（河北省部分学校2023届高三年级大数据应用调研联合测评）阅读下面的文言文，完成小题。（20分）
吾乡吕徽之先生，家仙居万山中，博学能诗文，问无不知者，而安贫乐道，常逃其名，耕渔以自给。一日，携楮币诣富家易谷种，值大雪，立门下，人弗之顾。徐至庭前，闻东阁中有人分韵作雷诗，一人得“滕”字，苦吟弗就，先生不觉失笑。阁中诸贵游子弟辈闻得，遣左右诘之。先生初不言，众见先生露顶短褐，布袜草屦，辄侮之，询其见笑之由。先生不得已，乃曰：“我意举滕王蛱蝶事耳。”众始叹伏，邀先生入坐。先生曰：“我如此形状，安可厕诸君子间？”请之益坚，遂入阁。众以“藤”“滕”二字请先生足之，即援笔书曰：“天上九龙施法水，人间一鼠啮枯藤。鹜鹅声乱功收蔡，蝴蝶飞来妙过滕。”复请粘“昙”字韵诗，又随笔写讫，使出门。问其姓字，不答，皆惊讶曰：“尝闻吕处士名，欲一见而不能，先生岂其人邪。”曰：“我农家，安知吕处士为何如人？”惠之谷。怒曰：“我岂取不义之财？”必易之，刺船而去，遣人遥尾其后。路甚僻远，识其所而返。雪晴，往访焉，惟草屋一间，家徒壁立。忽来桶中有人，乃先生妻也。试问徽之先生何在，答曰：“在溪上捕鱼。”始知真为先生矣。至彼，果见之。隔溪谓曰：“诸公先到舍下，我得鱼，当换酒饮诸公也。”少顷，携鱼与酒至，尽欢而散。回至中途，暂憩一露棚下。适主人自外归，问所从来，语以故。喜曰：“是固某平日所愿见者。”翼旦，客
别。主人蹑其踪，则先生已迁居矣。又一日，先生与陈刚中治中遇于道。治中策蹇驴，时犹布衣，见先生风神高简，问曰：“得非吕徽之乎？”曰：“然。足下非陈刚中乎？”曰：“然。”握手若平生欢，共论驴故事。先生言一事治中爸二事互至四十余事治中止矣先生曰我尚记得有某出某书某出某传。又三十余事。治中深敬之。
（节选自元·陶宗仪《南村辍耕录》卷八《隐逸》）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）（3分）
A.先生言一事／治中答一事互至／四十余事／治中止矣／先生曰／我尚记得有某出某书／某出某传
B.先生言一事／治中答一事／互至四十余事／治中止矣／先生曰／我尚记得有某出／某书某出某传
C.先生言一事／治中答一事／互至四十余事／治中止矣／先生曰／我尚记得有某出某书／某出某传咏雪译文
D.先生言一事／治中答一事互至／四十余事／治中止矣／先生曰／我尚记得有某出／某书某出某传
11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ）（3分）
A.短褐，意为贫苦人穿的粗布衣服，文中指吕徽之衣着粗陋，因而被人认为地位低。
B.处士，指有才德而隐居不愿做官的人，即为《荀子》所言“德盛者也，能静者也”。
C.“惠之谷”中的“惠”指恩惠、恩赐，与《曹刿论战》中“小惠未徧”的“惠”意思相同。
D.足下，敬辞，古代下称上或同辈相称都可用。文中表示吕徽之对陈治中的尊敬。
12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ）（3分）
A.吕徽之先生博学多才，安贫乐道，名声在外，但他却不将名声放在心上，亲自耕种打鱼，有时会因衣着朴素被读书人瞧不起。
B.吕微之解决了“滕”字韵的问题，众人感叹佩服。又被邀请作“县”字的咏雪诗，他提笔挥就，却不愿意告知对方自己的姓名。
C.富豪子弟派人尾随吕徽之回家，记下他的住所，雪晴后，去拜访他，发现他家徒四壁，和他妻子对话后才得知他就是吕徽之。
D.富豪子弟们在溪上见到了吕徽之，吕徽之用鱼和酒在家里招待了大家。后来，这些富豪子弟再次寻访时，发现吕徽之已搬家。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）先生曰：“我如此形状，安可厕诸君子间？”请之益坚，遂入阁。
（2）必易之，刺船而去，遣人遥尾其后。路甚僻远，识其所而返。
14．吕徽之为什么能和陈刚中相谈甚欢？请简要概括。（3分）
参考答案：
10.C       11.C      12.D
13.①先生说：“我这个穷酸样子，怎么可以置身于你们之间？”众人更加诚恳坚决地邀请他，先生于是进入东阁。
②一定要用钱买谷种，然后撑着船离开了。众人派侍从远远地跟在先生后面，先生居住的地方非常遥远偏僻，侍从做好标记，然后回去了。
14.①两人虽路上偶遇，但互相仰慕已久；②两人志趣相投，互相敬服。
