语文七年级下《孙权劝学》课后检测试卷
课内精读
阅读下文，回答问题。
孙权劝学
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往
事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”
蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
1．[2018·日照五莲月考孙权劝学朗读] 解释下列句子中加点的词。
(1)蒙辞以军中多务(      )
(2)孤岂欲卿治经为博士邪(      )
(3)但当涉猎，见往事耳(      )
(4)卿今者才略(      )
(5)卿今者才略(      )
(6)大兄何见事之晚乎(      )
2．用现代汉语翻译下列句子。
(1)卿今当涂掌事，不可不学！
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(2)孤常读书，自以为大有所益。
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3．孙权劝学的目的是什么？(用原文语句回答)他是如何成功劝说吕蒙学习的？
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4．[2018·日照北京路中学检测]文章写吕蒙的学习过程仅用“蒙乃始就学”一句话带过，而写他的学习成效又用鲁肃的见闻和行动来表现，这样写有什么妙处？
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5．谈谈你对“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳”这句话的理解。
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6．本文虽短，但通过人物的对话描写，刻画了鲜明的人物形象。请各用一两个短语来概括他们的性格特点。
(1)孙权：________________________________________
(2)吕蒙：________________________________________
(3)鲁肃：________________________________________
7．读完此文，你得到怎样的启发？
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比较阅读
一、阅读甲、乙两文，回答问题。
立秋吃瓜
[甲] 孙权劝学
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始
就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
(选自《资治通鉴》)
[乙] 傅永发愤读书
傅永字修期，清河人也。幼随叔父洪仲自青州入魏，寻复南奔。有气干，拳勇过人，能手执马鞍，倒立驰骋。年二十余，有友人与之书而不能答，请洪仲，洪仲深让①之而不为报。永乃发愤读书，涉猎经史，兼有才干。帝每叹曰：“上马能击贼，下马作露布②，唯傅修期耳。”
(选自《北史·傅永列传》)
[注] ①让：责备。②露布：公开的文告。
乙文选自《北史·傅永列传》。列传，是纪传体史书中一般人物的传记。傅永意思英语(434—516)，南北朝时期北魏名将。选文叙述了他知耻而后勇，努力向学，最终成为文武双全的奇才的
故事。这个故事告诉我们：知道自己的不足之处，然后刻苦努力，才能够有所成就。
1．解释下列句中加点的词。
(1)权谓吕蒙曰(      )
(2)孤岂欲卿治经为博士邪(      )
(3)卿言多务(      )
(4)寻复南奔(      )
(5)唯傅修期耳(      )
2．把下列句子翻译成现代汉语。
(1)但当涉猎，见往事耳。
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(2)有友人与之书而不能答。
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3．傅永为什么能够“发愤读书”？
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4．吕蒙、傅永这两个人物有哪些共同特点？
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二、阅读甲、乙两文，回答问题。
[甲] 孙权劝学
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
[乙] 伤仲永
求职信标题怎么写[宋] 王安石
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，怎么腌黄瓜日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
5．解释下列句子中加点的词。
(1)蒙辞以军中多务(      )
(2)但当涉猎(      )
(3)日扳仲永环谒于邑人(      )
(4)不能称前时之闻(      )
6．请用“/”给下面的句子划分朗读节奏。(每句标一处)
(1)非 复 吴 下 阿 蒙
(2)余 闻 之 也 久
7．把下列句子翻译成现代汉语。
(1)孤岂欲卿治经为博士邪！
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(2)自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
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8．甲、乙两文在内容和写法上有什么异同？
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课外阅读
一、阅读下文，回答问题。
孔子劝学
子路见孔子。子曰：“汝何好乐？”对曰：“好长剑。”孔子曰：“吾非此之问也。徒谓以子之所能，而加之以学问，岂①可及乎？”子路曰：“学岂益哉也？”孔子曰：“夫人君而无谏②臣则失正，士而无教友则失听。御狂马不释策，操弓不反檠③；木受绳则直，人受谏则圣；受学重问，孰不顺哉？毁仁恶士，必近于刑。君子不可不学。”子路曰：“南山有竹，不揉④自直，斩而用之，达于犀革。以此言之，何学之有？”孔子曰：“括⑤而羽⑥之，镞⑦而砺⑧之，其入之不亦深乎？”子路再拜曰：“敬而受教！”
(选自《孔子家语》)
[注] ①岂：同“其”，代词，相当于“谁”。下文的“岂”表示反诘语气，相当于“难道”。②谏：直言规劝，批评。③檠(qíng)：矫正的器具。④揉：加工。⑤括：箭的末端。⑥羽：箭羽。此处用作动词，指装上箭羽。⑦镞(zú)：箭头。此处用作动词，指装上箭头。⑧砺：磨砺，磨炼。
1．解释下列句中加点的词。
(1)徒谓以子之所能(      )
(2)岂可及乎(      )
(3)学岂益哉也(      )
(4)人受谏则圣(      )
2．把下列句子翻译成现代汉语。
(1)子曰：“汝何好乐？”
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(2)括而羽之，镞而砺之，其入不亦深乎？
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3．孔子想告诉子路的道理是什么？你从中感悟到孔子怎样的教育思想？
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4．本文和《孙权劝学》都是劝人学习，使之增长才干，但方法不同，试简要分析。
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王王
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二、阅读下文，回答问题。
秦观劝学
予少时读书，一见辄能诵。暗疏①之，亦不甚失。然负此自放，喜从滑稽②饮酒者游。旬朔之间③，把卷无几日。故虽有强记之力，而常废于不勤。
比数年来，颇发愤自惩艾④，悔前所为。而聪明衰耗，殆不如曩⑤时十一二。每阅一事，必寻绎数终⑥，掩卷茫然，辄复不省。故虽有勤苦之劳，而常废于善忘。