三年级上经典诵读
一、《朱子家训》 [清]朱用纯
作者简介：朱柏庐（1617－1688），名用纯，字致一，自号柏庐。江苏昆山人。其《治家格言》，世称《朱子家训》，流传很广。它是有名的儿童蒙学课文之一。
1、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
（注释）：庭除：庭院。
（译文）：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
2、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
（译文）：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
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3、宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。
（注释）：未雨而绸缪（chóu móu）：天还未下雨，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先作好准备。
（译文）：凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要临时抱佛脚，像到了口渴的时候，才来掘井。自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿留连忘返。
 
4、器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
（注释）：瓦缶（fǒu）：瓦制的器具。
珍馐（xiū）：珍奇精美的食品。
（译文）：餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。
5、祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。居身务期俭朴，教子要有义方。
（译文）：祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却要虔诚；子孙虽然愚笨，五经、四书，却要诵读。自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。
6、勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。
（译文）：不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要对他们有金钱或其它的援助。
治家格言
7、刻薄成家,理无久享；伦常乖舛,立见消亡。
（注释）： 乖舛（chuǎn）：违背。
（译文）：对人刻薄而发家的，决没有长久享受的道理。行事违背伦常的人，很快就会消灭。
8、兄弟叔侄，需分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
（译文）：兄弟叔侄之间要互相帮助,富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严正的规矩,长辈对晚辈言辞应庄重。
9、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫？重资财，薄父母，不成人子。
（译文）：听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，那里配做一个大丈夫呢？看重钱财，而薄待父母，不是作儿子的道理。
10、见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者贱莫甚。
（译文）：看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是最可耻的，遇着贫穷的人，便作出骄傲的态度，是鄙贱不过的。
二、《论语》
《论语》简介：
语录体文集。主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已结集完成；经由孔子弟子和再传弟子的代代传授，并逐渐将传诵的孔门语录言行记录下来，集腋成裘；最终在战国初年汇辑论纂以成书，因此称为“论（lún）”。
1、 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》
（译文）：孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？”
2、子曰：“巧言令，鲜矣仁。”《学而》
（译文）：孔子说：“花言巧语，面貌伪善的人，仁德是很少的。”
3、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》
（译文）：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”
4、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》
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（译文）：孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁能乐天知命，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。”
5、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》
（译文）：孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点这样的人可以去做老师了。”
6、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》
（译文）：孔子说：“只学习，却不思考，就会罔然;无知只空想，却不学习，就会疑惑不解。”
三年级下经典诵读
一、《朱子家训》 [清]朱用纯
1、居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
（译文）：居家过日子，禁止争斗诉讼，一旦争斗诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。
有一种声音作文2、勿恃势力，而凌逼孤寡；毋贪口腹，而恣杀生禽。
（译文）：不可用势力来欺凌压迫孤儿寡母，不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。
3、乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。
（译文）：性格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰，沉溺不悟，是难成家立业的。
4、狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
（注释）： 狎昵（xiá nì）：过分亲近。
（译文）：亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵累；恭敬自谦，虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。
5、轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是，需平心暗想。施惠无念，受恩莫忘。
（注释）： 谮（zèn）诉：诬蔑人的坏话。
（译文）：他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错？ 对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。
6、凡事当留馀地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生欣幸心。
（译文）：无论做什么事，当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。
7、善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。
（译文）：做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人。做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。
8、家门和顺，虽饔飧不继，亦有馀欢；国课早完，即囊橐无馀，自得至乐。
（注释）： 饔（yōng）飧（sūn）：饔，早饭。飧，晚饭。国课：国家的赋税。囊（náng）橐（tuó）：口袋。
（译文）：家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐；尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。
9、读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家？
（译文）：读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第；做一个官吏，要有忠君
爱国的思想，怎么可以考虑自己和家人的享受？
10、安分守命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
（译文）：我们守住本分，努力工作生活，上天自有安排。如果能够这样做人，那就差不多和圣贤做人的道理相合了。
二、《论语》
1、子曰：“贤哉，回也！一箪（dān）食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》
（译文）：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪食，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”
2、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》
愉快的意思（译文）：孔子说：“对于修养道德这件事，懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如
以追求它为乐的人。”
3、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》
（译文）：孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。选择他好的方面向他学习，了解他们的缺点自己注意改正不犯。”
配台式机4、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》
（译文）：孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝， 日夜不停地流去。”
5、子曰：“三军可夺帅也， 匹夫不可夺志也。”《子罕》
（译文）：孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”
6、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 《子罕》
（译文）：孔子说：“天冷了，才能知道松柏是最后落叶的。”