《犹太人思考术-锻炼你的犹太脑》-简书
导读-锻炼你的犹太脑
目的：解决问题
犹太脑：即非手段，也不是只是系统，是问题的累积到“临界质量”，引发人们对不可能事情进行的一种理智的探讨。
场景：万念俱灰的临界点，重拾生机，鼓起勇气再战，旋乾转坤，击败对手。拒绝传统思考，调整自我，奇智百出。
要点：1，解决问题的办法
2，隐藏的选择途径，是在自己面对问题之初，见不到的途径。一旦打破标准解决办法的束缚，我们才会惊讶的发现这些隐藏的窗口。
迫于生存的思考
“天无绝人之路，若认为自己只有死路一条，就是为魔鬼所惑”
无知迷雾消散时候，“犹太脑”便清楚显现。它的力量源于渴望存活。
谨慎观察现实是犹太信仰的核心要件，改造情势的奥秘正在于这种要件。
现实仿佛洋葱，层层包裹，相较于仅就单一层面进行观察，若能层层剥开，对现实的剖析会更加有效。
犹太教认为：现实可划分为四个世界、空间、部分。这不是一种探寻解决途径的办法，而是一种挣脱无知、抛弃不能全面思考现实的结构之道。
生命的思考代表这四个世界的是：
1，显而易见的显而易见领域
2，显而易见的隐而不见领域
3，隐而不见的显而易见领域
4，隐而不见的隐而不见领域
第一章 信息显而易见的显而易见领域
事物明显而具体的空间，这个领域，逻辑拥有绝对的主控。
显而易见不是真实的全部，而是一部分。
失之毫厘
显而易见的显而易见领域，其实是与隐而不见的隐而不见领域的联系点。
1，文本与因果关系
见微知著
2，载体的问题
形式VS本质
决定性的形式
知识源于形式，通过形式的再创造而产生，寻本质时，形式是必要的，在建造的过程中，必须把形式和本质分离，将形式安置到一个特定的领域，附加上背景和前后因果关系。
文字是知识的载体，或声音是知识的载体，文字的信息需要在特定场景下才能最大限度展现知识。
3，什么是答案
越多的问题自问，越清晰勾勒出显而易见的形貌，形式、外观巨细不移，清晰呈现，本质也呼之欲出。知识获取的过程中，未得到积极的结果前，不能停止提问。
4，偏执的受害者
心已有倾向和偏见，精确的写实已是偏执，获取过程中，又偏移了最初的主题。
5，美学的心灵障碍
无所知
保持开放
6，珍惜无知
问好问题
7，显而易见的缺陷
显而易见的显而易见领域与其它领域，‘精确写实’与隐匿。
显而易见的显而易见领域中出现的缺陷（我们往往因此而无力有效思考）,涉及不适论（导致死亡），涉及与客观的永远偏离（导致疯狂）以及实质化的错误（沦入异端）。
第二章 了解显而易见的隐而不见领域
显而易见的隐而不见领域，被隐藏的，可被到。在若干点上，显而易见的信息、概念或情势会隐而不见，为加以揭示，预言与故事经常成为我们运用的手段。
这个领域的重要特性是，它突显显而易见。
冰和水，冰是显示者，水是冰的隐藏显示成果。
在显而易见的显而易见领域，现实是“它是什么”，在这里，最重要的是“它像什么”。相较于提出一个客观答复，从中做出静态结论的一成不变，将一件事物与另一事物相比，能解释得更丰富。类同关系。
1，架构重组
架构重组是问“这像什么”的另一种方式，在这里，是将一项指定文本，从呈现它的关系背景中区隔。从另一角度诠释一项主张，或了解一种情势，是无需改造或采取扭曲手段，而能辨识事物究竟像什么样的一种方式。
打破盘子说好运，意思是“打破不值钱的东西是好事；它让你知道自己又些魂不守舍，你现在应该更加小心，以免发生更严重的意外。”
在解决问题的过程中，架构重组非常重要，因为它能暴露显而易见的晦暗成分。
如果掌握显而易见的隐而不见领域，你的心灵必须保持韧性。你必须在一段临界距离外听取主张，以免逻辑美学剥夺你的认知力。
2，不能或是不愿
你不能理解，或是，你不愿理解？
这是情绪领域，或显而易见的隐而不见领域中的一项主要心灵障碍。
当我们说“我不能”的时候，我们指的其实不是知性上的不可能，而是感性上的不可能。“我不能”意指“我不愿”。
一旦进入显而易见的隐而不见领域，唯有当“大自我”（self）能克服纯我（Ego）以及它的一切承诺时，发现与启示才有其可能。心里分析疗法往往以一种情势结构重组的形式呈现，它以一种成功的谈判为要件，通过这谈判，使纯我向大自我低头、做出承诺。
3，透明
4，似是而非的干预
5，讽刺
6，预测
预测的两种类型：隐藏的显然hidden obviousness，显然链chains of obviousness
没有说出的事，其实说了。
没有做出的是，其实做了。
么有给予的东西，其实给了。
通过这些言语、行为与给予的阴影，你可以分辨谁在隐而不见领域谁在显而易见领域遨游。
第三章 智慧隐而不见的显而易见领域
显而易见领域以土为代表。隐藏的世界以水为代表，或者以海为代表。
土山是可以辨识的事实。观察海洋的时候我们无法辨识海洋中无法尽数的各式生物。若不能将海视为一种整体，我们则无法辨识海的形状。此外这些形状不能离开媒介之外而存在。
隐而不见的世界毫无疑问是个奇怪的地方，在这个世界，荒谬是各类型逻辑间一项重要的接环，而这些逻辑在一开始，或许让我们觉得它们彼此间并不相关。1，瞄准真正的目标
第一步学会逆向思维是获取知识的一种很好的途径。
2，逻辑的不同特性
不同可能性下不同世界的代表。可能性代表不同领域的形式，形式会推出，载体信息传递。
3，干预直觉世界
如梦中景象，
想凭我们本身意志对隐而不见的领域进行干预，必须进一步诠释显见与隐匿两者间的关系。
有控制的放开，建立联系的机会。打开心灵为事物赋予显而易见的形式。如何干预直觉天地？不干预心灵，让答案呈现，循迹到问题。
动物性的理性世界，植物的直觉世界。
培养直觉程序，不用有意的形式介入关系。
4，蠢人何以能让隐藏的真相大白
源出于隐而不见领域的问题，可以根据三种特性归纳：1，倒转性，2，当形式与媒介混合时，
由于媒介较形式本身更明显，形式会逐渐消逝3，内在与外在相交的倾向。
荒谬愚蠢揭露了隐而不见的存在。
逻辑与媒介。
5，傻瓜也有大用
“有些聪明人或许很可以比作时髦的小店：所有的商品都陈列在橱窗内。”
这些聪明人只能与属于具体逻辑领域以内的事物扯得上边。
蠢人能明辨媒介不受束缚，凭借对媒介的认知，而与争取形式，争取答案的欲求对抗。半个聪明人只能明辨或者紧抱形式，结果却因没有显著特性的事物大军压境也不知所措。