2022届高三语文复习【山水田园诗解析与专练】
【考点解读】
一、山水田园诗
山水诗，是以山水等自然景观为主要描写对象的诗歌；田园诗，是指歌咏田园生活的诗歌，大多以农村的景物和农民、牧人、渔父等的劳动为题材。我国山水田园诗源远流长，诗人们以自然山水或农村自然景物、田园生活为吟咏对象，把细腻的笔触投向静谧的山林、悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往。陶渊明是田园诗的开创者，谢灵运是山水诗的鼻祖。唐代形成了山水田园诗派，主要诗人有王维、孟浩然、储光羲、常建等。盛唐时代是我国山水田园诗的繁荣时期。
常见
意象
溪水、山石、松林、野老、柴门、桑麻、南亩、五柳、明月、渔歌等。
常见情感寄情山水，赞美山河，热爱自然。借凄风苦雨，表达对自由的向往及厌倦官场的超脱之情。憎恶
黑暗，寄托恬淡静雅的隐逸之乐。以恬淡之心抒写山水清幽，表达闲适淡泊、悠然自得之情。表达对现实的不满和怀才不遇的苦闷。
(2)写景的表现手法有：白描与工笔；观察角度高、低、俯、仰的变化与远近高低的顺序；光、影、彩的渲染，视觉、听觉、嗅觉、触觉的运用；虚实结合(眼前之景与想象之景)；动静结合(以动衬静、化动为静与化静为动)。
(3)常用的抒情方法：借景抒情，融情入景；乐景衬哀情(反衬)。
语言
特点
描写见长、质朴自然、清新洗练、绚丽、浅显、明快、清新、简练生动、简洁淡雅等。
【考点】
1.陶渊明《归园田居（其一）》
2.（清）尤侗《满江红·思隐》
3.王维《归辋川作》
4.李白《访戴天山道士不遇》
田园风光的诗5.梅尧臣《鲁山山行》
6.陶渊明《移居（其二）》
【考题对接】
一、陶渊明《归园田居（其一）》
归园田居（其一）
陶渊明
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
1．下列对诗歌内容的理解和分析，不正确的一项是（）
A．“少无适俗韵，性本爱丘山”两句表露了诗人清高自守，不与世俗同流合污的性格，这是他最终辞官的主观原因。
B．“开荒南野际，守拙归园田”，这两句是上下诗文的过渡，既总结了上文辞官归隐的原因，又为下文
描写归田后的田园生活作引子。
C．用“久在樊笼里，复得返自然”作结，既回答了为什么津津乐道于茅舍草木、鸡鸣狗吠，又表达了作者回归田园后的愉悦心情。
D．本诗运用夸张的手法，描绘了一幅恬静幽美、清新质朴的图画，田园风光以其毫无矫揉造作的天然之美，使人悠然神往。
2．简析诗中比喻手法的运用。
一、陶渊明《归园田居（其一）》【答案】
1．D【解析】D.“本诗运用夸张的手法”错误，本诗描绘田园风光用的是“白描”手法，而不是夸张手法。
2．诗作运用比喻的手法，把自己喻为一只关在笼中的鸟，现在辞官归隐就像鸟脱离樊笼，到大自然中去一样轻松愉快；用“尘网”“樊笼”比喻庸俗、黑暗的官场；以“故渊”“旧林”比喻自由自在的田园生活，贴切形象，内容的解。
【解析】“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林，养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。运用比喻的手法，以“故渊”“旧林”比喻自由自在的田园生活，贴切形象，内容的解。“误落尘网中，一去三十年”错误地陷落在人世的罗网中，一去就是三十年。“久在樊笼里，复得返自然”长久地困在笼子里面，现在总算又能够返回到大自然了。这两句是说自己像笼中的鸟一样，重返大自然，获得自由。用“尘网”“樊笼”比喻庸俗、黑暗的官场。诗作运用比喻的手法，把自己喻为一只关在笼中的鸟，现在辞官归隐就像鸟脱离樊笼，到大自然中去一样轻松愉快。
【注释】少：指少年时代。适俗：适应世俗。韵：气质、情致。
丘山：指山林。
