心灵鸡汤，拼音为xīn líng jī tāng，具有动机强化（励志）作用的文章语段或者文段。以下是店铺精心整理的心灵鸡汤经典励志短文（精选15篇），欢迎阅读与收藏。
心灵鸡汤经典励志短文 篇1
竹篱茅舍边，我见到了颜斤蜀，那个齐宣王说他宁愿“安步以当车，晚食以当肉”的人。我问他为什么要选择隐逸，他眯起眼睛一笑，说：“归真返璞，则终身不辱。”“怎么还是那两句话”，我嘟嚷着想离开，身后却又响起了那个静如止水的声音：“不辱’的是心灵，心灵是不能有一点尘滓和愧怍的。”
爱琴海的烽烟弥漫在苍凉空寂的天幕上，我到了阿喀琉斯，我想知道他为什么宁愿让帕里斯卑鄙阴险的箭射进他的脚后而至死也不肯从暗处给人致命一击。“帕里斯要的是海伦和我的生命，而我要的是一颗高贵纯洁的心灵，我无愧无悔。”他刚毅冷酷的脸或许正是因为这样才注定了要被铸成青铜塑像，英雄的名义千年不朽。
心灵鸡汤经典励志短文 篇2
人人心中都有一汪清泉，洗濯你地灵魂，滋润着你地生命。只是因为日常地琐碎生活地纷杂，才掩蔽了她地环佩妙音，朦胧了她地清碧透明。
夜阑人静，天籁无声。每逢这个时刻，你才能卸下沉重地面具，拆去心园地栅栏，真实地审视自己，在生命地深处，你终于倾听到一丝悠然地脆鸣。这是一首真善美地诗。像甘霖，像春风，柔慢而隽永。
月隐星现，露重风轻。每逢这个时候，你才能正视裸露地良知，走出世俗地樊箱，在灵魂地高处，你终于感念到一波必然地律动。这是一支真善美地歌啊！像皓月，像秋阳，淡泊而宁静。
心灵鸡汤经典励志短文 篇3
孩子，当你在玩耍时，学习偷懒时，那些睡得比你晚、起的比你早、跑的比你卖力、天赋还比你高的牛人，他们早已跑在你们前面，甚至已经跑到你只能眺望的远方。
请不要在最能吃苦的时候选择安逸，没有人的青春是在红地毯上走过，既然梦想成为那个别人无法企及的自我，就应该选择一条属于自己的道路，为了到达终点，付出别人无法企及的
努力。
孩子，如果老天善待你，给了你优越的生活，请不要收敛了自己的斗志；如果老天对你百般设障，更请不要磨灭了对自己的信心和奋斗的勇气。
现在的孩子津津乐道于几个文化不高、但事业有成的名人，用于堵住家长苦口婆心的嘴。然而事实是：这样的人只是少数，大多数不爱学习的孩子，长大之后却发现，自己用几年疯狂的青春，换来了一生的卑微与底层。
心灵鸡汤经典励志短文 篇4
笛卡儿说：“我思故我在。”我敬畏哲人的话，由此我成了习惯思索的人。我知道，思索是艰难的。但我后来发现，要使自己快乐起来，那是更艰难的事情。
很多时候，我突然会问自己，我快乐吗？我为什么不快乐？这时我才惊异地发现，自己一直生活在阴影之中。多年来，挫折一直如影随形地跟着我，沉重感压得我喘不过气来。世俗中的艰辛我都经历过了，世俗中的幸福却往往与肩而过。尽管我不是个非常功利的人，但我也会感到懊丧与无助。也曾用“我曾为没鞋穿而痛苦，直至我在街上看到没有脚的人”这样
的句子来安慰，但终究无法走出痛楚的樊篱。为什么会如此痛楚，是困于情、困于物，还是困于名利？
我在认真地思考。我终于发现，我内心其实一直潜藏着一种可怕的虚荣。多年来经受过的挫折其实是不必介怀的，因为我们毕竟挺过来了，以后的路还得往下走。重要的是活着。面对世俗中的很多眼睛，其实也不必太在乎。因为，我们不是为别人而活，我们不能生存在别人的唾沫星子里，我们要活出自己的个性，过自己想过的生活，做自己想做的人。重要的是要心存善念，在自己生存的有限时空里，做更多的事，做一些于人于己于社会有益的事，那也就无憾了。
经典短文于是，我开始坦然地面对一切。面对母亲的早逝、弟弟的夭折，我尽力地走出心灵的阴影；面对祖父的病痛，我尽我所能地想法帮助，不一味地沉湎在痛楚之中；面对工作的压力，人世的艰险，我坦然地面对。我终于回了我自己，我开始以一种平静的心态去面对这个世界，我到了快乐！
有一天，朋友问我，你快乐吗？我终于认真地点了点头。他说，你怎么会快乐呢？看你整日匆匆忙忙，物质条件又不怎么样，你会快乐？我回答，悠闲不一定快乐，物质充裕不一定快
乐，快乐其实只是一种心境，是一种笑对人生的坦然。
心灵鸡汤经典励志短文 篇5
人们常常嚷着要去寻内心的平和，其实它一直都在，从不需要你去寻觅。当你从为欲望而劳役终日的忙碌中静下来时，自然会感到它的存在。
