史记五帝本纪优美句子
1. 摘抄史记优美句子
1.项庄舞剑，意在沛公。《史记·项羽本纪》
2.人为刀俎，我为鱼肉。《史记·项羽本纪》
3.大行不顾细谨，大礼不辞小让。《史记·项羽本纪》
4.积羽沉舟，轻折轴，众口铄金，积毁销骨。《史记·张仪列传》
5.桃李不言，下自成蹊。《史记·李将军列传》
6.失之毫厘，谬以千里。《史记·太史公自序》
7.匈奴未灭，无以家为。《史记·卫将军骠骑列传》
8.王侯将相宁有种乎。《史记·陈涉世家》
9.燕雀安知鸿鹄之志哉。《史记·陈涉世家》
10.运筹帷幄之中，决胜千里之外。《史记·高祖本纪》
11.忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。《史记·留侯世家》
12.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。《史记·报任少卿书》
13.不鸣则已，一鸣惊人；不飞则已，一飞冲天。《史记·滑稽列传》
14.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《史记·淮阴侯列传》
15.强弩之末，不能穿鲁缟。
16.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从
17.举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒
18.前事之不忘，后事之师也
19.力拔山兮气盖世
20. 高山仰止，景行行止
21.家贫则思良妻，国乱则思良相。
22.一沐三渥发，一饭三吐哺。
23.士为知己者死，女为说己者容。
24.慈母有败子而严家无格虏。
25.得黄金百斤，不如得季布一诺。
26.飞鸟尽，良弓藏。（狡兔死，走狗烹；敌国破，谋臣亡。）
27.鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善
28.能行之者未必能言，能言之者未必能行。
29.隐忍就功名。
30.当断不断，反受其乱
2. 史记关于五帝本纪
司马迁自己在《三代世表》说：“五帝、三代之记，尚矣。自殷以前诸侯皆不可得而谱……或颇有，然多阙，不可录……稽其历谱谍终始五德之传，古文咸不同，乖矣。”
《史记-卷十三-三代世表第一》索隐案：“《汉书-律历志》颛顼五代而生鲧，此及帝系皆云颛顼生鲧，是古史阙其代系也”
也就是说，司马迁的时代关于五帝时期的资料本身就很少，而且他当时就发现不同史料记载的内容各不相同，自己也很疑惑。故只取一说而不敢下定论。
后人注解《史记》的索隐则明确指出，颛顼到鲧之间司马迁漏记了五代。司马迁也是人，也有可能犯错误，况且他自己对五帝时候的资料也感到困惑，因此不能迷信《史记》，要结合历代的研究考虑
3. 史记五帝本纪里的一句话,求解
难道要全文翻译？？帝尧命令羲氏、和氏，遵循上天的意旨，根据日月的出没、星辰的位次，制定历法，谨慎地教给民众从事生产的节令。
另外命令羲仲，住在郁夷，那个地方叫旸（yáng，阳）谷，恭敬地迎接日出，分别步骤安排春季的耕作。春分日，白昼与黑夜一样长，朱雀七宿（xiù，秀）中的星宿初昏时出现在正南方，据此来确定仲春之时。
这时候，民众分散劳作，鸟兽生育交尾。又命令羲叔，住在南交，分别步骤安排夏季的农活儿，谨慎地干好。
描写冬至的优美句子夏至日，白昼最长，苍龙七宿中的心宿（又称大火）初昏时出现在正南方，据此来确定仲夏之时。这时候，民众就居高处，鸟兽毛羽稀疏。
又命令和仲，居住在西土，那地方叫做昧谷，恭敬地送太阳落下，有步骤地安排秋天的收获。秋分日，黑夜与白昼一样长，玄武七宿中的虚宿初昏时出现在正南方，据此来确定仲秋之时。
这时候，民众移居平地，鸟兽再生新毛。又命令和叔，住在北方，那地方叫做幽都，认真安排好冬季的收藏。
冬至日，白昼最短，白虎七宿中的昴（mǎo，卯）宿初昏时出现在正南方，据此来确定仲冬
之时。这时候，民众进屋取暖，鸟兽长满细毛。
一年有三百六十六天，用置闰月的办法来校正春夏秋冬四季。帝尧真诚地告诫百官各守其职，各种事情都办起来了。
4. 史记五帝本纪 文言知识整理
黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。
生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。轩辕之时，神农氏世衰。
诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。於是轩辕乃习用干戈，以征不享，诸侯咸来宾从。
而蚩尤最为暴，莫能伐。炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。
轩辕乃修德振兵，治五气，艺五种，抚万民，度四方，教熊罴貔貅貙虎，以与炎帝战於阪泉之野。三战，然后得其志。
蚩尤作乱，不用帝命。於是黄帝乃徵师诸侯，与蚩尤战於涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。
而诸侯咸尊轩辕为天子，代神农氏，是为黄帝。天下有不顺者，黄帝从而征之，平者去之，披山通道，未尝宁居。
东至于海，登丸山，及岱宗。西至于空桐，登鸡头。
南至于江，登熊、湘。北逐荤粥，合符釜山，而邑于涿鹿之阿。
迁徙往来无常处，以师兵为营卫。官名皆以云命，为云师。
置左右大监，监于万国。万国和，而鬼神山川封禅与为多焉。
获宝鼎，迎日推策。举风后、力牧、常先、大鸿以治民。
顺天地之纪，幽明之占，死生之说，存亡之难。时播百谷草木，淳化鸟兽虫蛾，旁罗日月星辰水波土石金玉，劳勤心力耳目，节用水火材物。
有士德之瑞，故号黄帝。黄帝二十五子，其得姓者十四人。
黄帝居于轩辕之丘，而娶于西陵之女，是为嫘祖为黄帝正妃，生二子，其后皆有天下：其一
曰玄嚣，是为青阳，青阳降居江水；其二曰昌意，降居若水。昌意娶蜀山氏女，曰昌仆，生高阳，高阳有圣德焉。
黄帝崩，葬桥山。其孙昌意之子高阳立，是为帝颛顼也。
帝颛顼高阳者，黄帝之孙而昌意之子也。静渊以有谋，疏通而知事；养材以任地，载时以象天，依鬼神以制义，治气以教化，絜诚\以祭祀。
北至于幽陵，南至于交址，西至于流沙，东至于蟠木。动静之物，大小之神，日月所照，莫不砥属。
帝颛顼生子曰穷蝉。颛顼崩，而玄嚣之孙高辛立，是为帝喾。
帝喾高辛者，黄帝之曾孙也。高辛父曰蟜极，蟜极父曰玄嚣，玄嚣父曰黄帝。
自玄嚣与蟜极皆不得在位，至高辛即帝位。高辛於颛顼为族子。
高辛生而神灵，自言其名。普施利物，不於其身。
聪以知远，明以察微。顺天之义，知民之急。
仁而威，惠而信，修身而天下服。取地之财而节用之，抚教万民而利诲之，历日月而迎送之，明鬼神而敬事之。
其郁郁，其德嶷嶷。其动也时，其服也士。
帝喾溉执中而遍天下，日月所照，风雨所至，莫不从服。帝喾娶陈锋氏女，生放勋。
娶娵訾氏女，生挚。帝喾崩，而挚代立。
帝挚立，不善（崩），而弟放勋立，是为帝尧。帝尧者，放勋。