黄金交易入门耐得寂寞写作文
一、次次等待，成就了最终的成功；一份份坚守，换来了理想的实现。
成功的路上，多少人在寂寞中沉沦，又有多少人在寂寞中奋起。只有真正耐得住寂寞
的人，懂得坚持的人，方可收获成功。
许多人还不明白，顺利并不是一蹴而就的，自己所经历的苦痛，所忍受的孤独正是梦
想对自己的考验。天山雪莲高尚美丽，她在最高处忍受着寒冷，随遇而安了孤独，绽出了
善良的花骨朵，对外开放着生命的美好；沙漠玫瑰娇美似火，她在辽阔的大漠中不惧旱情
酷热、飞沙走石，随遇而安了孤独，冷却着生命的绚烂。
每个人的心中都有一座花园，而寂寞却给这座花园上了锁。同样地，我们渴盼成功，
而寂寞却将我们与成功无情地阻隔。
直面孤独，与其失望迷失，不如迎难而上。在这场与孤独的拉锯战中，用始终如一的
自古以来的英雄文人，哪一个不是受尽寂寞的煎熬？然而他们却耐住了这份“细雨湿
衣看不见，闲花落地听无声”的寂寞，最终收获了成功。勾践卧薪尝胆，谁说他品尝的不
是寂寞？身为一国的国君，却身在吴国，沦为马前卒。
为了为越国争取时间，即使备受凌辱，他也默默忍受，秉持至了越国攻灭吴的那一天，斩获了吴越争夺战的最后胜利。韩愈贬谪异乡，谁说道与他作伴的不是孤独？他本可以像
是大多数文人那样，纵情傲物，写下些不得志的文字去安慰平生。
但他却耐住了寂寞，在这小小的郡县上兴水利，务农耕，废陋习，让百姓们安居乐业。于是，山从了韩姓，水也从了韩姓，他的寂寞写在书上，而他的坚持却刻在山里，他的功
绩永远地烙在了人们的心里。
就是这样一种孤独，使我们倍受煎熬，尝尽痛苦。又就是这样一份秉持，使我们拨云
见日，柳暗花明。
有了这样一份坚持，相信小和尚终有一天也会在枯坐中悄然顿悟，参透佛理的玄机。
而渴盼成功的我们也会更有勇气，直面寂寞。
人生就是船，顺利就是岸。秉持例如帆，孤独似浪，滚滚而来。
扬起坚持的风帆，在寂寞中乘风破浪，耐住这份寂寞，终将到达成功的彼岸。二、依
米花坚定信念，在沉默了五年之后，终于将芬芳吐露，蝶蛹努力拼搏，在沉默一冬后，终
于成就自己飞翔的梦想：毛竹蓄积力量，在沉默五年之后，终于长大成林。
若想顺利，就要忍得居住孤独，厚积发动。孙膑在承受了挖去膝骨的酷刑之后，绝望着，活下去着，最终成就了名传千古的《孙子兵法》；司马迁在遭遇宫刑之后，同样以他
那始终如一，沉稳的信念绝望十年，修成著作《史记》被鲁迅赞扬：“史家之绝响，无韵
之古诗”。
从古至今，有多少人被孙膑的足智多谋所吸引，又有多少人被司马迁的学富五车所征服，他们之所以受到众人的膜拜，关键在于他们能耐得住寂寞，忍辱负重，厚积爆发最终
因材施教论文赢得成功。耐寂寞就是为自己的成功建立基石。
十年寒窗，终为中考。我们多年的绝望就等候中考那天发动。
成功并不是轻易就能取得的，他需要一个量变到质变的积累过程。而耐得住寂寞就是
这个过程中必须具备的。
正因为这样，我们就可以奠定稳固的基础，就可以为将来的量变搞更充份的准备工作。顺利就是这样，须要我们一步一步潜心累积，最终就可以发展壮大。
“苦耕耘，迟丰收”的精神要时刻记在心中。我们不要抱怨等待的时间过长，反而我
们应该庆幸。
有句名言：“慢行中的人生，快的不是实现理想的行动，而是积蓄实力的过程”。等
候的时间越久，表明我们的实力越弱，我们将来盛开的光芒越夺目。
耐得住寂寞是需要勇气的，需要我们有心无旁骛的去做一件事而不为错过其它事而惋
惜的勇气；需要我们有面对他人的非议而无动于衷的勇气。记住，只要有那份耐得住寂寞
的勇气，成功的大门终会向你敞开。
三、人生一世，短短数十年，谁都渴求突显出来自己生命的活力，谁都渴求飞得更高，同时实现心里的理想，谁都渴求一鸣惊人，同时实现人生的光辉。那夺目的光芒迎合着世
间有志者向它紧邻，使自己也站上那样的光芒，点亮前程，驱赶心底的孤独，赢得人生的
光辉。
火山温泉然而辉煌并非唾手可得，在通行为表现辉煌的路上的一段荆棘密布，有一段崎岖陡峭，还有一段是黑暗是寂寞，是“幽暗昏惑而又无物以相之”那样的无奈，但又不得不耐。只
