
桃花源记小说林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数百步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
译文
东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。（一天）他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草遍地，鲜嫩而美丽，落花纷纷。他非常诧异，继续往前走，想走到林子的尽头。
桃林的尽头正是溪水的发源地，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。渔人于是下了船，从洞口进去。起初，洞口很狭窄，只容一个人通过。又走了几十步，突然（变得）开阔敞亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。田间小路纵横交错，四通八达，（村落间）鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。人们在田野里来来往往，耕种劳作，男女的穿戴跟桃源外面的人完全一样。老人和孩子们个个都安闲快乐。
（那里的人）看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地作了回答，（有人）就邀请他到自己家里去，摆了酒，又杀鸡做饭（来款待他）。村里的人听说来了这么一
个人，（就）都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个跟人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，（至于）魏、晋两朝就更不用说了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们。（听罢），他们都感叹起来。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭（来款待他）。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。（临别时）村里人嘱咐他道：“（我们这个地方）不值得对外边的人说啊!”
（渔人）出来以后，到了他的船，就顺着来时的路划回去，处处都做了记号。到了郡城，去拜见太守，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻先前所做的记号，竟然迷失了方向，再也不到（通往桃源的）路了。
南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高高兴兴地打算前往，但未能实现。不久，他因病去世。此后就再也没有人探寻（桃花源）了。
二、文学常识
1、记，古代常用的一种文体。可记人和事，可记山川名胜，可记器物建筑等。写法上大多以记叙为主，而兼有议论、抒情成分。
2、作者：陶渊明，朝代：晋宋诗人，散文家。本文选自《陶渊明集》。还学过他的文章有 《归园田居》（其三）《饮酒》等
3、陶渊明（约365—427），东晋大诗人。一名潜，字元亮，私谥靖节，浔阳柴桑（今江西九江市）人。出身于破落官僚地主家庭。曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等职。因不满当时士族地主把持政权的黑暗现实，任彭泽令不足三月即辞官归隐，作《归去来兮辞》，自明本志。从此“躬耕自资”，直至六十三岁在贫病交迫中去世。他长于诗文辞赋，诗歌多描写自然景及其在农村生活的情景，其中的优秀作品隐寓着他对腐朽统治集团的憎恶和不愿同流合污的精神，但也有宣扬“人生无常”“乐天安命”等消极思想。另一类题材的诗如《咏荆轲》等则表现了他的政治抱负，颇多悲愤慷慨之音。散文以《桃花源记》最有名。陶渊明的诗文兼有平淡与爽朗的风格，语言质朴自然，又极为精炼。有《陶渊明集》。
三、语音
豁然（huò）开朗 俨然（yǎn） 阡陌（qiān mò） 此中人语（yù）云诣（yì）太守 邑人（yì） 黄发重髫（tiáo） 间隔（jiàn）
问津（jīn） 便要还家（yāo）
四、通假字
1、便要还家 要通“邀”，邀请。
五、古今异义词
1、阡陌交通。交通：古义：交错相通
今义：运输和邮电事业的总称。
2、无论魏晋。
无论：古义：不要说，（更）不必说
今义：不管（连词）表示条件的连词。
3、率妻子邑人来此绝境。妻子：
古义：妻子及儿女
今义：指男子的配偶，现代汉语中，“子”是词尾，无义。
绝境：古义：与世隔绝的地方
今义：没有出路的境地
4、芳草鲜美。 鲜美：
古义：鲜艳关丽
今义：（味道）新鲜
5、不足为外人道也。
不足： 古义：不值得。这个意思仍保留在现代汉语的某些成语里，如“不足为奇”。
今义：不充足，不满。
六、词类活用
七、一词多义
1、舍： 便舍船，从口入（动词，舍弃）
土地平旷，屋舍俨然（名词，房子）
2、属： 有良田美池桑田之属（名词、类）
神情与苏黄不属（动词、类似）
3、寻： 未果，寻病终（副词，随即，不久）
寻向所志（动词，寻）
4、志： 处处志之（动词，做标记）
寻向所志（名词，标记）
燕雀安知鸿鹄之志哉（志向）
