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读书报告题目怎么写(共8篇
篇一：读书报告3000(共8篇)
篇一：《传》读书报告3000字
青春需奋斗
——读《传》有感
《传》主要介绍了从一个普通的农家子弟成长为一个真正的中国政治家领袖的经历过程，作者站在西方人的特有角度对进行了全面的分析，在书中体现出的是立体丰富深邃的多面，我们可以看到他的少年时代，青年时代，他的奋斗他的决心，他的点点滴滴，以及日后的纵横捭阖掀起的红风暴，一切的发展都有根源，一切的根源又是从上一次的
发展而来，我们能看到的脉络，也能和他靠得更近。同时，该传记用通俗易懂的语言给我们展示了一个有血有肉的，他的一生是充满了奋斗、追求、和辉煌的过程。黑发下温和的面容，有力的双手，炯炯有神的目光和下颚上尤显突出的黑痣，一个伟大的导师，一个伟大的军事家，一位典型的中国大人物，在中国的近代史上深深地烙上了他的标记。
这部传记没有把当作救世主或完人来写，而是把他放在一个个具体的历史环境中来讲述的。在中国革命过程中，对许多新情况的出现，他也不都是有足够的思想准备的。 但整本书看完，给我留下最深印象的还是的英勇与丰功伟绩。不得不承认，是中华民族的骄子，是一个时代的象征。他几乎总能在中国革命的生死攸关的时刻，准确而清晰地指挥着中国革命的方向，振奋人民的精神。
这本书对年幼时期的作为描写的比较详细、生动。生长在一个农民的家庭，不爱田地，却对知识是那么的渴望。少年时代的不断阅读，对的文化知识积累做出了巨大的贡献。作者用朴实的语言向我们介绍了的家庭状况及年少时的生活情况。出生在一个比较宽裕的农民家庭，他的父亲十分擅长精打细算以及积累财富，同时也是一个极其吝啬和刻薄，脾气极暴躁的人。
其次，对待信仰的态度也是值得我们学习的。作为一名马克思的信仰者，他并非一味地追求马克思主义却不加以分析思考。事实上他对待马克思主义一直是采取一种谨慎的态度，因为只有适合的才是最好的。国情不同，因而指导方针亦不可照搬复制。对处于青年时期的我们来说，人生观、世界观、价值观并未发育完全，所以我们更应该努力培养辨别是非的能力，以免误入歧途。
再者，作为学生，我们更应该学习那种擅长思考、勤于思考的习惯。他曾说过：他只有在游泳的时候才不思考问题，因为在水中如果一思考，就容易沉于水中或者呛水。 同时，看完传之后，我发现他是一个很果断的人。在思考之后，他总是能够很快的做出正确的决定。这也是我所缺少的吧。他曾对孩子们说：“你们要随时做好准备！随时做好准备，不是你想着我要准备你就能真正的解决问题的。”一个父亲对儿子的话都是发自肺腑的，像这么爱思考的人，他对儿子的教育都是金玉良言呀！只有掌握足够的知识，你才能好好的准备迎接困难。
总之，读了这本书之后，我感受颇深。
篇二：读书笔记3000字
读《平凡的世界》有感 化工111班 何小同
现如今的人们是越来越自由了，虽不能说想干啥就干啥，但至少从就业到择业，以至于出国，存在主义的计划经济的“上帝”都不干预了。对于不少人，机会终于来了。从过去梦想不到的机会到过去梦想不到的成功。
然而焦虑任然存在，听人摆布的痛苦在消失，取而代之的是选择的迷茫和自由的焦虑。还记得“牧马人”吗？“牧马人”是痛苦的：那场浩劫断送了他的事业。然而。“牧马人”又
能到“安慰”，因为浩劫解释了他的结局。现在不同的是浩劫结束了，“上帝”也退休了，别人成功了，而如果你作为一个“牧马人”一度渴望而没能实现辉煌人生，那你连怨天尤人的机会都没有了，有的只是自责。这种痛苦恐怕不亚于当年得“牧马人”。
何为成功？见仁见智。有学者曾这样定义：成功就是充分实现你的潜能。在外部条件给定的前提下，能否成功关键在于能否准确的识别并全力发挥你的天生平凡。何为平凡？就是你天生能做的一件事，不费劲，却比其他一万个人做得好。
尽管平凡如此总要，但人们历来并不太注意它，更妄谈珍惜和发挥。我们从小到大都深受这
种思想的影响。夸耀自身有点事不谦虚的陋习，做人应该谦虚，只有发现和改正缺点才是进步。
