《朱子治家格言》學習分享  蔡禮旭老師主講  （第五集）  2013/4/8  馬來西亞中華文化教育中心  檔名：55-104-0005
油画棒儿童画  尊敬的諸位長輩、諸位朋友、家長，大家晚上好！我們《朱子治家格言》課程上次剛好講到：独活的功效与作用
  【祖宗雖遠。祭祀不可不誠。子孫雖愚。經書不可不讀。】  大家有沒有感覺怎麼會這麼巧，剛好清明節前後，我們就剛好講到這句。所以冥冥當中，祖先都在加佑我們，讓我們能從這些他們留下來的經典得到人生的啟發，人生的智慧。清明節前後您有去祭祖的請舉手？絕大部分都去了。真正自己去祭祀祖宗，再看到這句，應該內心都有所感悟。
  我曾經在二ＯＯ六年初，那年的除夕，那天早上，我人在安徽廬江湯池，我們差不多一百多人，一起祭祀祖先，當時男人佔了應該有一半。結果在祭祀祖宗，我們是祭祀中華民族萬姓祖宗，大家很誠心，就感覺確實誠則通，至誠可以感通，誠則靈，都感覺到祖先來了。這麼多男人差不多超過一半都哭出來了，痛哭，都非常有感受。當時我也在場，我自己也都流眼淚。我們親身感覺到了，再看經典，就像《中庸》講的，你誠心祭祖先，他真的「如在其上，如在其左右」，不只感覺到，體會到他們的慈愛，他們對我們的那分關懷備至。
  親身體驗確實會很不一樣。我們去年冬至就在明倫堂祭祖，當時我們穿著漢服，其中有個同仁他姓黃，他也很虔誠，他就感覺到，他的祖上黃香就在上面接受他的祭拜。當他這麼講的時候，我就想起，好像治家格言
幾年前我在馬六甲培風中學有分享一堂傳統文化的課，是黃氏宗親主辦。所有的義工全部穿黃的衣服，一風景線滿壯
觀的，然後黃的衣服上面寫了四個大字，「孝親尊師」。他們對於一、二千年的祖宗都念念不忘，更何況是眼前的父母恩，他怎麼會忘？所以《論語》當中有說到，「慎終追遠，民德歸厚」。人心厚，厚在哪？念念不忘父母的恩德、他人的恩德，念念不忘幾千年前祖宗的恩德。
  可能我們一講，祖宗幾千年對我們有什麼恩？大家曾經讀書的時候，一定讀過在介紹全世界的文明，有個詞叫「四大文明古國」，大家記不記得？你們點的人太少，代表你們都還給老師了，這樣老師會流眼淚，這樣也是沒有慎終追遠。老師曾經教我們的，我們應該牢牢給它記在心上，這樣才對得起老師的教導。四大文明古國，有埃及、有印度，還有我們中國，還有兩河流域這些文明。大家冷靜想想，全世界的古文明現在只剩哪個民族？中華民族，剩中國是文明古國。代表其他的民族，它的整個文明血脈已經出現斷層，很多都已經不存在了。可是我們這個民族的文明綿延了五千年都沒有斷，而且現在還是大一統的國家，這個在全世界是除此一家，別無分號。
  請問大家，這個是不是在神明面前抽籤，抽到那個上上籤的，文明可以傳下來，其他的都得斷，是不是這樣？不可能。人世間任何一件事都不是偶然，有因必有果，有果又會變成因。我們今天可以學傳統文化是結果，原因是什麼？是我們祖先有這麼好的文明傳下來，其他的民族學不到。但是我們現在
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學是結果，又將變成一個因，我們學得很好，可以再傳五千年。我們不學了，那就斷了，我們就對不起祖先，也對不起後代子孫。老祖先還說我們人是什麼？天、地、人三才。跟天地並列的萬物之靈，居然不念祖先、不念子孫，那我們不是糟蹋了這個人的尊嚴、人的人格了嗎？所以慎終追遠、承先啟後、繼往開來，應該是人類本有的本分才對。
  對於文明、文化的價值，其實這二、三代人的體會應該是比較深。比方六、七十歲的人，他們那一輩的孝子還很多，到我們這一輩三、四十歲要就很難了，我們的下一輩人呢？幾乎快不到了，而且殺父害母的例子愈來愈多。文明不承傳，我們中華民族會從一個全世界唯一悠久的文明，變成最短視的民族。這個現象，對於我們以前，可能在讀文章的時候讀到，「中華文化博大精深」，這個詞我們可能沒有感覺。可是放在這個時代，就因為這個文化沒有承傳，一個全世界最悠久的文明，甚至代代都出聖賢人的文明，現在居然殺父害母的子孫這麼多，所以文化不能不傳。
  講到這裡，一個老人慈祥的面容就浮現在我面前，就是我們馬來西亞的沈慕羽老先生。我挺有福氣的，見過他老人家幾次。我記得親自到老人家家裡去，當時老人家九十五歲，帶領著我們一起唱抗日愛國歌曲，他親自彈琴。你看這個老人這麼愛國，你一輩子都忘不了他那彈琴的面容，那高亢的歌聲。我記得那次，他知道我是教書的，曾經也在小學服務，他就跟我講，我們當老師的人，是最沒有「錢」途的。他這個字是雙關語，我一聽就知道了，要有默契，大家知道，不會賺很多錢。
