七夕节的习俗大全(精选实用)
  迢迢牵牛星,皎皎河汉女。七夕与牛郎织女的故事密不可分,你知道七夕节的习俗有哪些吗?为了让您在使用时更加简单方便,下面是小编整理的“七夕节的习俗大全(精选实用)”,仅供参考,欢迎大家阅读。
七夕节的习俗大全(精选实用)【篇一】
  到了现代人们提起七夕一般都是把它当情人节来对待,七夕节的习俗想必有很多人还不了解,下面就给大家普及下。
  七夕节的习俗——江苏“七夕香桥会”
  不知道大家还记不记得潘长江参演的关于七夕的小品,小品里就提到了七夕会有鹊桥会,而在江苏,七夕这一天也有七夕香桥会,在每年的这一年附近的乡民都会赶来,一起搭制活动要用的香桥。而这个香桥是用纸包的线香再加上栏杆,再用五线捆绑而做成的,白天的时候香桥可以让人们参观祭拜,而到了夜晚的时候人们就会把搭制的香桥焚化,这也是有寓意的,寓意的是牛郎星和织女星已经相会了,其实七夕香桥会是人们对于美好生活的期盼。
  七夕节的习俗——湖南浙江妇女接露水洗发
  每年七夕这一天,浙江湖南当地的妇女都会手机柏叶和桃枝用来煎水,而煎好的水则会用来洗头发,传说在古代的时候这一天,妇女们都会去收集树叶上,和泉里的水来洗发,因为人们觉得七夕这天取的水,跟银河有关,七夕水是有神奇的力量的,用七夕节的水洗头可以得到牛郎织女的保护,不仅能够使家庭和睦幸福,也可以使夫妻感情更恩爱。
  七夕节的习俗——中国西南“染指甲”
  不要以为美甲是现代的产物,在古代的时候人们就已经会利用植物的汁液让指甲上了,而染甲一直是中国西南一带七夕节的习俗,据记载在这一天年轻美丽的女子会用树的浆液兑上水来洗头发,同时还会用当地的花草磨出汁液,用它们来给指甲上,指甲染一般都是女子和儿童的一个节日项目,而七夕节染指甲这个风俗西南地带也在一直传承着。
  七夕节是人们对美好事物的追求和向往,七夕节的习俗也是人们把心愿转化成形式的一种表现,总而言之,言而总之,七夕节习俗就是人们生活的另一种体现形式,也是情侣们表达爱意的良机,情到深处之时,拿着一枚一生只送一人的乐维斯钻戒,许下一生一世的诺言吧。
  七夕情人节是几号
  七夕情人节是几月几号星期几呢?在了解这个问题之前,我们先来深入的了解一下这个节日的由来吧。其实对于中国人而言,情人节是一个西方国家的节日,在西方国家的每年2月14日,他们会把这一天称作情人节,意味着这是彼此相爱的人的专属节日。可在我们中国,每年的正月十五,也就是元宵节,才被称作情人节。除此之外,传统的七夕,也就是七月初七同样被称作情人节。所以,要问七夕情人节是几号,真正的答案应该是七月初七。那是我们中国传统而又古老的并带来一定纪念意义的情人节。
  因此,七夕情人节又被人们称作为中国的情人节,它的日期被订为每年的七月初七,也就是我们都知道的牛郎织女鹊桥相会的日子。其实关于牛郎织女在民间都是流传着一个故事的,相传在很久以前生活的女子只能是在家里相夫教子,也因为如此生活在当时的女人非常的容易相信牛郎织女的传说,并且人们也把织女当成自己心目中所需要学习的榜样,而在当时人们把这个节日称为七诞,也就是我们现在所说的七夕情人节,每当这个节日到来的时候,女子们就会向七献祭,以此来祈求自己可以获得更多美好的家庭。
七夕节的习俗大全(精选实用)【篇二】
  七夕节的传统习俗1:拜织女
  ”拜织女“纯是少女、少妇们的事。她们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人,多至十来人,联合举办。举行的仪式,是于月光下摆一张桌子,桌子上置茶、酒、水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生,瓜子)等祭品;又有鲜花几朵,束红纸,插瓶子里,花前置一个小香炉。那么,约好参加拜织女的少妇、少女们,斋戒一天,沐浴停当,准时都到主办的家里来,于案前焚香礼拜后,大家一起围坐在桌前,一面吃花生,瓜子,一面朝着织女星座,默念自己的心事。
  七夕节的传统习俗2:七诞
  广州七夕拜仙,已婚女子一般不能参加,但新婚后的新娘在过第一个七夕时,要举行一次”辞仙“仪式。即在初六晚上祀神时,除了牲醴、红蛋、酸姜等(取兆得子)以外,还要加上雪梨或沙梨,表示与姑娘节离别之意。
  七夕节的传统习俗3:妇女洗发
  这项习俗,大约和七夕”圣水“的信仰有关。人们认为,七夕这天取泉水、河水,就如同取银
河水一样,具有洁净的神圣力量。有的地方直接叫它”天孙(即织女)圣水“。因此女性在这天沐发,也就有了特殊意义,代表用银河里的圣水净发,必可获得织女神的护佑。
  七夕节的传统习俗4:穿针乞巧
  这是最早的乞巧方式,始于汉,流于后世。《西京杂记》说:“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人具习之。五代王仁裕《开元天宝遗事》说:”七夕,宫中以锦结成楼殿,高百尺,上可以胜数十人,陈以瓜果酒炙,设坐具,以祀牛女二星,妃嫔各以九孔针五线向月穿之,过者为得巧之侯。动清商之曲,宴乐达旦。土民之家皆效之。“
