2013年江苏高考语文满分作文
【篇一：2013年江苏高考满分作文】
2013年江苏高考满分作文：蜡烛的告白
2013年江苏高考满分作文：蜡烛的告白
今天读了几份报纸，有很多文字指责我，说是我伤害了蝴蝶，我最初很生气，想到报社理论一番，继而很难过，觉得你们怎能这么冤枉我呢？
愤怒是觉得你们这么看我有损我的声誉，更是在恶意中伤我。想我一普通的蜡烛，一直兢兢业业，克己奉公，执着奉献，从不做违背我做人原则的事情，而前些日子，我只不过是凭借自己微弱的力量，帮助探险者赶走黑暗，为他们照亮前进的道路。你们就这么指责我。可你们想过没有，如果没有我，这些探险者或许限在山洞里，无法出来了，更别谈什么勇气和信心，是我让他们在探险中有了精神支柱，让他们在探险的路上走得更远。你们真的不能这么看我，想我几乎耗尽心血，却招来此番责骂，我怎么能不生气呢？
想到这里，我又觉得自己很悲哀，因为你们压根就不了解我，也不了解哪些探险者，更无从体会他们在探险过程中的心理和精神状态，探险者每个人都胸怀梦想，意图探知自然的神奇奥秘，他们的一举一动都异常小心，不仅仅是因为危险，更是因为他们知道自然的重要性，只是他们没有熟悉蝴蝶的习性。而作为一支小小的蜡烛，我只是尽了自己的一点本分而已，让他们能够顺利地完成使命。这一切本无可厚非，却招来了此番非议。是我们在问题的认识上存在偏差，还是其他什么原因呢？我觉得我自身需要反思，那些无端指责我的人也应该深刻反思。
写到这里，我有些迷惘了，感觉自己是那么的无所适从，都不知道怎样才能做好自己。我的内心憋屈，我一支小小的蜡烛，只是本着自己的良心做事，照亮探险者脚下的路程，怎么会被人指责呢？我又感到极其内疚，是我的行为导致蝴蝶千禧他处。细想来，我又是幸运的，遇到一帮真正的探险者，他们不畏艰险，勇往直前，发现了美，又珍惜美。我们没有为一己之私去破坏洞穴的环境，我觉得这才是良心的探险者，大自然真正的知音。
无端地指责只会阻止文明的进步，土地沙化了，森林砍伐了，物种灭绝了，指责能扭转局面吗？有时间发牢骚，我们不如多种一些树，去退耕还林，去保护珍稀动物，让有意义的行动取代我们的口头正义，去争取和谐生态，让蝴蝶再飞回来。
我再次告诉大家，我只是一只小小的蜡烛，纵使内心有诸多不愿，我还得听命于我的主人。只有人提高了意识，这些怪象才可能改变。
2015年江苏高考语文作文
根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章;文体不限，诗歌除外。
智慧是一种经验，一种能力，一种境界??