人们逃避家庭、城市、社会及自己的问题而逃至深山中去寻觅心内的平静。既然是要寻觅“心内”的平静，又怎么可能在“心外”寻得呢？
快乐只可以在心内寻得，并不在于你身处之地方。有人花费半生积蓄往外国的海滩度假，结果却败兴而返；有些人却可以在水灾灾区中划艇作乐，玩个不亦乐乎。
有人远走他方以寻觅内心的平和。但如果你心中没有平和，纵管跑到天涯海角也不会寻得到它；假如你心中一早有了平和，你也就没什么地方是一定要去的了。
如果心中没有快乐，即使走遍天涯海角，也永远不会到乐土；心中若然满足快乐，哪怕身在牢狱茅厕，一样可以悠然自在。
当你的心充满祥和，人到哪里都一样欢喜自在；当你的心充满智慧，一花一草都令你见到真理。
心灵鸡汤经典励志短文 篇6
对于心的境界，我所能够给出的最高赞语就是：丰富的单纯。我所知道的一切精神上的伟人，他们的心灵世界无不具有这个特征，其核心始终是单纯的，却又能够包容丰富的情感体验和思想。
我相信，每一个精神上的伟人在本质上都是直接面对宇宙的人。一方面，他知道自己是宇宙的儿童，这种认识深藏于他的心灵的核心之中，从根本上使他的心灵永葆儿童的单纯。另一方面，他对宇宙的永恒本质充满精神渴望，在这种渴望的支配下，他本能地为一切精神事物所吸引，使她的心灵变得越来越丰富。
与此相反的境界是贫乏的复杂。这是那些平庸的心灵，它们被各种人际关系和利害算计占据着，所以复杂；可是完全缺乏精神内含，所以又是一种贫乏的复杂。
除了这两种情况外，也许还有贫乏的单纯，不过，一种单纯偿若没有精神的光彩，我就宁可
说它是简单而不是单纯。有没有丰富的复杂呢？我不知道，如果有，那很可能是一颗魔鬼的心吧。
人性的单纯来自自然。有两种人性的单纯，分别与两种自然对应。一种是原始的单纯，与原始的物质性的自然对应。儿童的生命刚从原始自然中分离出来，未开化人仍生活在原始的自然之中，他们的`人性都具有这种原始的单纯。第二种是超越的单纯，与超越的精神性的自然相对应。一切精神上的伟人，包括伟大的圣人、哲人、诗人，皆通过信仰、沉思或体验而与超越的自然有了一切沟通，他们的人性都具有这种超越的单纯。
在两种自然之间，在人性的两种单纯之间，隔着社会和社会关系。社会的作用一方面使人脱离了原始的自然，另一方面又会阻止人走向超越的自然。所以，大多数人往往在失去了原始的单纯之后，却不能获得超越的单纯。
现在有些孩子谈到读书，谈到吃苦，犹如谈虎变，避之唯恐不及。一帮不学无术的女孩聚在一起，号称所谓的妹，以为有了妹就有了全世界。他们在一起聊好吃的、聊穿的、聊化妆品、想的是网上购物、刷、刷微博、追韩剧；而一帮无所事事的男孩聚在一起，号称所谓的哥们儿，以为有了哥们儿就有了天下。他们在一起逃课、抽烟、打扑克、玩游戏、
看玄幻甚至约架……以为这就是疯狂，这就是该有的青春。 他们看不起那些不会化妆、不会打扮、一天到晚只知道读书的好学生。还骂那些好学生是书呆子，骂他们傻，只知道读书，殊不知，两三年后，好学生上一本，上211，上985，甚至上清华北大，而他们却要考虑去三本，去高职高专甚至考虑要不要打工。
叛逆和疯狂的青春当然可以，但几年的放纵，换来的可能就是一生的卑微和底层！
心灵鸡汤经典励志短文 篇7
乐声缓缓而起，几声古筝似山中的几阵清风，拂过树叶，带来几声鸟鸣，引起一阵灵动，我心一悸：这就像在哪听过，可当时又实在想不起来。
然而筝声渐密渐稠，似天上的几处白云互相追逐打趣，引得鸟儿也性子一乐，叽叽喳喳地叫了起来。不经意间，略显凝重的二胡插入其中，用沙哑来表现几分随意、几分思索。这思索如天马行空，无牵无羁，自在飘扬。古筝的灵动与二胡的悠扬恰到好处地揉和，把一种内心无所羁绊的欢愉演绎得淋漓尽致。
待最后一个音符弹出一缕升天的轻烟，我回到了现实。长者用慈祥的笑容看了我一眼：“这就
是《松山风曲》，你听过的，再听一下，还好吧？”我愕然。他又继续，“道家的超脱对的是繁芜的世俗，道家也热爱自然，他们所爱的是纯真无尘的自然。道家的音乐实际上是很爱生活的……”
心灵鸡汤经典励志短文 篇8
念往昔，繁华竞逐。你依旧逍遥游于世外，参透大自然的无穷。世界不过是你的主观产物，甚至你了解了河鱼之乐，蝶舞之愉，螳螂之负，摇曳而去，穿梭于泥潭之中，何去在乎那权势之争，谁言非要承受那生命不能承受之重。
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