滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
【译文】 滚滚长江向东流，多少英雄随浪花般的（斗争、时间）消逝。
甲鱼汤怎么做【出典】 明朝 败笔杨慎 《临江仙·滚滚长江东逝水》
注：
1、 《临江仙》 杨慎 描写四季景的文章
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
2、注释：
淘尽：荡涤一空。
试音碟渔樵：此处并非指渔翁、樵夫，联系前后文的语境而为动词：隐居。此处作名词，指隐居不问世事的人。
渚（zhǔ）：原意为水中的小块陆地，此处意为江岸边。
蓦（mù）：愿意为上马、超越，此处意为“突然”。
都付笑谈中：在一些古典文学及音乐作品中，也有作“尽付笑谈中”。
3、译文1：
滚滚长江向东流，多少英雄随浪花般的（斗争、时间）消逝。不管是与非，还是成与败（古今英雄的功成名就），都是一场空，都已经随着岁月的流逝消逝了。当年的青山（江山社稷）依然存在，太阳依然日升日落（朝代更替）。
吃完饭胃疼在江边的白发隐士，早已看惯了岁月的变化。和老友难得见了面，痛快地畅饮一杯酒，古往今来的多少事，都付诸（人们的）谈笑之中。
译文2：
波涛汹涌的长江日夜不停地向东奔流，多少英雄豪杰都像那翻飞的浪花一样消逝了。什么是非，成败，荣辱，在历史的长河中，转眼之间都会过去的，只有青山绿水依旧，日落日升依然。
那江上打渔的白发老翁，早已了然了春夏秋冬的变化。和老朋友难得见面，痛快的畅饮一壶浊酒，古往今来的诸多大小事情，都成了闲谈的话题，下酒的菜肴。
译文3：
滚滚滔滔的长江啊，年年岁岁向东流去，浪花之中淘去了多少豪杰英雄。争权夺利胜败是非到头来还是一场空。青山绿水依旧存在，多少次夕阳霞光无限鲜红。
白发苍苍的渔樵老翁伫立在江岸上，看惯了春花秋月的美好风景。携带一壶浑浊的薄酒与故人相逢。古今中外多少盛衰兴亡的往事，都作为谈笑资料付于一笑之中。
译文4：
滚滚长江，滔滔东流，大浪淘沙。在历史的长河之中，古往今来的无数英雄豪杰，也被汹
涌澎湃的江水席卷东归，流逝净尽。那曾经喧闹得热热火火的成败得失，早已云消雾散，灰飞烟灭，转眼之间成为一片空虚，变得踪影全无。可是，大自然却是永恒不变的。时光疾转，岁月流逝，青山依旧郁郁苍苍，冷峻现世，日出日落，霞光光移，又经几度，夕阳无限红。而正是在这几经变迁的历史中，人事已早早更换，变得面目全非，且不去想这些深奥的问题了吧，你看那隐于江上或山涧的渔父和樵夫，虽已白发斑斑，但却精神矍铄，怡然自得，尽情享受湖光山，春风秋月。他们心地坦荡，逍遥自在，无忧无虑，一壶浊酒下肚，便更觉慰藉舒展，神清气爽，天阔地广。于是，古往今来英雄们的是非成败，都付予他们之间的一片轻松自如的笑谈声中。
4、杨慎（1488～1559），杨廷和之子，明代文学家。字用修，号升庵。后因流放滇南，故自称博南山人、金马碧鸡老兵。新都（今属四川）人。少年时聪颖，11岁能诗，12岁拟作《古战场文》、《过秦论》，人皆惊叹不已。入京作《黄叶》诗，为李东阳所赞赏。公元1511年（正德六年），殿试第一，授翰林院修撰。豫修“武宗实录”，禀性刚直，每事必直书。武宗微行出居庸关，上疏抗谏。世宗继位，任经筵讲官。公元1524年（嘉靖三年），众臣因“大礼议”，违背世宗意愿受廷杖，杨慎谪戍云南永昌卫，居云南30余年，死于戍地。杨慎存诗约2300首，所写的内容极为广泛。对文、词、赋、散曲、杂剧、弹词，
都有涉猎。他的词和散曲，写得清新绮丽。
5、这是杨慎所做《廿一史弹词》第三段《说秦汉》的开场词，后清初毛宗岗父子评刻《三国演义》时将其移置于《三国演义》卷首。
