《悯农》的作者是唐代诗人李白
①
《悯农》的是唐代诗人李绅。这诗分其一和其二,共两首诗。其一是“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”
其二是“春种一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死。”两首诗都写得通俗易懂,直白平述,表达了诗人对农民的深切同情和对封建社会当权者的痛恨之情。
②
悯农是唐代诗人李绅写的
李绅,字公垂。
他不仅是中唐时期新乐府运动的倡导者之一,而且是写新乐府诗的最早实践者。
元稹曾说过:「予友李公垂,贶予乐府新题二十首。
雅有所谓,不虚为文。
予取其病时之尤急者,列而和之,盖十二而已。
」元稹和了十二首,白居易又写了五十首,并改名《新乐府》。
可见李绅创作的《新题乐府》对他们的影响。
所谓「不虚为文」,不也就含有「文章合为时而著,歌诗合为事而作」的意思吗?可惜的是李绅写的《新乐府》二十首今已不传,不过,他早年所写的《悯农二首》(一称《古风二首》),亦足以体现「不虚为文」的精神。
③
“悯农”的是李绅,是唐代诗人。
原文:
春种一粒粟,秋收万颗子。
四海无闲田,农夫犹饿死。
如果你在春天播下一粒种子,你就能在秋天收获许多谷物。世界上没有未开垦的田地,但仍有农民饿死。
《悯农》的是唐代诗人李白 2
第二日张又新醒来,发现身边多躺着一个人,仔细一看,竟是昨夜渴望不可及的佳人你不是念念不忘“当时求梦不曾眠吗那么,满足你的一切心愿
悯农的是李绅,字公垂.他不仅是中唐时期新乐府运动的倡导者之一,而且是写新乐府诗的最早实践者.元稹曾说过:“予友李公垂,贶予乐府新题二十首.雅有所谓,不虚为文.予取其病时之尤急者,列而和之,盖十二而已.锄禾 唐朝诗人李绅“锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁念盘中餐,粒粒皆辛苦。
”这首唐诗读来朗朗上口,是妇孺皆知的佳句。
然而,此诗究竟出自何人之手呢? 一说此诗的,是唐朝诗人李绅。
李绅(772~846),字公垂,无锡(今属江苏)人,元和进士,是中唐时期新乐府运动的倡导者和实践者之一,与著名文人白居易、元稹等交往甚密。
元稹称李绅说:“予友李公垂,贶予乐府新题二十首,雅有所谓,不虚为文,文章合为时而著,歌诗合为事而作。
”显见,李绅的诗风,与“锄禾日当午”诗的格调相一致。
《全唐诗》收录李绅的诗,题《古风二首》,又称作《悯农二首》,其中之一就是“锄禾日当午”,另一首诗为:“春种一粒粟,秋收万颗子。
”两首诗的意义相同。
一说“锄禾日当午”诗的真正,应该是唐朝另一位诗人聂夷中。
此说的主要理由是:一,《全唐诗》于聂夷中和李绅名下分别收录这两首五言绝句,李绅《古风二首》诗后无篇章互见的说明,而在聂夷中《田家二首》诗后,加了一个脚注,称“锄禾日当午”等四句一作李绅诗。
李白的诗风是后来,人们选注聂夷中诗,干脆不取“锄禾”四句,这才引起误传。
二,影印宋刻本《全芳备祖》列“锄禾”诗于聂夷中名下,所辑《田家二首》诗全文曰:“父耕原上田,子削山下荒;六月禾未秀,官家已修仓。
锄头日中午,汗水淋漓下山;谁看中餐都辛苦。
二月卖新丝,五月粜新谷;医得眼前疮,剜却心头肉。
我愿君王心,化作光明烛;不照绮罗筵,只照逃亡屋。
”而此书在李绅名下仅收录“春种一粒粟”等四句,可见古人把这首诗判归了聂夷中。
三,聂夷中(837~?),字坦之,河东(治今山西永济西)人,咸通进士。
《唐诗纪事》说:“(聂夷中)奋身草泽,备尝辛楚,尤为清苦。
”聂夷中出身贫寒,入仕后仅做过县尉小吏,对农民的疾苦比较了解,才有如此贴近生活的诗句。
《全唐文》共收聂夷中诗一卷,诸如《田家》这类题材的诗歌占四分之一,看来“锄禾日当午”诗的,非聂夷中莫属。
以上两说都有道理,而一般认为是李绅,其实并非定论。
李绅(772年-846年),字公垂。祖籍亳州谯县(今安徽省亳州市谯城区古城镇人)。唐朝宰相、诗人,中书令李敬玄曾孙。
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