5、向： 寻向所志（名词，先前）
眈眈相向（动词，对着）
6、之： 忘路之远近（结构助词，的）
渔人甚异之（代词，指渔人所看到的景象）
予独爱莲之出淤泥而不染（用于主谓之间，舒缓语气）
何陋之有（倒装的标志，不翻译）
7、为： 武陵人捕鱼为业（动词，作为、当做）
不足为外人道也（介词，对、向）
八、重点词语解释
1、欲穷其林 穷：穷尽
2、具答之。 具：详尽
3、悉如外人。悉：全部、完全。
4、村中闻有此人，咸来问讯。咸，都
5、黄发（老人）垂髫（小孩）。
6、并怡然自乐。怡然：喜悦的样子。 并：都。
7、渔人甚异之。捕鱼人对此感到非常诧异。异：对……感到诧异。
8、复行数十步，豁然开朗。豁：开阔。 9、有良田美池桑竹之属。属：类。
10、问所从来。所：处所。
11、率妻子邑人来此绝境。邑人：同乡人。绝境：与人世隔绝的地方。
12、此人一一为具言所闻。具言：详细地说出。
13、缘溪行：缘：沿着。
14、落英缤纷：落英：落花。
15、甚异之：异：诧异。
16、豁然开朗：豁然：开阔的样子。 17、俨然：整齐的样子。
18、阡陌交通：交错相通。
19、不复出焉：复：再。
20、欣然规往：欣然：高兴的样子。
21、无问津者：津：渡口。 九、特殊句式
倒装：不复出焉
判断：南阳刘子骥，高尚士也
十、朗读节奏
十一、理解性默写
1、本文中描绘桃花林中草美花繁（桃花林奇异景象）的语句是：芳草鲜美，落英缤纷。
2、本文中是什么吸引渔人"欲穷其林"的？（写出描写桃花林自然景的语句（用原文）
*忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
4、本文中描写了桃花源社会环境的安宁的句子： 阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髻。并怡然自乐。
5、写出描写挑花源中人们和平劳动、幸福生活的语句（用原文）
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通……并怡然自乐。
6、写出本文中出现的三个成语。
*豁然开朗、世外挑源、怡然自乐、（无人问津）
7、渔人“欲穷其林”的原因是：甚异之
8、文中描写挑花源人精神状态的句子是（用原文） *黄发垂髫，并怡然自乐
9、描写桃花源生活环境的句子是（用原文）
*土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻
10、表现 “村人”热情待客的句子有？
* 便邀还家，设酒杀鸡作食。余人各复延至其家，皆出酒食。
11、表现“村人”都来关心渔人的句子是？
* 村中闻有此人，咸来问讯。
12、“村人”来桃花源的原因是？
*先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。
13、“村人”不知有汉，无论魏晋的原因？
* 不复出焉，遂与外人间隔。
14、、本文中描写了桃花源人民安居乐业、和平幸福的境况（或：描写老人和小孩神情）的句子黄发垂髻。并怡然自乐。
15、本文最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有：
a.便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。
b.余人各复延至其家，皆出酒食。
16、本文"此人一一为具言所闻，皆叹惋。"桃花源人为何叹惋不已？问今何世，乃不知有汉，无论魏晋。
17、交代桃源人来历的句子：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。
18、选用原文句子，概括渔人在桃花源所见的景和人。
景：土地平旷，屋舍俨然，良田美池桑竹之属 阡陌交通 鸡犬相闻。 人：衣：悉如外人貌：黄发垂髻 行：往来种作 神：（见人）大惊 情：怡然自乐。
十二、重点语句翻译
1、芳草鲜美，落英缤纷：芳香的野草鲜艳美丽，落花到处都是。
2、土地平旷，屋舍俨然：土地平坦开阔，房屋整整齐齐。
3、有良田美池桑竹之属：有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。
4、率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
*领着妻子儿女和乡邻们来到这个跟人世隔绝的地方，不再出去，于是跟外面的人断绝了来往。
5、此人一一为具言所闻：这个人详细的介绍了自己所听到的事。
6、此中人语云：“不足为外人道也。” ：这里的人告诉他说：“不值得对外边的人说啊。”
7、寻向所志，遂迷，不复得路：寻以前做的标记，竟迷失了方向，再也没不到路。
8、后遂无问津者：此后就再也没有探访的人了。
9、阡陌交通，鸡犬相闻：田间小路交错相通，村落间能听见鸡狗叫的声音。
10、男女衣着，悉如外人：男女穿戴，完全与桃花源外的人一样。
11、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
*（他们）问起现在是什么朝代，竟然不知道汉朝，更不必说魏晋了。
12、黄发垂髫并怡然自乐： 老人小孩都充满喜悦之情。
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