高考话题作文范文〔精选8篇〕
经典高考总分值作文篇一
论生逢其时
一代人有一代人的际遇，一代人有一代人的使命。乱世思良将，人们渴望天下太平；和平盼繁荣，人们渴望国富民强。古人云：“宁为太平犬，莫作乱离人。“太平盛世，连一条狗都有做狗的体面和尊严，而到了战乱时代，即使生而为人也将失去体面和尊严。生逢今世、国泰民安，正是一代青年为实现中华民族伟大复兴而奋斗的时代，诚所谓建功立业新时代。
回溯中国近现代史，生在当世何其有幸！人民英雄纪念碑的碑文写道：“由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！〞从林那么徐、邓世昌，到、周恩来，近现代史上一代又一代的仁人志士生逢乱世，却能矢志不渝地为实现中华民族的独立解放而奋斗。1949年10月1日，天安门广场上空那飘扬的五星红旗向世界宣告：这是一个站起来的时代。
地质学家李四光的勘探研究和大庆“铁人〞王进喜的舍生忘死，让中国甩掉了贫油国的“帽子〞；运发动许海峰的首枚金牌和中国女排的诞生，使中国步入了体育大国的行列；“杂交水稻之父〞袁隆平和“杂交小麦
之父〞李振声，让中国人民逐渐远离了饥饿的威胁；安徽小岗村农民分田到户，联产承包责任制在全国逐渐铺开……我们的祖父母和父母，根本上都经历过那个吃不饱、穿不暖的时代，又都随着改革开放而走向了丰衣足食。有道是：生逢改革开放时，东风吹来满眼春；艰苦奋斗四十年，家家户户奔小康。这是一个富起来的时代。
作文精选“神舟〞飞天，“蛟龙〞入海，“天眼〞傲世，“祝融〞探“火〞，脱贫攻坚，植树造林……现在的中国，开展日新月异，距离实现中华民族伟大复兴的时刻越来越近。这是一个强起来的时代。
生在新中国，长在红旗下，踏进新时代，我辈青年何其有幸！生逢其时，我辈有志青年必留神中呼唤，抱定决心奉献自己，坚持奋斗，矢志建功立业！
1、主题明确，内容丰富。本文开篇抓住“生〞和“时〞之间逢与不逢的关
系，引出这是一个“建功立业新时代〞；接着从中国近现代史入手，讲述了在一代代仁人志士的引领和奋斗中，中华民族逐步走向了独立、解放、富强，道出“生逢其时〞的深刻内涵在于立足时代的奋斗。
2、见解深刻，警句频出。考生有意运用修辞手法、文言句式，意在打造精练简洁的语言风格及警句、金句。如“太平盛世，连一条狗都有做狗的体面和尊严，而到了战乱时代，即使生而为人也将失去体面和尊严〞“‘神舟〞飞天，“蛟龙'入海，‘天眼’傲世，‘祝融'探‘火’，脱贫攻坚，植树造林〞，展示了考生过硬的语言根本功，显得精警而深刻。
高考作文篇二
1.学会分解分论点。
①并列法。即对中心论点进行条分缕析，分解出几个分论点，以显示思维的全面性。如《梅花香自苦寒来》可以分解为这三个分论点：①苦可以激发进取心；②苦可以培养坚强的意志；③苦可以培养创造精神。
②层进法。即对事理作纵深剖析，以显示思维的深刻性。如《在困难面前》可以分解成这样的几个分论点：①要成认困难，因为困难无处不在，无时不有；②要不怕困难，因为困难像弹簧，你强它就弱；③要分析研究困难，千方百计地战胜困难，这三个分论点就呈递进关系。
③对照法。即将事理分解成正反两个方面，以显示思维的鲜明性。如《学贵多问》可以分解成这两个分论点：①多问可以相互参照，便于释疑；②孤陋寡闻导致学业荒废。
2.掌握议论的结构方式，做到结构完整。
结构完整就是要求行文首尾一贯，条理清楚，层次清楚。而要做到这点，就必须掌握议论文的一般结构方式。议论文的结构方式一般有总分式、递进式、对照式、启感式。
高考作文议论文范文及点评。其中启感式的写法是考场作文的常用结构方式。"启"是指启示类，"感"是指感想类。共同特点是先叙材料，后发感想。感想类可以先叙材料后发感想，也可以边读边感，如文学评论。这种写法一般由"引""议""联""结"四步构成。当然也可以采取"联""引""议""结"或"引""联""议
""结"的步骤。
3.典型而鲜活的论据。
论点是议论文的灵魂，分论点是支撑起这个灵魂的骨架，而论据是议论文的血肉。典型的论据是指能充分反映事物本质，具有代表性的事例与名言。它首先要求真实，切合题旨。其次，选用的论据要弃旧用新，要厚今薄古。有些同学作文，记住几个经典论据，如司马迁、居里夫人、张海迪，变换着角度使用，把它们当做万花油。其实，这些论据就算典型，也不能引人注目。相反，选取人无我有、人有我新的论据说理，使阅卷者在阅读时产生新鲜感，效果会更好。另外，有些同学习惯用古代事例阐述事理，整篇文章未能联系实际，无时代的活水，也不能到达充分说理的目的。
高考作文篇三
从传统中萃取出新式花茶，是小羽对创新的诠释。正如库克所言：“不创新的后果，就是消亡。〞而小羽面对铺天盖地的抄袭之风，坦然改弦更张，用标准改造市场，以创新披荆斩棘，迎来了新式花茶的春天。其中创新铸就的匠人精神便可窥见一斑。
