《鸿雪因缘图记》序原文及翻译译文
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1、《鸿雪因缘图记》序原文及翻译译文
《鸿雪因缘图记》序原文及翻译龚自珍
原文：
《鸿雪因缘图记》者，兵部侍郎江南河道总督长白麟公之所作也。自髫发之岁，至四十岁，为图八十，是为第一卷;自四十至五十，为图复八十，为第二卷。其第一卷，阮相国、祁尚书序之矣。道光辛丑秋，自珍游淮，以内阁后进礼谒公浦上，睟乎其容，慰劳有加，使自珍缀言于第二卷之简端。微公命，自珍固有所欲言，重以公命，乌能无言。
古今名臣硕辅所遇之世不齐，为承平之臣易乎?为优劳况瘁、盘根错节、立奇功、勘大变之臣易乎?则必曰为承平者易矣。虽然，固有辨。今使所遇而永承平无事也，起家功名，致身华贵，
一切勿问，固不得预于贤大夫之数。其人固良易贤矣，不甘以科名华贵竟矣，不过博览书史，周知掌故，上足以备人主燕闲之顾问，宦辙所至，宏奖士类，进其春华秋实之士而奋舞之，其人虽贤，诚无甚难及者。若乃内韫含韬略，外示纾余，蓄孟门、积石于方寸，可以谈笑生风雷，而汪洋澹涵，冲乎夷易，使人不见驶疾惊骇之迹，猝有事变，投袂而起，若劲弩激箭之发，若储之数十年于其怀抱间者。之人也，盖于天下可以常、可以变之全局大势，烂熟于胸中，而不可方物以逶迤于承平华贵者也，斯岂寻常意计所能以臆轩轾者?今我麟公，殆其人哉，殆其人哉。
百有六十图，虽亦谈人伦之乐事，侈门内之祥和，簪笔以入，承轺以出，无亢厉之言，有回翔之态。公弱冠通籍于全盛之朝，家世翔华，山川清晏，宜其然也。然而微窥公行部所及，山川形势，人民谣俗，古迹今状，皆备载之，弗为无本之说，与不急之言，而又问民生之疾苦，讨军实之有无，天下形势，半在于是。而姑韬晦其所学，不欲张大其名目，以托于百六十篇之绘事记云尔。
译文：
《鸿雪因缘图记》是兵部侍郎、江南河道总督、长白山满族麟庆公的大作。从梳小辫丫儿的
幼年时起，到四十岁，麟公把自己的经历绘成八十幅图画，这八十幅画就作为第一卷。从四十岁到五十岁的经历，麟公又绘成了八十幅画，把他们作为第二卷。相国阮元，尚书祁隽藻已经为第一卷画写了序言。道光辛丑年(1841年)秋天，我到淮河沿岸游历，我作为后进内阁的官员按照礼节到浦口拜见了麟公。麟公和蔼可亲，给了我很多安慰和鼓励，他又让我在第二卷画的前面写几句话。即使没有麟公的要求，我本来也想讲几句话，现在更加上他的要求，我又怎么能够不说话呢?
