桃花源记
陶渊明(约365—427),又名潜,字元亮,号五柳先生,私谥靖节,浔阳柴桑(现在江西九江)人,东晋诗人。田园生活是陶渊明作品的主要题材,相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》等。
陶渊明的诗感情真挚,朴素自然,有时也流露出逃避现实、乐天知命的老庄思想,因此,陶渊明有“田园诗人”之称。
本文大约写于公元421年,当时政治黑暗,战乱频繁,生灵涂炭。其时陶渊明已归隐多年,对于战乱造成的苦难,有着深切的感受,但他无法改变现状,只好借助创作来抒写情怀,塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好世界,以寄托自己的政治理想。《桃花源记》就是在这样的背景之下产生的。
记
在写法上大体可分两类:一类是寓情理于事、景、物之中;一类是由事、景、物之中自然生发出情理,而常以卒章显志的方式表现出来。范仲淹的《岳阳楼记》属于后一类。
豁然( ) 俨然( ) 阡陌( )
垂髫( ) 邑人( ) 诣( )
刘子骥( ) 问津( ) 武陵( )
舍 间
语 鲜
2.【把握节奏】 给下列句子划分朗读节奏。
(1)武 陵 人 捕 鱼 为 业
(2)自 云 先 世 避 秦 时 乱, 率 妻 子 邑 人 来 此 绝 境
通假字
便要还家(“要”同“邀”,邀请)
一词多义
(1)志
(2)寻
(3)为
古今异义
(2)阡陌交通(古义:交错相通。今义:运输事业)
(3)率妻子邑人来此绝境(古义:妻子儿女。今义:男女两人结婚后,女子是男子的妻子)
(4)率妻子邑人来此绝境(古义:与人世隔绝的地方。今义:没有出路的境地)
(5)无论魏晋(古义:不要说,更不必说。今义:表示在任何条件下结果都不会改变)
(6)缘溪行(古义:沿着,顺着。今义:缘故,缘分)
(7)余人各复延至其家(古义:邀请。今义:延长)
(8)仿佛若有光(古义:隐隐约约,形容看不真切。今义:像,类似)
词类活用
(2)欲穷其林(形容词用作动词,尽)
(3)处处志之(名词用作动词,做记号)
特殊句式
(1)判断句
南阳刘子骥,高尚士也。(“……也”表判断)
(2)省略句
①省略主语。
A.(渔人)便舍船,从口入。(小口)初极狭,才通人。(渔人)复行数十步,豁然开朗。
B.其中(人们)往来种作,男女衣着,悉如外人。
C.(村中人)见渔人,乃大惊,问所从来。(渔人)具答之。(村中人)便要还家,设酒杀鸡作食。村中(人)闻有此人,咸来问讯。
②省略宾语。
A.问(渔人)所从来。具答之。便要(渔人)还家。
B.此人一一为(村中人)具言所闻。
C.余人各复延(渔人)至其家。
3.根据课文内容填空。
(1)文中突出桃花源自然环境美好的句子是:________________,________________,____________________。
(2)文中突出桃花源中人生活幸福的句子是:______________,____________________。
4.下列对课文内容理解不正确的一项是( )
A.在听了渔人对外界的介绍后,桃花源中人感叹不已,从上下文可以推知,他们感叹的是“山中方一日,世上已千年”的韶光易逝和自己逃脱了外界的纠纷与祸乱。
B.作者在文中描绘了一个与黑暗社会相对的美好世界,寄托了自己的政治理想,反映了广大人民的愿望,但这样的理想社会在当时是不可能存在的。
C.文章最后写南阳刘子骥向往这块乐土,欣然寻访,没有成功。刘子骥是晋代名士,与陶渊明同时代,把他写进作品中,增强了文章的真实性。
D.作者成功地运用了虚景实写的手法,使人感受到桃源仙境是一个真实的存在,显示出高超的叙事写景的艺术才能。
5.课文以渔人进出桃花源的行踪为线索,写了哪些情节?
6.为什么桃花源人嘱咐渔人“不足为外人道也”?
7.《桃花源记》中作者虚构的美好世界是作者的理想,你认为作者追求的是怎样的生活?
8.渔人离开桃花源,“便扶向路”,又“处处志之”,而后来再寻桃花源,“寻向所志”,却“不复得路”。作者这样写的目的是什么?
阅读下面的选文,完成题目。桃花源记小说
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
9.下列句子中加点词的意思相同的一项是( )
A.便舍船,从口入
竭其庐之入(《捕蛇者说》)
B.复行数十步
行深山巨谷中(《送东阳马生序》)
C.屋舍俨然
舍生而取义者也(《鱼我所欲也》)
D. 有良田、美池、桑竹之属
辍耕之垄上(《陈涉世家》)
考点聚焦
分析文言文中的一词多义
考点解读:一词多义的现象在古代汉语乃至现代汉语中都是极其普遍的。一词多义也是我们平时阅读文言文或考试时经常遇到的问题。该考点的题型以选择题为主,考查内容包括:根据所给义项,给加点词选择正确的解释;选择有一词多义现象的句子;解释有一词多义现象的词。
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