如同大自然一样，智慧也有其自身的景象。
江苏省高考阅卷组：慧眼，凝注于生活活水
在信息技术高度发展、人们愈加席不暇暖的今天，让高考学子对“智慧”进行思考，有一定的现实针对性和丰富的启示意义。
“智慧”的特质是：善，活，妙。“善”是智慧的出发点，不善的经验、能力、境界只能产生“奸诈”和“狡滑”。“妙”，是智慧的归宿点，它令人惊叹：多么巧妙，多么美妙，多么圆满，多么通达!“活”，是这两点的连结和必由之径，没有“活水”的淘洗和推进，经验、能力、
境界永远不能更生，只能老去;这种“活”，表现为一种灵气，一种悟性，一种敏锐，一种创新。
此次作文考试，不要求考生对上述种种全面把握，能从基本一点突破，即可。不论是议论性文体，还是记叙性文体，都期望考生写“活”，充分展示自己的智慧。
高考材料作文，所给“材料”只是一种“约定”和“限制”，否则考生们就会信马由缰，失却“同一条起跑线”，无法“大比”。然而，扣紧“材料”写什么，却是大家的自由。今年的作文，聚焦于“智慧”，智慧的人文内涵极其丰厚，于是一种选材的“状况”发生了。
有相当多的考生将目光投向，中国文明史上灿如星汉的智慧之人，如李白、苏轼、曹雪芹、弘一法师等等。与前贤进行有关智慧的心灵晤谈，本也无可厚非，但如果只触及这些智者的表象和枝蔓，买椟还珠，那就差之千里了。最普遍、最典型的案例是：十八岁上下的高三学子，下笔便是月下品茗、曲径参禅、小舟远逝，酹酒滔滔!分明有“效颦”之嫌，有附庸风雅之弊。阅读这样的临场作文，我们的第一感觉是：虚空，做作，无病呻吟，华而不实。
原因何在?一是高中学子的文史哲知识积淀还不够丰茂，不易体察那些“大智慧”的博大与深
沉，很难拥抱他们胸罗万象的精神世界;二是某些高中的语文老师在考前令弟子们大背名人事迹，结果囫囵吞枣，食而不化，弄巧成拙。
我们历来强调，高中学子应当书写自己的酸甜苦辣、喜怒哀乐，因为生活之树长青，只要有心，每一片绿叶皆有可圈可点之处。我们希望，考生们不能高度“忘我”，动不动就请古今名人来帮忙。今年，有一位考生在作文中直言不讳地对这种“写作”提出了否定意见：“不要真情实感，不需形式创新，只需把大段捣烂如泥的‘王开岭’、‘史铁生’、‘周国平’们注入固定模板，便会催生大批身穿统一制服的克隆军团。此乃应试教育下的集体分泌物。”。斯言中的，我们由衷欣赏。
考生小友们，张开你的慧眼，灵动地飘瞥日常生活中浪花闪辉的“活水”吧，那里边有的是诗情，有的是哲理!
本版推介的这几篇优秀作文，无论是记叙性的，还是议论性的，皆在这方面显示了自己的智慧和才华，值得一读。
《智慧从麦香里飘出》，写外公智慧地将卖不出去麦子变成了宝贝，他“不想辜负麦子”，“麦子们也好不骄傲”，很抒情，很有泥土气息。
《凡人智慧》，同样描写智慧老人。这位爷爷是知识分子，不教作文教诵诗，打着雨伞读红楼，强迫子女闯世界，无拘无束，难登大雅，却令人敬重，故小作者叹道：“凡人智慧，不可奢求，罢了，罢了??”
《晚晴里智慧的灵蝶》，专叹乌镇的木心先生，慷慨悲歌，极富沧桑之感。
《荣枯随缘，遇合尽兴》、《布拉格不说话》两篇，类乎“时评”，直抒己见，有较强的现实针对性，发人深思。
“问渠哪得清如许?为有源头活水来。”愿未来的高考作文中注满生活的活水。
智慧从麦香里飘出
满眼金黄的麦子呵!
但外公并没有笑。他干皱的嘴巴在风里微微颤着。风倒是清爽，可此时吹在他脸上，显得苍凉。天暗下来，灯光星星点点被夜引亮，风吹进外公心里，绕了十八个弯子愣是没绕出来。
收成好，麦子却卖不出去了。这对于农人来说，是无比煎熬的。外公是拿捏过故事的人，饥
荒岁月曾经慢慢熬过，眼前的困境无疑打不垮外公。
外公并不识字，但不乏智慧。这智慧，常常从麦香里飘出。江苏高考满分多少
金黄的麦子们很快被处理。它们脱去了壳儿被不停地、一道一道地碾压，变成碎儿，变得末儿。麦子粉出来了。
外公眉眼弯弯，喜不自禁。他征得家里人同意，买来器械，将麦子粉进行深加工，再出售。这样一来，麦子都能卖出去了。他还替村里别的人家加工麦子。小小成本，又做了好事，外公乐得自在。
外公留了些麦子粉，做成不同样的食品吃。虽是同样的原料，但尝起来还真是不重味，妙得很。
冬日的阳光斜斜地射进了院墙，腊肉香肠悠闲地挂在竹篙上晃荡，它们早已被阳光和风熏出了紧瘦的奇香。外公把秋天里收的麦子碾成的麦粉炒熟，又和上各种不知名的食材，做成他自创的糕点。一盘腊肉，一碟香肠，一碗外公自创小糕点，他的日子活生香起来。
麦子卖不出去，外公用智慧将它们抬得高高的。麦子们也好不骄傲。可充满智慧的外公能改变所有麦子的命运吗?他总是叹气，可惜了这些好东西，可惜了他们在田地里弯得直不起来的腰!