【解析】
10.“先生言一事”与“治中答一事”句式一致，“事”后断开，排除AD；“某出某书”是说“某个典故出自某本书”，要连在一起才能表达完整的语意，中间不可断，排除B。译文：先生说一个，治中说一个，一来一去各自说了四十来典故，治中说完了。先生说道：“我还记得某个典故出自某本书，某个典故出自某个传奇。”故选：C。
11.“惠”在这里解释为“赠送”，“小惠未徧”的“惠”意思是“恩惠、恩赐”，所以意思不相同。故选：C。
12.D.“后来，这些富豪子弟再次寻访时，发现吕徽之已搬家”分析有误，原文为“主人蹑其踪，则先生已迁居矣”，不是富豪的子弟寻访他，而是露棚的主人。故选：D。
13.①形状，样子；安，怎么；厕，参与，置身；益，更加。译文：先生说：“我这个穷酸样子，怎么可以置身于你们之间？”众人更加诚恳坚决地邀请他，先生于是进入东阁。
②易，买；刺，撑着；去，离开；识，作动词，做标记。译文：一定要用钱买谷种，然后撑着船离开了。众人派侍从远远地跟在先生后面，先生居住的地方非常遥远偏僻，侍从做好标记，然后回去了。
14.从原文“先生与陈刚中治中遇于道。治中策蹇驴，时犹布衣，见先生风神高简，问曰：‘得非吕徽之乎？’曰：‘然。足下非陈刚中乎？’曰：‘然。’握手若平生欢”来看，两人虽以前不认识，只是偶遇，但彼此已经仰慕已久；从原文“C.先生言一事，治中答一事，互至四十余事，治中止。先生曰：“我尚记得有某出某书，某出某传”来看，他们有相同的志趣，互相敬服。
参考译文：
我的同乡吕徽之先生，家在仙居万山之中，博学多才，能诗能文，问他问题没有他不知道的，但他却总是隐匿姓名，耕地打渔来养活自己。有一天，他拿着钱到一个富人家里买谷种，正赶上天降大雪，他站在人家门口，那家人不理睬他。他慢慢走到庭院前，听到东阁里
有人分韵作咏雪诗，有个人拈得一个“滕”字韵，苦心推敲，反复吟咏，始终写不出，先生忍不住笑出声来。东阁中的那些贵族子弟们听到了，派了侍从去责问他发笑的缘由。先生最初不说，那些贵族子弟更加疑惑，便亲自走出屋子，他们看见先生露着头顶，穿着粗布衣服，布袜草鞋，看不起他，责问他笑的原因。先生迫不得已，于是说道：“我想列举滕王李元婴作蝴蝶画的典故。”众人这才赞叹佩服，邀请先生入席而坐。先生说：“我这个穷酸样子，怎么可以置身于你们之间。”众人更加诚恳坚决地邀请他，先生于是进入东阁。众人用“藤”“滕”二韵请先生写咏雪诗；先生当即拿笔写道：“‘天上九龙施法水，人间一鼠啮枯藤。鹜鹅声乱功收蔡，蝴蝶飞来妙过滕。”众人又请他用“昙”字为韵作咏雪诗，先生也当即写成，便要走出门去。众人极尽挽留也留不下。问先生姓名，先生也不回答。众人都惊讶地说道：“我们曾经听说过吕处士的大名，想要见上一面却不能办到，先生莫非就是他吗？”先生说：“我一个农夫，哪里知道吕处士是什么人？”众人送给先生谷种，先生发怒道：“难道我会要不义之财吗？”一定要用钱买谷种，然后撑着船离开了。众人派侍从远远地跟在先生后面，先生居住的地方非常遥远偏僻，侍从做好标记，然后回去了。等到雪过天晴，众人前往拜访先生，看见先生只有一间草屋，家中贫穷，一无所有。忽然发现米桶中坐着一人，原来是先生的妻子，因为天气寒冷，所以坐在米桶中避寒。他们试探着问吕徽之先生在哪里，先生的
妻子答道：“在河边捕鱼。”这才知道（他）真的就是吕徽之先生。到了溪边，果然看见了先生，他们把特意来问候道谢的意思告诉先生。先生隔着溪水说：“你们先到我的屋子里，等我捕到了鱼，去换酒给你们喝。”不一会儿，先生拿着鱼和酒回来了，主客尽情欢饮之后，才分别离开。回去时走到半路，天就黑了，走路不太方便，就暂时在一露棚下歇息。刚好遇到这家主人从外面回来，是以前认识的人，主人问他们从哪里来，众人说了来龙去脉，主人高兴地说道：“吕先生原本也是我平常想要一见的人啊。”让众人留下住了一夜。第二天早晨，众人辞别。那家主人沿着众人的踪迹去先生，发现吕先生已经迁走了。又过了一天，先生和陈治中在路上相遇。陈治中骑着跛足的驴，当时还是平民，看到吕先生风采神韵高洁简淡，就问道：“莫不是吕徽之吧？”先生说：“是啊。您莫不是陈刚中吧？”说：“是的。”二人握着手像是平素就交好的样子，一起谈起关于驴的典故来。先生说一个，治中说一个，一来一去各自说了四十来典故，治中说完了。先生说道：“我还记得某个典故出自某本书，某个典故出自某个传奇。”于是又说了三十来典故。陈治中深深地佩服他。