  七夕节的传统习俗5:喜蛛应巧
  这也是较早的一种乞巧方式,其俗稍晚于穿针乞巧,大致起于南北朝之时。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说;”是夕,陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。“
七夕乞巧  七夕节的传统习俗6:种生求子
  旧时习俗,在七夕前几天,先在小木板上敷一层土,播下粟米的种子,让它生出绿油油的
嫩苗,再摆一些小茅屋、花木在上面,做成田舍人家小村落的模样,称为”壳板“,或将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中,等它长出敷寸的芽,再以红、蓝丝绳扎成一束,称为”种生“,又叫”五生盆“或”生花盆“。
  南方各地也称为”泡巧“,将长出的豆芽称为巧芽,甚至以巧芽取代针,抛在水面乞巧。还用蜡塑各种形象,如牛郎、织女故事中的人物,或、鸳鸯、等动物之形,放在水上浮游,称之为”水上浮“。又有蜡制的婴儿玩偶,让妇女买回家浮于水土,以为宜子之祥,称为”化生“。
  七夕节的传统习俗7:为牛庆生
  儿童会在七夕之日采摘野花挂在牛角上,又叫”贺牛生日“。因为传说西王母用天河把牛郎织女分开后,老牛为了让牛郎能够跨越天河见到织女,让牛郎把它的皮刨下来,驾着它的牛皮去见织女。人们为了纪念老牛的牺牲精神,便有了”为牛庆生“的习俗。
七夕节的习俗大全(精选实用)【篇三】
  七夕节的习俗
  七夕节又称乞巧节,因此七夕节的习俗之一就是穿针乞巧。古代有乞巧市,非常热闹,大家会在乞巧市购买自己所需要的乞巧物品,亲手缝制服装。现代很多女孩也会购买五彩丝线等,穿针引线缝制自己所需的服装,可以用精巧的双手打造成各种各样的衣服等,展现了自己的聪慧才智。
  七夕节的习俗之二,种生求子。在家中种粟米、绿豆、小豆等种在土里或是盛放着的水的碗里,长出翠绿的芽,再用彩的绳子扎成一束,称为种生。这是古代人“求子”的一种方式,虽然现代年轻人并不常见,但是很多中老年人也会沿袭这种方式,希望家中早添新丁。
  七夕节的起源
  七夕,原名为乞巧节。七夕乞巧,这个节日起源于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于汉代画像石上的牛宿、女宿图开襟楼,人俱习之”的记载,这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中,妇女乞巧也被屡屡提及,唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光,七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载:唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴,宫女们各自乞巧,这一习俗在民间也经久不衰,代代延续。
  “七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看,至少在三四千年前,随着人们对天文的认识和纺织技术的产生,有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星,他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星,合称二十八宿,其中以北斗七星最亮,可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星,又称魁首。后来,有了科举制度,中状元叫“大魁天下士”,读书人把七夕叫“魁星节”,又称“晒书节”,保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。
  “七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音,月和日均是“七”,给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性,在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算现在的“星期”,在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音,“七七”又有双吉之意,是个吉利的日子。在台湾,七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”,所以把七十七岁又称“喜寿”。