有耐得住寂寞，才能受得起辉煌。
就像是风雨之后才可知彩虹，就像是黑暗之后才红外线清，就像是经历过挫折就可以
获得成功。孤独就是一种黑暗，就是一种挫折，也就是一场风雨。
司马迁忍辱受刑，在寂寞中创造出《史记》这dddd一鸿篇巨著，他的生命被它的光
芒笼罩了，于是他获得了生命的辉煌。不就是寂寞嘛，何惧之有，一个心智健全的人，又
怎会被寂寞击倒。
文王被疑，他孤独了，然而诠释了《周易》。“天行健，君子以自强不息”沦为鞭策
属牛的全部岁数一代又一代人奔向光辉的精神倾注。
“黑夜给了我黑的眼睛，我却用它来寻光明。”套用一下，是否可以说是“寂寞
给了我沉稳的性格，我却用它来创造辉煌。”
必须可以的吧，孤独啊，孤独啊，无此孤独中光辉，就在孤独中丧生。那必须如何就
可以忍得居住孤独呢？方法就是处在孤独之中而不觉孤独，把成就光辉做为心中的明灯，
使它点亮前进的道路，驱赶黑暗和恐惧，排遣孤独的神伤。
保持一种乐观，是不觉寂寞的。
扑簌朦胧的夜空，明月皎洁，繁星点点。一种淡淡的伤感忽然织成在心头，就是寂寞
吐血么？
记得在三年级的时候，妈妈就说过我是个性格怪癖的女孩，让人无法理喻。
就是的，我的确不合。小学，就是个使人难以忘怀的黄金时段，在这时，你可以温
柔的笑，也可以大声的大哭。
但这时的我，脸上始终挂着同样的表情。
我的措辞并不高，但和他们没共同语言。
也许是她们不想跟我在一起，也许是我自己把自己孤立了起来。
那时，同学之间盛行起至纸条风波，随时有人可以在不经意间在你的背后张贴上纸条，多半就是损人的话。
可是，一整天，我的背上一张纸条也没有。现在想起来十分心寒。
那时，学校的玉兰树开花了，可以我从幽幽的香气中刺鼻了几分伤感，眉头不禁闭锁了，可以没有人理会我的体会。
寂寞的感觉，真的很不好受。
这种氛围虽然很忠厚。
但我宁愿把她比作一杯苦涩的咖啡。
也许时间就是一种毒药，也就是我正在喝下的毒药。
也许遗忘是一种解脱，也是正在拷紧我的枷锁。
每个人的一生中，或多或少都曾存有过孤独的体验。
我的孤独是一座花园寂寞不一定仅仅是孤独、苦涩、迷失、怅惘和感伤，它也会是宁静、悠远、美丽、洒
读书笔记好词脱和含蓄。“四海无人对夕阳”的寂寞是清高的；“独钓寒江雪”的寂寞是孤傲的；“采
菊东篱下，悠然见南山”的寂寞是洒脱的；“帘卷西风，人比黄花瘦”的寂寞是委婉的；
“我歌月徘徊，我舞影凌乱”的寂寞是豪放的；“江畔何人初见月，江月何年初照人”的
寂寞是惆怅的；“前不见古人，后不见来者”的寂寞是怅然的；“缺月挂疏桐，漏断人初静”的寂寞是哀怨的；“待到山花烂漫时，她在从中笑”的寂寞是豁达的；“零落成泥碾
作尘，只有香如故”的寂寞是自怜的；“大漠孤烟直，长河落日圆”的寂寞是壮观的；
“山光悦鸟性，潭影空人心”的寂寞是幽静的……寂寞如同“阳春白雪”，曲高自然和寡；寂寞如同“高山流水”，知音唯有子期；寂寞如同“阳关三叠”，一唱引三叹；寂寞如同“二泉映月”，忧愤不失追求……寂寞不仅是对镜时一种无法梳理的情绪，也是面壁时一
种冷静思索的境界；寂寞是一种思想，它时而静若寒剑，冷冷痛彻心肺；它时而迅如闪电，疾疾稍纵即逝；在每个寂寞的心中，它或许是内心深处最柔软、最不可触动的角落。
梁实秋先生说道过“孤独就是一种冠英”，孤独可以使人感觉到一种空灵悠逸的境界，所谓“心远地自偏”，在这种境界里，我们可以在瓦解尘世的喧闹，在越来越大的思想空
间里，任思绪尽情舞动，任想象民主自由飞翔，使伤感细致绝望，使痛苦在此闪烁。存有
朋友说道“一杯茶，一瓢酒，一支烟，一本书，一面墙”，便能够演绎孤独的含义。
“在寂寞中，我正视自己的情感，正视真实的自己。”我说“享受寂寞如同空阶听雨”，当你一个人坐在老式的平房中，隔着窗儿，听那从屋檐上落下的雨滴，敲打着树叶，敲打着地面。