古往今来那些著名的大臣，辅佐皇帝的杰出人物，他们所经历的时代和社会环境是不一样的，那么，是在天下太平时作臣子容易，还是作一个历经优患、鞠躬尽瘁，在盘根错节的复杂形势下，建立伟大的功勋、平定剧烈的事变的臣子容易呢?答案一定是在太平时期作臣子容易。即使这样，我还想再分析分析。假如今后我们经历的是永远太平无事的时代，依靠科举考试取得功名，开始起家发迹，获得高官厚禄，于是其他事情就不闻不问了，这样的人是不能算在优秀的治国人才行列中的。那些固然是优秀高尚的人，不甘心满足于经过科举考试，获得荣华富贵生活一辈子的人，也不过是广泛地阅读各种经典著作和历史著作，很全面地了解以往的典章、制度。这样，他们对上面，就可以作为皇帝休息时闲谈的顾问，而他们不论去哪里作官，都会广泛地奖励读书人，向皇帝推荐有真才实学的人，并且鼓励他们奋发
上进。这些人虽然很好，但其实并没有什么难以达到的地方;而如果有人内里蕴蓄着杰出的计谋和策略，外面看起来却很悠闲平静，把孟门、积石这一类险要的地形，牢记在心里，就能够在闲谈中表露出自己惊天动地的见解和抱负，而又心胸宽广，微波荡漾，谦和平易，使人感觉不到他的波浪起伏、奔腾万象的思维的痕迹，一旦情况突然出现变化，可以马上挺身而出，好像强劲的射出的利箭，好像应付事变的办法已在他胸中筹划积累了几十年。这样的人，对于如何处理天下可能是平常也可能是突然变化的全局形势，在心里已经盘算得非常非常周到了，人们是不可以把他当作在太平时代，在享受高官厚禄的人中混来混去的人，怎么能够用寻常的意想和估计去推测他的高低呢?现在，我们的麟公，差不多就是这样的人，差不多就是这样的人!
在一百六十幅图中，虽然也谈到了人间亲情的快乐，渲染家族的吉祥和睦，带着笔墨去上朝，接受任命去外地巡视，没有激昂慷慨的话，而有温和舒展的仪表。麟公刚刚成年就在全面兴旺发达的朝代，到中央政府作了官，而又出身一个世代华贵气派的人家，天下也很太平、，自然养成了他这样的风度。然而稍微注意一下麟公任职所到的地方，他在图中都记载下了当地的山脉河流，地形地貌，百姓的风俗习惯，以往的陈迹和现在的状况，不说没有根据的话和没有什么要紧的事，而又注意询向人民生活困苦的状况，研究军队和军备的虚
实，天下的形势，有一半在图中反映出来了。然而麟公有意隐藏自己的学问，不想在形式上加以夸张，于是，只是在自己的那一百六十幅绘图记事中反映出来。
《鸿雪因缘图记》序
2、《世说新语》之《咏雪》原文及翻译译文
咏雪译文《世说新语》之《咏雪》原文及翻译世说新语
原文：
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
译文：
一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中
差不多。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。
3、袁枚《重到沭阳图记》原文及翻译译文
袁枚《重到沭阳图记》原文及翻译袁枚
原文：
古之人往往于旧治之所三致意焉。盖贤者视民如家，居官而不能忘其地者，其地之人，亦不能忘之也。余宰沭阳二年，乙丑，量移白下。今戊申矣，感吕峄亭观察三札见招，十月五日渡黄河，宿钱君接三家。钱故当时东道主，其父鸣和癯而髯，接三貌似之，与谈乃父事，转不甚晓。余离沭时，渠裁断乳故也。
夜阑置酒，闻车声啍啍，则峄亭遣使来迎。迟明行六十里，峄亭延候于十字桥，彼此喜跃，骈辚同驱。食倾，望见百雉遮迣，知沭城新筑。衣冠数十辈争来扶车。大概昔时骑竹马者，俱龙钟杖藜矣。
