中秋节最简单的古诗
中秋节最简单的古诗
1、《静夜思》唐：李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
2、《月夜思乡》唐：杜甫
星稀月冷逸银河，万籁无声自啸歌;
何处关山家万里，夜来枨触客愁多。
3、《中秋对月》唐：曹松
无云世界秋三五，共看蟾盘上海涯。
直到天头天尽处，不曾私照一人家。
4、《天竺寺八月十五日夜桂子》唐：皮日休
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
5、《嫦娥》唐：李商隐
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
6、《霜月》唐：李商隐
初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
7、《月》唐：李商隐
过水穿楼触处明，藏人带树远含清。
初生欲缺虚惆怅，未必圆时即有情。
8、《十五夜望月》唐：王建
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家!
9、《月夜》唐：刘方平
更深月半人家，北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
10、《中秋夜不见月》唐：罗隐
阴云薄暮上空虚，此夕清光已破除。
只恐异时开霁后，玉轮依旧养蟾蜍。
11、《闰八月》唐：黄滔
无人不爱今年闰，月看中秋两度圆。
唯恐雨师风伯意，至时还夺上楼天。
12、《中秋月》唐：成彦雄
王母妆成镜未收，倚栏人在水精楼。
笙歌莫占清光尽，留与溪翁一钓舟。
13、《中秋月》宋：晏殊
十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。
未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。
14、《中秋月》宋：苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，
中秋节 诗句 此生此夜不长好，明月明年何处看。
15、《阳关曲·中秋作本名小秦王》宋：苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
16、《中秋夜半後无云而月微淡尤为绝景》宋：陆游
轻烟薄霭九霄寒，素月浑如隔縠看。
此夕洞庭应更好，谁能从我跨青鸾?
17、《寄黄龙清老三首》宋：黄庭坚
万山不隔中秋月，一雁能传寄远书。
深密伽陀枯战笔，真成相见问何如。
18、《泊船瓜洲》宋：王安石
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还?
19、《中秋登楼望月》宋：米芾
目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。
20、《五律·喜闻捷报》现代
中秋步运河上，闻西北野战军收复蟠龙作。
秋风度河上，大野入苍穹。
祭月，在我国是一种十分古老的习俗，实际上是古人对“月神”的一种崇拜活动。在古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。古时在广东部分地区，人们有着在中秋晚上拜祭
月神的习俗。拜月，设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品。在月下，将“月神”牌位放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，祈求福佑。祭月赏月，托月追思，表达了人们的美好祝愿。
中秋节有哪些习俗活动:赏月
赏月的风俗****于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。据说此夜月球距地球最近，月亮显圆最亮，所以从古至今都有饮宴赏月的习俗;回娘家的媳妇是日必返夫家，以寓圆满、吉庆之意。文字记载民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。
中秋节有哪些习俗活动:文人赏月
赏月的风俗****于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。与唐人不同，宋人赏月更多的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋
人的伤感。但对宋人来说，中秋还有另外一种形态，即中秋是世俗欢愉的节日：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”(《东京梦华录》)。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。
中秋节有哪些习俗活动:赏月吃月饼
在古代，爱好风雅的文人会在中秋节那天邀上三两好友去饮酒赏月，其中有许多关于赏月的古诗流传下来到现在。比如白居易的《八月十五日夜湓亭望月》，昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。王建的《十五夜望月》，中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家!与唐代诗人不同的是宋代的诗人多数都是感伤时节的，比如出自北宋诗人苏轼的《水调歌头》明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。中秋赏月发展到如今，已经变成了家庭聚会的大节日了，虽然还是会赏月，可是更多的是喜庆的气氛。
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