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草”。“青”指的是春天植物叶子初生的颜。而“绿”指的是草和树叶茂盛时的颜。因此我们认为“青草”不完全等同于绿。但二者的颜相似，只是程度上的深浅。而人类对于程度的把握，每个人具有不同的标准，具有主观性。因此在不同的人的视觉里出现了“青草”和“绿草”两种用法。“青”也就可以解释为“绿”。此外，在古典诗词中用究竟用“绿”还是“青”，因有时会受到诗歌韵律平仄的制约，所以会选用不同的颜词。相类似的情况还有“青天、蓝天”和“青发、黑发”。同是表示“晴天天空的颜”，也存在两个词语“青天”和“蓝天”，二者也是程度上的略微差别。有时候在不同的地域也会选用不同的颜词，比如草原歌曲《心上的罗加》的歌词“白云飘在那蓝天里”选用的是“蓝天”，而陕西《信天游》里歌词的“我抬头向青天”选用的是“青天”。因此“青天”也可表达为“蓝的天”。“青天”还有另外一个同形异义词，比喻为“清官”。“青”又可以表示为“黑”。
不同的事物为什么又可以用同一种颜词呢？比如“黑发”“绿草”“蓝天”，明明是三种不同的事物，而且颜也有一定的差异，却可以同用“青”来表达，如“青发”“青草”“青天”。这是由于不同事物在人的视觉心理反应下又具有类同性，颜本是客观存在的，因此在客观上是清晰的，但是颜在主观上，在人们视觉心理中又具有模糊性，这也就导致了“青”的语义具有多样性的解释。《说文•青部》中说:“东方也。木生火，从生、丹。丹青之信言象然。凡青之属皆从青。”清代段玉载的《说文解字注》中说：“考工记曰。东方谓之青。”《王力古汉语词典》:“古人以青配东方，又以青配春天，故又以青表示东方或春天。”《汉字字源》
：字原由“丹”（朱砂，表示颜）、生（表音）构成，本义是“象物生时也。”（《释名》），即春天草木萌发的绿。又指蓝，如“青天”；还可指黑，如“青丝”（黑发）。因此“青”的本义应当解释为“绿”。那么“青”为什么还可以解释为“蓝”和“黑”呢？笔者认为，因为“青”可以从蓝草中提取，且颜比蓝草还要深。绿和蓝颜在感官上具有相似性，且“青”经常和“天”连用，所以就滋生出“蓝”义。不论是“蓝”还是“绿”颜过于深的时候，在视觉上与“黑”很相近，所以在人的主观认知上便产生了“黑”义。
在古代汉语中，“青”常用为“绿”“蓝”“黑”三种84上颜，在现代汉语普通话中“青”多用于“绿”，也可以用于“蓝”，但是用于“黑”的很少见。但在今天某些方言中依旧有“青”表示“黑”的用法。例如西南官话（湖北仙桃）就有“你的头发好青啊”这样的说法，这句话里的“青”表示“黑”。“青啲本义是“绿”，但因相近的颜在人的主观认知心理上又具有模糊性，因此“青”又可借用为“蓝”和“黑”两种颜。
［作者通联：华中师范大学语言与
语言教育研究中心］
他奥的參讲询吗？讲话的艺术
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试析《鸿门宴》中刘邦的言语艺术
■刘建松
在《鸿门宴》的教学中，有学生提出疑问：“刘邦和项羽在宴上的对话，明显是胡言乱语，不合逻辑。比如刘邦一会称自己是臣，称项羽为将军；后面又说持白璧一双，欲献项王，称项羽为项王，前后不一致啊？”“哪里看出不合情理？”我问。学生这样回答：“既然称自己为臣，那称项羽应为大王，怎么会称将军？再说当时两人都是起义军领袖，地位也差不多，怎么会称自己为臣，这不是自相矛盾吗？”
刘邦真的不会讲话吗？面对学生的疑问，我们老师该如何作为。真正有效的课堂往往是从学生的感受和疑问开始的，这应成为文本解读和课堂教学的出发点和落脚点。立足文本，合理构建教学和学生疑惑之间的桥梁，合理合度地解疑答惑。而在文学作品中，人物性格特征一般集中在言行矛盾、不合逻辑、不符常规处。比如王熙凤一见林黛玉，居然睁着眼睛说瞎话，称呼黛玉为贾母“嫡亲的孙女”，反常的背后是说话者多重的意味和复杂的心机。《祝福》中四叔简洁到极致的两处“可恶，然而”，照样可以窥探到人物隐秘的心态。如果我们教者能紧扣人物言行特有或者变化的语境，剥开言语反常形式的内核，往往能更全面把握人物遮蔽的内心实
际，更深刻地理解其潜在的性格特征。基于此，我们来品味《鸿门宴》中刘邦多处反常的言语，体会大巧若拙，精妙绝伦的表演艺术。
一、起承转合，消除对手的疑虑