尘网：指尘世，官府生活污浊而又拘束，犹如网罗。这里指仕途。
三十年：有人认为是“十三年”之误（陶渊明做官十三年）。一说，此处是三又十年之意（习惯说法是十又三年），诗人意感“一去十三年”音调嫌平，故将十三年改为倒文。
羁（ji）鸟：笼中之鸟。
池鱼：池塘之鱼。鸟恋旧林、鱼思故渊，借喻自己怀恋旧居。
南野：南面的田野。一作“南亩”，指农田。
际：间。
守拙（zhu）：意思是不随波逐流，固守节操。
方宅：宅地方圆。一说，“方”通“旁”。
荫（yìn）：荫蔽。
罗：罗列。
暧暧（ài）：迷蒙隐约的样子。
依依：轻柔而缓慢的飘升。
墟里：村落。
颠：顶端。
户庭：门户庭院。
尘杂：尘俗杂事。
虚室：空室。
余闲：闲暇。
樊（fán）笼：蓄鸟工具，这里比喻官场生活。樊，藩篱，栅栏。
返自然：指归耕园田。
【译文】
年轻时就没有适应世俗的性格，生来就喜爱大自然的风物。
错误地陷落到仕途罗网，转眼间远离田园已十余年。
笼子里的鸟儿怀念以前生活的森林，池子里的鱼儿思念原来嬉戏的深潭。
我愿到南边的原野里去开荒，依着愚拙的心性回家耕种田园。
绕房宅方圆有十余亩地，还有那茅屋草舍八九间。
榆树柳树成荫遮盖了后屋檐，桃树李树整齐的栽种在屋前。
远处的邻村屋舍依稀可见，村落上方飘荡着袅袅炊烟。
深深的街巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。
庭院内没有世俗琐杂的事情烦扰，静室里有的是安适悠闲。
久困于樊笼里毫无自由，我今日总算又归返林山。
【赏析】
公元405年（东晋安帝义熙元年），陶渊明在江西彭泽做县令，不过八十多天，便声称不愿“为五斗米向乡里小儿折腰”，挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。归来后，作《归园田居》诗一组，共五首，描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱，抒发归隐后愉悦的心情。这是第一首。主要是以追悔开始，以庆幸结束，追悔自己“误落尘网”、“久在樊笼”的压抑与痛苦，庆幸自己终“归
园田”、复“返自然”的惬意与欢欣，真切表达了诗人对污浊官场的厌恶，对山林隐居生活的无限向往与怡然陶醉。
“少无适俗韵，性本爱丘山。”所谓“适俗韵”无非是逢迎世俗、周旋应酬、钻营取巧的那种情态、那种本领，这是诗人从来就未曾学会的东西。作为一个真诚率直的人，其本性与淳朴的乡村、宁静的自然，似乎有一种内在的共通之处，所以“爱丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格，看破官场后，执意离开，对官场黑暗的不满和绝望。为全诗定下一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。
“误落尘网中，一去三十年。”尘网：尘世的罗网。“三十年”应该是“十三年”，他从开始作江州祭酒，到辞去彭泽县令，前后一共十三年。所以“一去三十年”是“一去十三年”之误。这两句是说，自己不得已出去做官，一去就是十三年。
起首四句，先说个性与既往人生道路的冲突。“适俗韵”无非是指逢迎世俗、周旋应酬、钻营取巧的那种情态、那种本领吧，这是诗人从来就未曾学会的东西。作为一个真诚率直的人，其本性与淳朴的乡村、宁静的自然，似乎有一种内在的共同之处，所以“爱丘山”。前两句表现了作者清高孤傲、与世不合的性格，为全诗定下了一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。但是人生常不得已，作为一个官宦人家的子弟，步入仕途乃是通常的选择；作为一个熟读儒家经书，欲在社