词的开首两句令人想到苏轼《赤壁怀古》里的“大江东去，浪淘尽千古风流人物”，以一去不返的江水比喻历史的进程，用后浪推前浪来比喻英雄叱咤风云的丰功伟绩。然而这一切终将被历史的长河带走。“是非成败转头空”是对上两句历史现象的总结，从中也可看出作者旷达超脱的人生观。“青山依旧在，几度夕阳红”，青山和夕阳象征着自然界和宇宙的亘古悠长，尽管历代兴亡盛哀、循环往复，但青山和夕阳都不会随之改变，一种人生易逝的悲伤感悄然而生。下片为我们展现了一个白发渔樵的形象,任它惊骇涛浪、是非成败,他只着意于春风秋月，在握杯把酒的谈笑间，固守一份宁静与淡泊。而这位老者不是一般的渔樵，而是通晓古今的高士，就更见他淡泊超脱的襟怀，这正是作者所追求的理想人格。
全词似怀古，似咏志。开篇从大处落笔，切入历史的洪流，在景语中预示哲理，意境深邃。下片则具体刻画了一个老渔翁的形象，在其生活环境、生活情趣中寄托自己的人生理想，从而表现出一种大彻大悟的历史观和人生观。现出看尽红尘多少事的豁达。
6、“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”鸿篇巨著《三国演义》卷首的这首诗，很多人都以为是罗贯中所写，其实，这是明代杨慎的《临江仙》，后来被人移做了《三国演义》的开篇。“三国”中那纵横驰骋的英雄气概，也恰似这奔腾不息的长江之水。江河行地，万里翻卷，长驱入海。无论是雄壮的气势还是深厚的含蕴，长江，都引起了许多人不尽的感概与深深的叹息，由此而来的人生类比，竟是那样的深沉与幽怨。
肚脐眼上面疼杨慎，本是宰相之子，出身于上层家庭。具有儒家积极进取的人生理想。他的这首《临江仙》折射出了他由儒到道的思想历程。由于受贬，他才有了个人价值观的调整，形成了豁达超脱，淡泊名利的人生观和历史观。这无疑是理想挫败后的大彻大悟。如果他的人生一帆风顺，就没有这样的心灵重建，自然也就没有这首不朽的诗篇。
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物……“这是宋代苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》，杨慎的《临江仙》正是从这里化去了苏轼的宏伟气魄。苏轼在这首诗中，承转了他的大角度写景，深层次咏史与高浓度抒情。诗词的旋律激昂，意境高远，情感深沉。但由于人生的失意，想到自己的怀才不遇，苏轼不由得联想到古人。他看到惊涛骇浪中周瑜儒雅而伟岸的身影。于是，伤感油然而生。然而，面对滔滔的长江，他知道，所有的英雄都已随浪花去
了。正是这种复杂的感情，造就了他激扬、绵缠、舒展、悠远的思绪，从而写下了千古不灭的华章。
由此再往上推，唐代张若虚的《春江花月夜》就是三首千古绝唱中的第一首。这首被闻一多誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”的乐府诗，把春、江、花、月、夜五种景物交织在一起，以月为主，描画出江天融汇，空灵、澄澈的恬静意境。令人心醉神迷。
《春江花月夜》是写长江吗？有人说是湘江，有人说是富春江，也有人说就是长江中游的九江段。它既然适合于其它，就更适合于长江。情感上，我更希望是九江。觉得那月照清流，水映繁花，人景尽在的情境，只有宽阔繁华的中游才容得下。长江，也只有长江从气势到潜在都足以包含其余的江河。在长江上有四个赤壁，苏轼写的是黄冈赤壁，真正的赤壁之战是不是在此，情境地点有质疑，所以苏轼说“人道是三国周郎赤壁”。然而，千山同脉，万水归宗，这丝毫不影响诗人借古抒情。
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