低垂的阴云吻着它的妹——在风中乱飞的灰的炊烟。
  然而我们爱这萧瑟的秋风。
  在它深沉苍凉的歌声里,我们听到了刚毅和不屈,感受到了生命的力量和抗争,理想的诗意和青春的激情。
  下面是秋风引唐代刘禹锡何处秋风至?萧萧送雁。
  朝来入庭树,孤客最先闻。
  译文秋风不知从哪里吹来,萧萧地送来了大雁一。
  清早秋风来到庭中的树木上,孤独的旅人最先听到秋风的声音。
  注释引一种文学或乐曲体裁之一,有序奏之意,即引子,开头。
  至到。
  萧萧形容风吹树木的声音。
  晋陶潜《咏荆轲》萧萧哀风逝,淡淡寒波生。
  雁大雁的体。
  朝凌晨。
  庭树庭园的树木。
  孤客单身旅居外地的人。
  汉焦赣《易林·损》路多枳棘,步刺我足,不利孤客,为心作毒。
  这里指诗人自己。
  闻听到。
  创作背景
  刘禹锡曾在偏远的南方过了一段长时期的贬谪生活。
  这首诗作于被贬期间。
  因秋风起、雁南飞而触动了孤客之心,有感而作。
  赏析
  诗以秋风为题;首句何处秋风至,就题发问,摇曳生姿,而通过这一起势突兀、下笔飘忽的问句,也显示了秋风的不知其来、忽然而至的特征。
  进一步推寻思索还暗含怨秋的意思,与李白《春思》诗春风不相识,何事入罗帏句有异曲同工之处。
  秋风之来,既无影无迹,又无所不在,它从何处来、来到何处,本是无可究诘的。
  这里虽以问语出之,而诗人的真意原不在追根究底,接下来就宕开诗笔。
  萧萧送雁一句写耳所闻的风来萧萧之声和目所见的随风而来的雁。
  化无形之风为可闻可见的景象,从而把不知何处至的秋风绘声绘影地写入诗篇。
  结合前两句诗,脱胎于屈原《九歌》风飒飒兮木萧萧和汉武帝《秋风辞》秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。
  而可以与这两句诗合参的有韦应物的《闻雁》诗故园渺何处?归思方悠哉。
  淮南秋雨夜,高斋闻雁来。
  但韦诗是以我感物,以情会景,先写归思,后写闻雁。
  沈德潜在《唐诗别裁集》中指出,这样写,其情自深,如果倒转说,就成了一般人都写得出的普通作品了。
  这首《秋风引》前两句所写的秋风始至、鸿雁南来,正是韦诗后两句的内容,恰恰是把韦诗倒转过来说的。秋季的诗句
  它是远处落想,空际运笔,从闻雁思归之人的对面写起,就秋风送雁构思造境。
  至于韦诗前两句的内容,是留到篇末再写的。
  朝来入庭树,孤客最先闻,把笔触从秋空中的雁移向地面上的庭树,再集中到独在异乡、归思方悠哉的楚客,由远而近,步步换景。
  朝来句既承接首句的秋风至,又承接次句的萧萧声,不是回答又似回答了篇端的发问。
  它说明秋风的来去虽然无处可寻,却又附着它物而随处存在,此刻风动庭树,木叶萧萧,则无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边了。
  "孤客最先闻诗写到这里,写足了作为诗题的秋风,诗中之人还没有露面,景中之情还没有点出。
  "孤客最先闻。
  才画龙点睛,说秋风已为孤客所闻。
  这里,如果联系作者的另一首《始闻秋风》诗,其中五夜飕飗枕前觉,一年颜状镜中来两句,倒可以作闻的补充说明。
  当然,作为孤客,他不仅会因颜状改变而为岁月流逝兴悲,其羁旅之情和思归之心更是可想而知的。
  这首诗主要要表达的,其实正是这羁旅之情和思归之心,但妙在不从正面着笔,始终只就秋风做文章,在篇末虽然推出了孤客,也只写到他闻秋风而止。
  至于他的旅情归思是以最先两字来暗示的。
  如照说,秋风吹到庭树,每个人都可以同时听到,不应当有先后之分。
  而惟独孤客最先听到,可以想见,他对时序、物候有特殊的敏感。
  而他如此敏感的原因。
  这就是对最先闻的解释。
  这些评语都称赞这一结句曲折见意,含蓄不尽,为读者留有可寻味的深度。
  从全诗看来,却必须说不可闻,才与它的苍凉慷慨的意境、高亢劲健的风格相融浃。
  两个结句,内容相似,一用曲笔,一用直笔,却各尽其妙。
  对照之下,可悟诗法。
  这首诗借景抒情,主要表达的其实是这羁旅之情和思归之心,它说明秋风的来去虽然无处可寻,却又附着它物随处存在,风吹树动,萧萧木叶,那无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边。
  【何处秋风至萧萧送雁写风的古诗词刘禹锡《秋风引》】