有关你自身才干得最好线索，他们揭示了牢固精神联接的位置。孙少安、孙少平这些默默为人生承受苦难的人们诚然，这是些富有戏剧性的例子，表明人们如何在危急时刻原形毕露。 你油然而生的反应固然揭示了你最清晰的才干线索，但你还要记住另外的三条线索：一是学得快，顾名思义就是你在学习的时候那方面的学习得最快，那么方面就很可能是你的平凡所在。二是满足，意思个就是说什么东西或者什么样的感觉让你满足，因为这样的满足感的来源也许就是你才干的又一样源头。三是渴望，渴望揭示了才干的存在，特别是你幼年时期就感到的渴望。
学得快提供了你识别才干的另一条线索。
满足是揭示才干的最后一条线索，如前所述，你最强固的联结有一个结构性的特点，就是你使用他们时，会感觉良好。既然如此，如果你从事一项活动时感觉良好，那么你就很可能在使用一个才干。我们每个人的秉性都与众不同，因而我们对满足的满足的体验也会各不相同。在这里，作者建议密切关注那些似乎给你带来满足的情形。
不假思索的反应、渴望、学得快和满足都是能帮助你发现自身才干的蛛丝马迹。当你为生活二奔波时，不妨停下脚步来，避开从你耳边嗖嗖吹过的风，转而倾听这些线索。
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《平凡的世界》一书中还介绍了平凡识别器的功能，也就是能够非常准确的识别你的平凡，并且告诉你，它是通过测试来完成的。
问通过探究离婚的原因来了解美满婚姻；世界各地的学校和工作单位鼓励我们每个人识别、分析和纠正我们的弱点，以求变成强者。此种忠告虽然用心良苦，却误入迷途。谬误和失败固然值得研究，但它们对什么是平凡却无言以告。
如果你想要在自己选择的领域中出类拔萃，并获得持久的满足，就必须了解自身特有的平凡。你必须精于发现、描述、应用、发挥和增强你的平凡。
世界上的人数以亿计，测试出来某两个甚至某几个人的才干主题完全一致这是有很大可能性的，然而你的行为和他们却并不完全一样，因为你有的并不只是这这个主题，你还有其他比较弱的主题没有在测试中显现出来，所以不要奇怪你的行为为什么会和其他人不同，这都是天生的“才干”在领导你的行为。
既然才干这么的重要，但为什么有的人不愿意研究自己的这种平凡呢？本书认为他们之所以不愿去发现自己的平凡，很大原因是因为他们不认识他们的真实自我有什么样的惊人之处。无论我们用什么名称，自卑感、不安全感这样的症状我们都不陌生。尽管不无成就，他们却仍会怀疑自己是否真如人们所想的那样富有才干。引起怀疑也许是运气或环境，而不是平凡造就的成功。你耳边老是有一个焦虑的声音：“你什么时候原形毕露？”尽管你的理智结论相反，但这话你却听进去了。这部分充分说明，为什么人们在被要求描述其自身平凡时，很少提及自身才干。相反，他们会谈到自一生中获得的身外之物，如证书、文凭、经验和奖励。这些是“证据”，能证明他们取得了进步，获得了一些可以拿出手的宝贝。本书并不是认
为这种恐惧是完全消极的，毕竟不安全的反面是自满。然而，这本书提醒我们：如果由于害怕收获不丰盛而不去研究自己的平凡，就很有可能错失你的平凡。
篇三：《我的奋斗》读书笔记3000字
读《我的奋斗》有感
工商0902 刘晶晶 2201X90209
希特勒的《我的奋斗》，有人称它是“当代蛊惑人心之杰作”，也有人说是“20世纪灭绝人性的罪行录”。
无论是好是坏，历史总能留有它借鉴与启示的地方：客观地说，希特勒写这个是明显的带着个人主观彩的。他站在他自己、日耳曼人、德国工人党的立场上来叙述他的所见所感。
希特勒可以说是一个纯粹的民族主义者，他推崇民族的纯化。在这个方面，他十分欣赏犹太人。犹太人在失去国家后的几千年，一直保持着种族的纯化，而且他们通过教育、财产继承一直在低调的维持着他们独有的生活方式。