  但是坦白講，錢幹嘛賺很多？賺很多錢的人煩惱相對比較多，是吧？對。賺很多錢的人吃安眠藥的比較多，反而農夫他沒有很多錢，他就盡本分，春耕、夏長、秋收、冬藏，結果他每天睡得很好。到八、九點的時候，他還可以出來賞月，吃著花生米，喝著白咖啡，但是不要睡不著覺就好。請問大家，很有錢的人，你看過他們出來賞月嗎？你有沒有看過一個很有錢的人，常常拿著一個扇子在那裡，「月光真美！」好像沒看過。那才叫生活。
  我們都覺得是賺錢去用錢，其實人現在被錢用了，苦苦追求，最後變錢的奴隸。結果賺錢的人花不了錢，拼死拼活賺了一堆錢，
誰花？他兒子花，他太太花，還有他太太新嫁的那個人花，因為他累死，他太太又嫁人，他不就給那個人花了嗎？所以，很多在這個時代的人想不開，就拼命做欲望的奴隸，做錢的奴隸，就太不值得了。
  人是萬物之靈，人生最大的價值是什麼？是提升自己的智慧、靈性，這是帶得走的。身外之物一樣都帶不走，耗了我們一生，結果我們變得這個也放不下，那個也捨不下，愈來愈貪婪，靈性一直下降，那是作踐自己。
  科學家講，一個孩子一、二歲的時候，平均一天笑一百八十次，成年以後平均一天笑七次。諸位朋友，你們今天已經快到平均值了，快到七次了，這樣你們就把平均值往上拉，這對人類是有貢獻的。
不然人類看到這個科學數字，代表現在的人，活著為什麼？一、二歲笑一百八十次，成年以後笑七次，所以從這個現象，就是人活著就是要活到愈來愈笑不出來。有沒有人活著是為了活到愈來愈笑不出來，有沒有？沒有半個人是想活到愈來愈笑不出來，可是事實上人真的是愈來愈笑不出來了。那就很矛盾，人活著就是為了追求幸福快樂，結果愈努力到最後愈笑不出來，那不是跟目標背道而馳嗎？
  你們有沒有遇過一天笑一百八十次，笑容跟嬰兒一樣可愛的人，你們遇過沒有？我遇過好幾個，其中一個你們見過，許哲女士見過沒有？有，一百多歲的年輕人，曾經就在我們這個講桌上跟大家分享。您看她那個笑容跟嬰孩一樣，反璞歸真。這樣的一百多歲的長者，跟你看到一般的老人的面容一不一樣？一般的老人是什麼面容？心有千千結，還有很多放不下，我的那個女婿賺錢賺太少，我的兒子官做得太小，我的那個孫子考試又不考好，一堆的煩惱。所以，人活到最後笑不出來，太不值得，那個是人生走錯方向。
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  為什麼會笑不出來，為什麼人生愈活苦愈多？因為把人生的目標變成去追求欲望、追求名利。欲望是深淵，它填不滿的，愈求愈多不滿足，最後求不得的痛苦就愈來愈多。小孩沒有那麼多貪求，是不是？你看幾個月的孩子你把他放在那裡，他還自己偷笑。你都不用買很多東西給他，他就自己在那裡笑。知足常樂，他沒有很多欲望。我們能不能反璞歸真，像孩子一樣？保證你的皺紋就少好幾了。
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  我們還看到我們的師長，今年八十七歲了，老人家笑起來也像嬰孩一樣，皮膚還泛紅泛紅，是吧？對，
這樣的人生多好，又有高度的智慧，走到哪裡當地的國家元首來請教他；又沒有一大堆的貪求，什麼都放下，一心一意就為了這個天下，為了民族文化的承傳，這樣人生才快樂，才有意義。
  像沈老九十幾歲，你看那麼豁達，他人生無怨無悔，對得起天，對得起地，對得起整個國家民族，尤其對得起教育界。他是教育界的脊梁，真正把師道從他身上發揚出來，這樣的人生「留取丹心照汗青」，照亮教育界的師道，也照亮整個中華文化在馬來西亞的承傳。所以沈老強調到，老師雖然不能賺很多錢，但這個行業很重要，它維繫著文化的承傳。在現代的社會，就愈感覺到沈老對文化、對中華文明的認識有多麼的深，難怪他可以，甚至有生命的危險他都在所不辭，要去保衛我們文化的承傳。甚至現在漢學院蓋在我們大馬的馬六甲，跟這些智者，跟這些長者他們的堅持有沒有關係？有，這個都是，我們要慎終追遠。
  同樣是東南亞國家，大家看看，整個中華文明在這些國家的承傳都岌岌可危。泰國，現在下一輩的都不會講華文；印尼，斷了三十幾年。當時我們辦課程，來的印尼同胞都是六十幾歲的，七十歲的都有，因為年輕人都看不懂華文。他們非常的擔憂，而且他們的