刘邦来到项羽军中谢罪，他深知项羽性格反复无常，残暴多疑。而自己军事实力明显处于下风，一旦言辞不当，后果不堪设想。正如孙绍振所说:“（人物）只有在动态、动荡的情况下，把人物打出正常的轨道之外，他的内心深层就暴露了。”在危机四伏的鸿门宴中，他与项羽第一次交谈是费尽心思，做足功课。“臣与将军勒力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤。”短短几句话，起承转合，灵活善变，谨慎机智。一开始以两人戮力而攻秦起调，很自然地把刘项关系设置为并力合作的盟军和战友。刘邦了解项羽和秦有不共戴天之仇,“劾力攻秦”自然引发共同话题。而他和项羽虽曾约为兄弟，但此时，刘邦三处称自己为“臣”而不是“吾”，四次称项羽为“将军”而不是“项王”，绝不是随意而为。这里“臣”和“将军”以并列形式出现，显示刘邦谦卑的地位，给项羽搞成一种错觉，名义上虽是平等关系，实际上却有上下级之意。然后刘邦尽可能沿着同一话题去展开，承接前义，再进一层，“将军战河南，臣战河南”。河南、河北两处地名，明显并列，但“臣”和“将军”又有意突出其尊贵卑贱之分，这样微妙之“承”，可以看出刘邦思路之严谨，完全迎合项羽好大喜功、沽名钓誉的性格，突出了刘邦能言善辩、见风使舵。刘邦的更高明之处在称呼上能把握好分寸，不显得过分拍马逢迎。比如称项羽为“将军”，而“将军”在当时只是很普通的尊称，而项羽已经身为“诸侯上将军”，实际上就是义军统帅。这“将军”的称呼似乎又与其显就尊贵的身份地位不对称，甚至可以说是一种变相的贬称，我们可以读出刘邦语气谦卑但又不失身份尊严的内涵。而力能扛鼎的项羽恰恰
信奉武力至上，凡事喜欢靠武力去解决，在他的潜意识里早已认定自己就是无所不能的战神和将军，内心深处也很可能认同“将军”这个带有勇武之气的称呼。而刘邦言辞中的“转”更显自然，说自己没有料到能够先进入咸阳，表明自己实力不行，是运气好才先进入咸阳，还表明了自己没有想和项羽争高下的意思。如此顺其自然的反转话题，很大程度上促使项羽退一步冷静思考，消
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除宴会剑拔弩张的气氛。人与人之间言语的交流，实质上就是感情的交流，信息的交流，以期获得某种价值。这就牵涉到“合”的技巧，如何“总结、升华话题”的技巧。刘邦结尾一句“今者有小人之言，令将军与臣有郤”，看上去是牢骚话，实际上在明示这完全不是项羽的责任，还为项羽推脱责任。我们知道，交流的核心是如何彻底消除两人的误会，进而达成共识。如此一句讨好卖乖之言，有效地起到麻痹项羽而又刺探藏在自己阵营的奸细之功效，可谓一举两得，足见刘邦的工于心计。一番起承转合，腾挪跌宕之后，项羽也感到被理解和尊重，并且彼此之间也到了更多的话语。我们看到了戏剧性的一幕，项羽主动推出刘邦阵营中的曹无伤来消释自己的误会，并且出人意料地称自己的字一“籍”，称刘邦为“沛公”，表达自己的愧疚之情，甚至把刘邦当作自家人。刘邦如此精妙的艺术表演，让我们看到了这位未来的帝王除了“仁而爱人，喜施、意豁如也，常有大度，素宽大长者”（《史记•高祖本纪》）之外，还有工于心计、善于权谋、圆滑机警、能屈能伸的一面。
二、善于忽悠，拉拢敌营人物
鸿门宴中，面对项伯的意外来访，刘邦可谓将“说什么”和“如何说”的语言魅力，发挥到极致。他已敏锐地感觉到这是一个天赐良机，他也知道项伯在项羽阵营中有举足轻重之地位。历史记载，刘邦的年龄比项伯大6岁。怎样拉拢项伯，化敌为友，为己所用？这位男人立刻进行了眼花缭乱的表演，可谓是十足的戏精。先用隆重的礼节邀请，再捧酒为寿，继而“兄事之”，最后“约为婚姻”。当然，我们猜测司马迁还可能省略了许多情节，初次相逢的敌我双方关键人物，能瞬间结为亲家！这不能不说是刘邦的厉害高明之处。拉拢关系之后，刘邦马上给自己进入咸阳合理的借口说辞，再让项伯转述给项羽，心机深沉可见一斑。有了这些铺垫，刘邦和项伯对话的结尾处极为精彩。我们注意到，两人交谈以“吾入关，秋毫不敢有所近”开篇，这里刘邦称呼自己为“吾”，显得很合理庄重，正式严肃。而在“愿伯具言臣之不敢倍德也“结束句中，按照常理，他完全可以说“愿兄具言吾之不敢倍德也”。项伯，名缠，字伯。“兄”不经意间换成项缠的字一“伯”。我们知道，两人之间称“字”，则是平辈互称，显示关系非常亲密，也表示对对方的尊敬和亲切。“吾”换成“臣”，