希特勒认为犹太人之所以能有如此高的成就，很大一点上是犹太人对自身种族的纯化。所以希特勒推崇日耳曼民族的纯化、排斥其他民族，主张在欧洲大陆扩张日耳曼民族的居住领土。殖民道路被希特勒认为是堕落的，太多的殖民地掺杂着当地的人种，损坏了殖民者民族的先进性。他甚至主张可以和英国妥协，不干扰英国的殖民政策，作为交易，英国同意德国在欧洲大陆的扩张。这也许可以解释他之后对欧洲大陆其他国家的侵略。他对犹太人有很大的仇视，而这些仇视来源于犹太人在欧洲的优势地位。犹太人控制着当时的社会民主党，控制着舆论，控制着国家的经济，也控制着当时的议会政府。也许是因为犹太人控制了维也纳
的绝大部分社会资源，致使希特勒在维也纳郁郁不得志，所以他才出千百般的理由来排斥当时在欧洲占有优势的犹太人。犹太民族是日耳曼民族复兴道路上最大的障碍，所以他把复兴日耳曼和排斥犹太人结合了起来。维也纳当时的议会政府在政策方面的长议不决，在事态变化方面的反应缓慢让希特勒非常的不满。他认为英国式议会政府不适应德国，德国需要一个强而有力的政府来实现日耳曼的复兴。 其实作为一个中国人是很难去理解希特勒的思想，不要说中国人，恐怕美国人未必能够理解，尽管美国人和德国人都属于西方人，我们受到的是传统儒家思想的教育，我们可以理解国与国的差别，可以宣传爱国主义，可是种族主义注定在中国没有生存的空间，中国历史上的几次民族大融合打乱了种族与种族之间的差异，再加上宣扬这类的东西无异与搞分裂主义走到同一阵线上，这使得崇拜希特勒的人真的很难做人：如果说把希特勒的照搬，不但在国内没人支持，政府也会严厉制裁这类人，如果说希特勒的说法是错误的，那么何必又要崇拜他呢？ 希特勒是一个创造奇迹的人，他从奥地利的流浪汉攀登到纳粹德国总理的宝座。 希特勒是一个勇敢无畏的士兵，他在“一战”中两次负伤并且荣获很少授予普通士兵的一级铁十字勋章。
到不公正待遇的德国人民心中复仇的火焰。 希特勒是一个机会主义者，在洞悉英法绥靖主义倾向之后武装占领莱茵兰。 希特勒是个慈祥的“父亲”，没有后代的他亲切地对待身边的哪怕
是最微不足道的仆人。 希特勒是一个素食主义者，为了保护动物，他甚至颁布了法令要求人道地杀死龙虾。 希特勒是战争魔王，他给欧洲古老的反犹传统画上了惊叹号。 希特勒是个在军事上过分自信的失败者，两条战线将他的帝国带入了坟墓。 第三帝国的子民称他为“我的元首”，在这之后，几乎所有人都称他为“二战元凶”。 用一分为二的历史观来看，1939年9月之后希特勒绝对是罪恶的。他发动第二次世界大战，让人类文明遭受重创。战争罪可以认为是战败的代价，但大屠杀则是不可辩驳的滔天罪行。威廉二世发动第一次世界大战，也让人类文明遭受了重创。为什么人们不说威廉二世是魔鬼呢？因为威廉二世没有迫害犹太人，而希特勒杀掉了世界上一半的犹太人。
但1939年9月之前阿道夫·希特勒却是辉煌的。他在14年内把一个不到100人的小党
发展成德国第一大党。他通过44年的不懈奋斗，当上德国总理，一年后又成为元首，完成了对德国国家政权的绝对控制。他重建德国的武装力量，振兴德国经济，让德国重新崛起，在军事和经济上再次位居世界前列。他运用国际政治机会，扩大了德意志帝国的版图。如果希特勒在1939年9月意外死亡，也许他将以伟人的身份载入世界史。
《我的奋斗》的第一部是希特勒1924年在狱中写成的，出狱后完成第二部，问世于1925年。
该书日后就成了第三帝国的蓝图。后来，“啤酒馆”、九个月的刑期和《我的奋斗》也就成为希特勒的政治生涯的资本。希特勒利用狱中的时间口述他的政治与精神宣言《我的奋斗》。也成为后面自己与一批人奋斗路上的方向。各种社会条件逐渐成熟等种种都构成了“80后”在早年即成功的必要条件。
而且写此文的时候有一种莫名的快感：当那些狂热的人们知道自己心目中的希特勒，与真正的希特勒的差别是如此巨大，以至于完全走向反面的时候，是怎样一种大惊失，又是如何调节这混乱不堪的逻辑？我认为战争是不可避免并且是无法避免的。竞争是人类的本性，使人与生俱来的，没有人可以逃脱。竞争上升到一定的程度就会演化成战争。社会发展的不均衡性导致了不同生活水平的人的心理上的不平衡。这种不平衡就是战争的根源。因为这根源永远无法被彻底消除，所以和平永远只能是一句空话。和平的现状是暂时的，战争才是永恒的。