会中寻求成功的知识分子，也必须进入社会的权力组织；便是为了供养家小、维持较舒适的日常生活，也需要做官。所以不能不违背自己的本性，奔波于官场。回头想起来，那是误入歧途，误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。
“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”羁鸟：被束缚的鸟。池鱼：水池里养的鱼。故渊：指鱼儿原先生活的水潭。这两句是说，关在笼中的鸟儿依恋居住过的山林，养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。
“开荒南野际，守拙归田园。”际：间。拙：笨拙。自谦之词，与世俗的机巧相对而言。这两句是说，到南边的原野里去开荒，依着愚拙的心性回家耕种田园。
这四句是两种生活之间的过渡，前两句集中描写做官时的心情，从上文转接下来，语气顺畅，毫无阻隔。因为连用两个相似的比喻，又是对仗的句式，便强化了厌倦旧生活，向往新生活的情绪；再从这里转接下文，就显得自然妥帖，丝毫不着痕迹了。
“方宅十余亩，草屋八九间”，是简笔的勾勒，以此显出主人生活的简朴。但虽无雕梁画栋之堂皇宏丽，却有榆树柳树的绿荫笼罩于屋后，桃花李花竞艳于堂前，素淡与绚丽交掩成趣。
“暧暧远人村，依依墟里烟。”暧暧，是模糊不清的样子，村落相隔很远，所以显得模糊，就像国画家画远景时，往往也是淡淡勾上几笔水墨一样。依依，形容炊烟轻柔而缓慢地向上飘升。这两句所描写的景致，给人以平静安详的感觉，好像这世界不受任何力量的干扰。
“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”，一下子将这幅美好的田园画活起来了。这二句套用汉乐府《鸡鸣》“鸡
鸣高树颠，狗吠深宫中”而稍加变化。但诗人绝无用典炫博的意思，不过是信手拈来。他不写虫吟鸟唱，却写了极为平常的鸡鸣狗吠，因为这鸡犬之声相闻，才最富有农村环境的特征，和整个画面也最为和谐统一。隐隐之中，是否也渗透了《老子》所谓“小国寡民”、“鸡犬之声相闻，民老死不相往来”的理想社会观念，那也难说。单从诗境本身来看，这二笔是不可缺少的。它恰当地表现出农村的生活气息，又丝毫不破坏那一片和平的意境，没有喧嚣和烦躁之感。以此比较王籍的名句“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，那种为人传诵的所谓“以动写静”的笔法，未免太强调、太吃力。
这八句是写归隐之后的生活，好像诗人带着我们在他的田园里参观一番，他指东道西地向我们一一介绍：田亩、草屋、榆柳、桃李、远村、近烟、狗吠、鸡鸣。这些平平常常的景物，一经诗人点化，都添了无穷的情趣。
“户庭无尘杂，虚室有余闲。”尘杂是指尘俗杂事，虚室就是静室。既是做官，总不免有许多自己不愿干的蠢事，许多无聊应酬吧。如今可是全都摆脱了，在虚静的居所里生活得很悠闲。不过，最令作者愉快的，倒不在这悠闲，而在于从此可以按照自己的意愿生活。
“久在樊笼里，复得返自然。”自然，既是指自然的环境，又是指顺适本性、无所扭曲的生活。这两句再次同开头“少无适俗韵，性本爱丘山”相呼应，同时又是点题之笔，揭示出《归园田居》的主旨。但这一
呼应与点题，丝毫不觉勉强。全诗从对官场生活的强烈厌倦，写到田园风光的美好动人，新生活的愉快，一种如释重负的心情自然而然地流露了出来。这样的结尾，既是用笔精细，又是顺理成章。
这首诗最突出的是写景———描写园田风光运用白描手法远近景相交，有声有；其次，诗中多处运用对偶句，如：“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”还有对比手法的运用，将“尘网”“樊笼”与“园田居”对比，从而突出诗人对官场的厌恶、对自然的热爱；再有语言明白清新，几如白话，质朴无华。这首诗呈现出一个完整的意境，诗的语言完全为呈现这意境服务，不求表面的好看，于是诗便显得自然。总之，这是经过艺术追求、艺术努力而达到的自然。