有人会问：难道传统不好吗？延续传统固然是对经典文化的尊重，正如我们公认西湖龙井沁人心脾，铁观音香甜浓郁一样。但我们不得不赞同李可染的观点：“踩着前人的脚印前进，最正确结果也只能是亚军。〞而小羽看到前所未有的，并坚持开展壮大，带着更多的人走向致富之路，她堪称花茶之冠军。反观那些毫无头脑，以复制为傲之辈，这些人难道不是我们中国市场上的“中坚力量〞吗？小羽是创新铸造的工匠，讲究精益求精，而他们那么是松散的市场监管下偷生的蓬蒿，在无人问津的荒郊疯狂地摇曳，可悲！可叹！
中国缺的就是这一份工匠之魂，中国是制造大国，然而“中国制造〞却怎么也洋气不起来，令国民为难的是，日本马桶盖被热捧，澳洲奶粉被中国代购哄抢一空……出现这种现象的原因何在？归根究底，就是我们有了太多太多的假冒伪劣者，而少了和小羽一样肯用心打造出作品的匠人，〔寿司之神〕一度让我震撼：小野二郎为了让章鱼肉不像橡胶似得僵硬，要对其按摩四十分钟；为了使米饭松软可口，要保持它在人体温度左右。如此用心对待自己的作品，而
不是草率地谋求暴利，对自己的商品不加情感。这也许是海外商品更满足国人需求的原因吧！
只有用心，事物才会有生命力！
真正的工匠精神当然不止于庖丁解牛般的，抑或是小野二郎般的熟能生巧和认真对待。更重要的那么是市场监管下的创新了。只有严厉打击假冒伪劣者，宣扬真正的大匠精神，就像齐白石告诫弟子：“学我者
生，似我者死。〞让商家认识到：质量比重量重要！才能为更多的“小羽〞铺设畅通的大道，为他们提供创新的信心！
而小羽的同行要做的，就是《礼记》中所说的“苟日新，日日新，又日新〞。多驻足想想怎样做得更好，怎样带着市场前行，使中国有朝一日成为“瑞士手表〞“德国制造〞一般的存在，这才是我们的追求！
大国工匠，用标准引领共赢之路，以创新铸造工匠之魂！
经典高考总分值作文篇四
彭说：“传统文化是我的精神食粮。〞生于斯，长于斯，浑金璞玉，天然美质。文化盛宴，浸了你的魂，摄了你的魄，卒成丰富的内在。是的，文化是我一生的行囊。
也曾“之乎者也〞翩翩儒雅风度，也曾大碗喝酒，畅快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性，养育情怀。情感丰富来源于文化的底蕴。正如古语“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯〞。恰似朗月清风，不知不觉文化融在了品性里，成为一生的底。就好比沙龙孕育了林徽因这样的奇女子，骨子里都带着一种动人心魄的柔美。亦或是沈从文笔下的翠翠“好似山里的黄鹿，从不想痛苦的事，从不发怒，从不伤心。〞眸子里显现着山水的灵性。这种无法否认又不抗拒的文化的力量，会让异域之人赛珍珠在晚年念念不忘曾养育她的中国，带着一种文化的忧伤。
文化是一个人的魂魄，无论是信天游还是沂蒙小调或是闵音，都在生命里唱响。《雅舍谈吃》中，梁先生大谈令他魂牵梦绕的正阳楼的烤肉，薄如纸的烧饼和一鸭三吃的北平烤鸭。老北京的文化符号连同胡同与冰糖葫芦刻到了他的脑海里，在内心中未然成杯。
抑或是叶子说她发了疯地想念南京，想念路边摊的虾皮小混沌，想念夜晚柏油马路上油沆气混着半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人将车站修在周围绿得不像话的山。这是石头城的美，南京人的品性。文化地域的美及魅力让生活丰富且安详。所以说，鸿蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的灵气。
传统教育中《颜氏家书》更是以“令熟读经史子集〞为教育目标的，潜移默化，耳濡目染，我们成了文化的一局部或者或者说文化成为自我的内在。而这种巨大的影响，是夏怀骂虫，玩物成痴的壬世襄的率性人生，是沈从文念念不忘的凤凰古镇，是莫言传奇魔幻的山东高密乡。今生今世，定时和骨子里的文化白首相依，不离不弃。而罗素感概“参差百态而幸福根源。〞那就和鲜活的文化一起，幸福到老，行囊永恒。
点评：
、主题突出。文章围绕文化是我一生的行囊，写出了文化对自己的影响。文章开篇以彭的话作为引子，指出文化浸润了人的魂魄，成为人生成长的一种底。然后例举林徽因、翠翠、赛珍珠等为例，说明各种文化对人的影响。再以梁先生为例，说明地域文化对个人的生命的作用。最后点题：与文化行囊一起，
直到永远。
2、文化底蕴。这是一篇典型的文化作文，与山东丰富的地域文化非常匹配。文章有大量的历史底蕴、名著底蕴、饮食底蕴、民俗底蕴、名言底蕴等，共同组成了文化方阵，加上语言优美，文采飞扬，自然成为阅卷场的亮点，获得高分。〔得分点底蕴深厚文采飞扬〕
经典高考总分值作文篇五
这，才是成熟的模样
能识乾坤之大，亦识草木之青；能识世界之大，亦识己身之微光。——题记
拽住时间的衣角抖一抖，抖出一池星光，我慢慢地挑挑拣拣，拾起一件回忆。
“小泰、小谷、小李、小周，你们几个来我办公室一趟。〞门外响起了语文老师浑厚威严的声音，四个人出去了。我假装不在意，却也偷偷跟了过去，