你可以静数起声，菽园其音，“滴答、滴答”的雨声中，可以使疲倦的心灵重归豁达，产生一种超然的幻觉，净化被性欲冲刷的心灵，那可以就是怎样一种悠然呢？在越来越嘈
杂的尘世中，人们却越来越寂寞，才情被抹杀，个性被消枯，爱情永不踏实，友谊脚步步
履蹒跚，期望深感疲倦，缔造与智慧分了手，altered高傲与死气沉沉……孤独的表现形
式存有两种，一种就是写下在脸上，一种就是藏在心里；一种就是精神匮乏者的孤独，一
种就是精神富有者的孤独；一种就是形体的、外在的、浅表的，一种就是藏身的、内在的、深层次的。前者是因为他们无法或无法认知别人的许多思想和情感，后者是因为他们自己
存有很多的思想和情感体验不能获得新鲜感，无法被他人所认知。
寂寞并不与交往抵触，孤寂或许是一种财富；有些人常常在热闹中寂寞，那是一种无
法言传的苦衷；有些人常常在寂寞中热闹，那是彻底表达的孤独。寂寞是一种自由的境界，智慧的境界，超凡脱俗的境界，也是交错着痛苦的人生境界。
真正意义上的孤独就是一种文化底蕴的彰显，含蓄、偕同永；就是一种理性存有层次
的思索，深刻、冷静；就是一种精神领域的探究，内敛、通达。孤独至了深处就不能把它
摆在嘴边，而只是淡淡的一句“天凉好个秋”，便蕴涵了所有的意境，而不是无病呻吟，
作茧自缚，人为的作出各种痛苦状。
明月是寂寞的，洒向大地的依然是清辉一片；流星是寂寞的，陨落的瞬间依然有灿烂
相随；空谷中的幽兰是寂寞的，她却不因此而减退芳华；峭壁上的青松是寂寞的，他却不
因此而衰老苍翠。感受寂寞是一门学问，也是一门艺术，寂寞有时候也是一种快乐的体验；
耐得住寂寞是一种风度，也是一种功夫，这是人生的一种境界；懂得寂寞，才会享受寂寞，寂寞才会是一种清福。
人生必须忍得居住孤独文章作者：正人橘子whw初三孤独就是一节无人相随的旅程，
就是一方没星光的夜空，就是一段没歌声的时光。
它使空虚的人孤苦，使浅薄的人浮躁，使睿智的人深沉。思想丰富的人，可以凭借寂
寞的空旷与历史对话，携灵魂遨游，接灵感入怀。
人，无论是高尚的可憎的杰出的猥琐的内敛的愚笨的，身处孤独的境遇，不等同于陷
于孤独的困窘。环境似云，有聚的热切，飘风的寡落；心静如水，克鲁托的柔和，有动的
滚滚。
人无非生活在这两片天地里，以不断变换的角，把各个不同的命运演示。许多人都
怕寂寞，无论对于谁，寂寞与否，取决于有无所依的心境。
一个人时，百无聊赖，情并无所递，便可以孤独。这表明他生活的匮乏。
一个人时，心驰神往，思物念友，感情一片亮，便不会寂寞，因为他有一个温馨的
自设之境。一个人时，文思泉涌，佳构特书，笔走龙蛇，也绝不会觉得寂寞因为他沉浸在
创作的欢愉之中。
高雅的人，独处静隅，或赏文或聆曲，则又就是一番性灵的享用；等而下之者，一卷KMH，念些诠释故事，藉以玩乐，也不至于为孤独所偏齿。人生在世，路，还要自己跑。
在命运的航程中，无疑每个人都是独行者。可能有的人会一帆风顺，但更多的会坎坎
坷坷。
一帆风顺者，例如碧海泛舟，容易存有心旌猎猎的动魄之晴；一旦生活之舟触礁，孤
独的沮丧便可以长驱直入，衍化成无数的噬齿之情。曲折多桀者，例如攀山行栈，一息尚存，Happily未已，一路方卉虉草，奇险风景，自建难得的人生体验。
这是磨砺，是财富，他已咀嚼了人生，踏碎了寂寞。或许，人为了不寂寞，才成家交友。
然而，轻而易举结婚，顺利完成了人生两大任务，却背上了同床异梦的意外，应该吗？泛泛而交，虽然拥聚着新朋旧友，却感觉没缥缈心脉的挚情，可以不能更加伤感？或许，
人就是为了事业不孤独才崇尚自我价值i的同时实现。真心修行的人，苦心励志，骄纵孤
独之隅，义无反顾，始顺利；虚情掩盖的人，附庸风雅，浮心燥气，终见到陋于大方。
寂寞是漫撒人生的清辉，是滴进情感的夜露。所以，真正体验了寂寞的人，才会更加
诊视生活的温馨。
一、次次等候，成就了最终的顺利；一份份固守，换得了理想的同时实现。
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