二、（清）尤侗《满江红·思隐》
满江红·思隐
（清）尤侗
寄语青山，为我筑、数椽茅舍。更计较、凿斯池也，衡门之下。屋后十弓放笋竹，墙边五亩栽桑柘。还留些、隙地种梅花，依台榭。
北海钓，南山射。东墅弈，西园画。有邻翁来往，鸡豚春社。笑问老妻能去否，蒿簪藜杖归休罢。但囊中、尚乏买山钱，从天借。
【注释】弓：古代丈量地亩的工具和计量单位，五尺为一弓。买山，指归隐。
1．下列关于诗歌内容的理解和分析，不正确的一项是（）
A．上片“凿斯池”“放笋竹”“栽桑柘”“还留些、隙地种梅花”写出了词人萌生思隐之心后对居住环境的考虑安排。
B．下片“北海钓，南山射。东墅弈，西园画”运用互文手法，想象退隐之后的悠闲自得、无拘无束的生活情景。
C．下片“东墅弈”“有邻翁来往”“笑问老妻”不同于官场的尔虞我诈、勾心斗角，是和谐美好的人际关系的体现。
D．词的题目为“思隐”，而结尾说“但囊中、尚乏买山钱”，表现理想与现实的冲突，表达思隐而不得的痛苦无奈之情。
2．概括这首词中词人的形象特点并加以分析。
二、（清）尤侗《满江红·思隐》【答案】
1．D【解析】D.“表达思隐而不得的痛苦无奈”错误，结合后面的“从天借”可知表现了词人的洒脱风趣，所以不是痛苦无奈之情。
2．志趣高雅：对居住环境的考虑安排、退隐后人物富有情趣的活动、梅竹的君子形象可看出。风趣洒脱：“囊中、尚乏买山钱，从天借”表现了词人的洒脱不羁、幽默风趣。安贫乐道：囊中羞涩、“蒿簪藜杖”却依然想归隐，想保持高雅的情趣，可见其安贫乐道。
【解析】从上阕来看，作者将要在“青山”深处，为自己修“数椽茅舍”，凿池、种竹、栽桑、种梅花，从他安排的居住环境可见，他是一个富有生活情趣的人。从下阕来看，作者为自己安排的退隐后的生活，“北海钓，南山射。东墅弈，西园画”，钓鱼、射箭、下棋、绘画，十分风雅；再加上上阕中“竹”“梅”形象的衬托，可见他是一个志趣高雅的诗人。
从“但囊中、尚乏买山钱，从天借”可见，他为自己安排的这些住处、活动固然美好，却囊中羞涩无法买到这样一处地方，作者称要“从天借”，丝毫不以贫穷为意，可见他的风趣幽默，洒脱旷达。
从“蒿簪藜杖归休罢”“囊中、尚乏买山钱”可见，他生活贫困，然而即使是贫困的生活也没让他丧失了对高雅志趣的追求，可见其安贫乐道。
三、王维《归辋川作》
归辋川（注）作
王维
谷口疏钟动，渔樵稍欲稀。悠然远山暮，独向白云归。
菱蔓弱难定，杨花轻易飞。东皋春草，惆怅掩柴扉。
【注释】辋川：位于陕西蓝田县中南十五里辋川镇，王维晚年隐居于此处别墅。
1．下列对本词的理解，不正确的一项是（）
A．“谷口疏钟动”的“疏”字，既写出钟声洪亮悠远，又流露出诗人的孤寂。
B．“独向白云归”的“归”字，明写诗人回到家中，暗含着人对归隐的向往。
C．“杨花轻易飞”中，“杨花”质轻易飞，寄寓了诗人漂泊无归的人生感慨。
D．“东皋春草”中，“东皋”指向阳的高地，陶渊明曾经“登东皋以舒啸”。
2．下列诗词中加点词语与本诗中相同的词语内涵不一致的一项是（）
A．叠叠远山横翠霭，娟娟新月耿黄昏。（陆游《题接待院壁》）
B．远上寒山石径斜，白云生处有人家。（杜牧《山行》）
C．杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）
D．离恨恰如春草，更行更远还生。（李煜《清平乐》）
3．《红楼梦》中的林黛玉对王维的诗十分赞赏。结合这首诗的思想内容和艺术手法，以及你对林黛玉这一人物形象的理解，分析林黛玉赞赏王维诗的原因。
三、王维《归辋川作》【答案】
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