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称自己又是“臣”，这种变换，固然服慑于项羽的神威，但在客观上又把项伯抬到极高的位置。所以短短一席话，刘邦极尽笼络之能事，完全超出了项伯的抵抗力和想象力。所以在鸿门宴最危急的时刻，作为亲家的项伯挺身而出，“常以身翼蔽沛公”，也在情理之中。
三、随机应变，稳定自身团队
对自己阵营中的重要谋士张良，刘邦的言辞可谓随机应变，安抚稳定。项伯夜访张良，并且告诉好友己方攻击时间的机密。我们可以想象刘邦大惊失、手足无措的表情，这突发事件也引发了他对张良的疑心，脱口而出：“君安与项伯有故？”听了张良的解释之后，刘邦来了一句超乎常规的问话:“孰与君少长？”按理应问“孰与吾少长”，即项伯和刘邦自己比比，谁年纪大，且连续称张良为带有浓厚尊敬意味的“君”，如此转化，意图何在？其实刘邦是想用这种语言的变化告诉张良，自己此刻对他的器重和信任。而这些话从刘邦口中说出来就与众不同，很不容易。刘邦曾说自己“吾生不学书”（《史记•高祖本纪》），极其看不起读书人，《史记》写刘邦说话，最多的是“沛公骂曰”"汉王骂曰”“高祖骂曰”，“今汉王慢而侮人，骂詈诸侯臣如骂奴耳，非有上下礼节也”（《史记•魏豹彭越列传》）言语极为粗野，令人无法忍受。现在完全放下身段，能屈能伸。一句简单的“君为我呼入，吾得兄事之”，及时宣告了自己和张良非同一般的关系：张良的兄长就是自己的兄长，那张良就是我的兄弟，并不全是主属上下关系。既安抚了张良，又可以看出刘邦的善于用人、随机应变的性格特点。
《鸿门宴》一文，刘邦之所以给读者留下深刻难忘的印象，关键在于司马迁善于把人物置于非常规的处境之中，在激烈的矛盾冲突中，充分暴露和拓展人物性格的另一面，细腻生动地刻画出与众不同的人物形象，让读者体会到人性的复杂性和丰富性。
［作者通联：浙江绍兴市上虞区丰惠中学］
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教育部考试中心命制的试卷，在原有的基础上进行了调整，预示着高考不可能一成不变，变化已成为必然趋势。这种变化不仅仅是试卷篇幅与试题式样的变化，更是考查思维和理念的改变。在课程标准和《中国高考评价体系》的规范下，高考考查的知识点与能力点不会发生颠覆性的改变，但考查的方式和角度会不断地推陈出新。
既然变化已成为必然，那么平时的教学备考如何顺应新变化是需要认真思考和对待的问题。语文是语言的学科，语文学习是汲取语言的过程，语文考试是运用语言解决问题的过程。在双向互动中，离不开语言的阅读与鉴赏、表达与交流、梳理与探究。不过，从过程性来看，广泛阅读，储备丰富的语言材料是基础。而对涉猎的语言材料，既要保证体式的多样化，也应注意语质的丰富性和内容的广泛性。如果窄化，不利于语言素养的养成。关键能力、思维品质和学科素养成为未来高考考查的重点，在平时的教学备考中应有意识地加强训练，语言的感性理解和理性分析，不是止于单纯的语言文字的层面，而是在具体的语言环境中展开的。有了特定的情境，综合性地调动思维从不同的角度和层面进行思考，反复实践，方熟能生巧。新高考已经摒弃了碎
86上片化和散点式考查知识和能力的做法，而是在具体的语段语篇中设置问题。不论是文学类语料，还是非文学类的语料，它们都是文化的记录，并富有审美的意蕴，在教学备考中当戒除机械僵化的知识与
能力训练的做法。“问渠那得清如许，为有源头活水来”，只有不断地引进现实社会和生活的“活水”，思维才不至于僵化，视野才能不断地拓展。另外，在汲取语言养料的同时，不断用储备的语言材料表达交流，以解决问题，这样才有利于学生语言运用能力的提高。另外，认真研究新高考卷，吃透命题人的命题意图，熟悉试题检测的知识点与能力点，清楚可能变化的趋势，然后在平时的教学备考中有针对性地训练，也是不容忽视的。
高考是选拔人才的考试，是动态发展的过程。新高考卷作为高考改革的试验田，对高考未来的发展趋势起着风向标的导引作用。为国选才是高考的使命，贴近生活、贴近社会、贴近学生是高考的基本特点，而对思想导向、情感熏陶和人格养成的关注是高考的重心。分析研究新高考卷，了解命题意图和试题考查指向，就是为教学与备考提供指导。方向明确，有章可循、有法可依，自然就不会走很多弯路。
［作者通联：安徽霍邱县第一中学］