越翌日，入县署游观，到先人秩膳处，姊妹斗草处，昔会宾客治文卷处，缓步婆娑，凄然雪涕，虽一庖湢、一井匽，对之情生，亦不自解其何故。有张、沈两吏来，年俱八旬。说当时决某狱，入帘荐某卷，余全不省记。憬然重提，如理儿时旧书，如失物重得。邑中朱广文工诗，吴中翰精鉴赏，解、陈二生善画与棋，主人喜论史鉴，每漏尽，口犹澜翻。余或饮，或吟，或弈，或写小影，或评书画，或上下古今，或招人来，或呼车往，无须臾闲。遂忘作客，兼忘其身之老且衰也。
居半月，冰霰渐飞，岁将终矣，不得已苦辞主人。主人仍送至前所迎处，代为治筐箧，束缰靷毕，握手问曰：“何时再见先生?”余不能答，非不答也，不忍答也。嗟乎!余今年七十有三矣，忍欺君而云再来乎?忍伤君而云不来乎?然以五十年前之令尹，朅来旧邦，世之如余者少矣;四品尊官，奉母闲居，犹能念及五十年前之旧令尹，世之如吕君者更少矣。离而合，合而离，离可以复合，而老不能再少。此一别也，余不能学太上之忘情，故写两图，一以付吕，一以自存，传示子孙，俾知官可重来，其官可想，迎故官如新官，其主人亦可想。孟子曰：闻伯夷、柳下惠之风者，奋乎百世之下，而况于亲炙之者乎?提笔记之，可以风世①，又不徒为区区友朋聚散之感也。
[注]①风世：劝勉世人。
(选自《小仓山房诗文集》，有删节)
译文：
古代的人常常对他从前所管辖的地区再三表达其意。大概是贤能的人视民如家，做官而不能忘了他所管辖过的地方，这个地方的百姓，也不能忘了他吧。我治理沭阳两年，乙丑年，调迁到白下。现在是戊申年了，有感于吕观察吕峄亭多次写信邀请，我在十月五日渡过黄河，住宿在钱接三家。钱接三是当时的东道主，他的父亲钱鸣和瘦且两腮长有胡子，钱接三在容貌上很像他的父亲，与他谈起他父亲的事，接三不太清楚。我离开沭阳的时候，是钱接三才断奶的原因啊。
夜深摆置酒席，听到缓缓的车声，这是吕峄亭派遣使从前来迎接我。天快亮的时候，行驶了六十里，吕峰亭在十字桥迎接，两人(见面)十分欣喜，便驱车一同前往。一顿饭的功夫，望见城墙遮列，知道是沭阳城新的建筑。士绅几十人争着前来扶车。大多是以前朋友，现在全都老态龙钟拄着手杖了。
过了第二天，进入县署游览，到父母用膳的地方，姊妹斗草的地方，昔日宴会宾客处理文卷
的地方，缓缓行走泪眼婆娑，悲伤泪下，即使是一庖一湢、一井一匽，面对它们也不禁生情，也不能自我解说这是什么缘故。有张、沈两个官吏前来，年龄都是八十多岁了。说起当时判决某个诉讼案件，入帘介绍某个案卷，我完全不回忆起来了。重提又突然醒悟，如同整理儿时旧书，如同失物重得。县里朱广文擅长诗，吴中翰精通鉴赏，解、陈二人善长绘画与下棋，主人喜欢谈论史鉴，常常到深夜，嘴巴仍然滔滔不绝。我或饮，或吟，或弈，或写小影，或评书画，或上下古今，或招人来，或呼车往，没有片刻的清闲。于是忘记了自己是作客，同时忘了自己身体已经又老又衰了。
过了半月，渐渐下起了冰霜，年将末了，不得已苦苦告辞主人。主人仍送至之前相迎的地方，代为备办礼物，整顿好车马，握手问我说：“什么时候再见先生?”我不能回答，并非不想回答，是不忍回答啊。哎!我今年七十三了，忍心欺骗他而说再来吗?忍心伤他的心而说不来吗?然以五十年前的令尹身份，再来旧邦，世上像我这样的人很少了;四品高官，侍奉母亲闲居，仍然能想着五十年前的旧令尹，世上像吕峄亭这样的人更少了。离然后合，合然后离，离可以复合，但是老了不能再变少了。此次一别，我不能学太上忘情，所以做了两幅图，一幅送给吕峄亭，一幅留给自己保存，传示子孙，使他们知道官员可以重来，可以去想念他们，迎接旧官员如同迎接新官员一样，那主人也是可以去想念的。孟子说：伯夷、柳下惠那
样的高风，百代之后的人听到，也能奋发，更何况亲受熏陶的人呢?提笔写下这件事，可以用它来劝勉世人，又不仅仅为区区朋友聚散之感啊。