他开始鼓动村委，将他的创意和想法带到更多的地方。麦子壳能做枕头芯，麦子粉能做蛋糕，麦子炒香了存起来做大麦香茶也是极有味的??他说得头头是道，他说得真诚恳切。他的不依不饶让我心疼起来，他的话里饱含了无奈与不舍。
他的智慧在麦子生长时一并发芽。外公不想辜负麦子，所以他得用智慧救救它们。 在后来的好几年，我闻到麦子香都能想到外公，以及从麦香里飘散出来的小智慧。 也深，也长，也久远??
  荣枯随缘，遇合尽兴
近年，“争先恐后”仿佛成为一个热词。无论是“路怒症”司机，还是为了小升初费尽心思的家长，无不是其代名词。而侥幸得利之人，往往暗自得意，以为尽得生活之智慧。
只是，如此这般景象，真的可以称之为“智慧”吗?
恐怕不然!这般猴急刻意，反倒暴露出些许自私与猥琐来。这一点点小聪明，如何承载“智慧”之广博与厚重?
极喜欢简女贞的一句话：“树木不向天空起誓，荣枯随缘;海浪不须对沙岸承诺，遇合尽兴。”不争不抢，不急不躁;该我的，尽管伸手去拿，不是我的，任它随风飞去，也不留遗憾。
生命的景象如此，方可称得上“智慧”二字。
文化又何尝不是如此?
有汉一朝，国土开辟，四方来朝，何其威武。如此壮阔之景。文人也纷纷追逐膜拜，却只产生了词藻华丽、语言空洞的汉赋。朱熹的评价很中肯：“以浮华为尚，无实可言矣。”而反观唐朝，一壶酒，一支笔，绣口一吐便是半个盛唐!
为何?皆因境界不同。汉的追求太过急切，反而丢了应有的从容与智慧;而唐的面目似永远不急不躁，透过历史的尘埃，仍可窥见春江花月夜一般的从容微笑。
这一切的智慧，智慧的一切，皆源自热爱，热爱天空的每一朵云，路旁的每一簇花，身边的每一个人。
毛姆在《月亮与六便士》中借斯特里克兰德之口说了这么一段话：那不断低头寻六便士银币的生活太空洞了，唯有艺术的月光才能体现生命的真正价值。
曾一度思考是什么让已过中年、鲜衣怒马的斯特里克兰德放弃优渥的生活，去体验那样苦痛的艰辛?如今了悟，那是热爱，是心口不灭不熄的炽热岩浆。
如此，有谁能去讥讽嘲笑他的不智慧?即便最终画作不成功又如何?有了热爱，有了那纯粹追求的过程，结果又有何差别?剩下的一切对于兰德而言，都只是顺乎天然罢了。
泰戈尔说：“且看我头置簪花，一路走来一路盛开，频频遗漏一点，又深陷风霜雨雪的感动。”荣枯随缘，遇合尽兴，我们也终将窥得生活的洞天。
农之月令
汪曾祺先生写过《葡萄月令》，似乎只要缀上“月令”一词，便可以附庸先生的风雅，也能智
慧一回。昨天是芒种，蚕老麦黄一伏时。庄稼人是要有智慧的，什么时候播种，什么时候收获，得有讲究，乱不得。
惊蛰了。
“惊蛰”怎么看都是欣欣向荣的一个词。庄稼人要抽出时间“松土”，憋了一个冬天的黑土地，已经等不及了，急着出来透透气。春耕开始了(也有春分的说法)。
从清明到端午，庄稼人就一直忙。浸稻芽，做秧畦，收油菜，育蚕种，讲究的就是一个“次序”。这是历朝历代传下来的规矩，几千年耕作经验的积淀与升华。村中，要每家每户地仔细叮嘱。
“芒种”这个词真好听。