【导语】战争诗是指以战争为题材，直接反映战争或围绕战争⽽展开叙写的诗歌。下⾯是为⼤家带来的：战争诗：李贺《雁门太守⾏》原⽂翻译及赏析，欢迎⼤家阅读。
雁门太守⾏
唐代：李贺
⿊云压城城欲摧，甲光向⽇⾦鳞开。
⾓声满天秋⾊⾥，塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易⽔，霜重⿎寒声不起。
报君黄⾦台上意，提携⽟龙为君死！
译⽂
敌兵滚滚⽽来，犹如⿊云翻卷，想要摧倒城墙；我军严待以来，阳光照耀铠甲，⼀⽚⾦光闪烁。
秋⾊⾥，响亮军号震天动地；⿊夜间战⼠鲜⾎凝成暗紫。
红旗半卷，援军赶赴易⽔；夜寒霜重，⿎声郁闷低沉。
只为报答君王恩遇，⼿携宝剑，视死如归。
注释
雁门太守⾏：古乐府曲调名。雁门，郡名。古雁门郡⼤约在今⼭西省西北部，是唐王朝与北⽅突厥部族的边境地带。
⿊云：此形容战争烟尘铺天盖地，弥漫在边城附近，⽓氛⼗分紧张。摧：毁。甲光：指铠甲迎着太阳发出的闪光。⾦鳞：是说像⾦⾊的鱼鳞。这句形容敌军兵临城下的紧张⽓氛和危急形势。
甲光：铠甲迎着太阳闪出的光。甲，指铠甲，战⾐。向⽇：迎着太阳。亦有版本写作“向⽉”。向：向着，对着。⾦鳞开：（铠甲）像⾦⾊的鱼鳞⼀样闪闪发光。⾦：像⾦⼦⼀样的颜⾊和光泽。开：打开，铺开。
⾓：古代军中⼀种吹奏乐器，多⽤兽⾓制成，也是古代军中的号⾓。
塞上燕脂凝夜紫：燕脂，即胭脂，这⾥指暮⾊中塞上泥⼟有如胭脂凝成。凝夜紫，在暮⾊中呈现出暗紫⾊。凝，凝聚。“燕脂”、“夜紫”暗指战场⾎迹。
临：逼近，到，临近。易⽔：河名，⼤清河上源⽀流，源出今河北省易县，向东南流⼊⼤清河。易⽔距
塞上尚远，此借荆轲故事以⾔悲壮之意。战国时荆轲前往刺秦王，燕太⼦丹及众⼈送⾄易⽔边，荆轲慷慨⽽歌：“风萧萧兮易⽔寒，壮⼠⼀去兮不复还！”不起：是说⿎声低沉不扬。
霜重⿎寒：天寒霜降，战⿎声沉闷⽽不响亮。声不起：形容⿎声低沉；不响亮。此句⼀作“霜重⿎声寒不起”。
报：报答。黄⾦台：故址在今河北省易县东南，相传战国燕昭王所筑。《战国策·燕策》载燕昭王求⼠，筑⾼台，置黄⾦于其上，⼴招天下⼈才。意：信任，重⽤。
⽟龙：宝剑的代称。君：君王。
创作背景
  关于此诗系年，有两种说法。⼀作说法是，此诗作于唐宪宗元和九年（814年）。当年唐宪宗以张煦为节度使，领兵前往征讨雁门郡之乱，李贺即兴赋诗⿎舞⼠⽓，作成了这⾸《雁门太守⾏》。另⼀种说法，据唐张固《幽闲⿎吹》载：李贺把诗卷送给韩愈看，此诗放在卷⾸，韩愈看后也很欣赏。时在元和⼆年（807年）。
与战争有关的诗句
赏析
  李贺的不少诗向称难解，这⼀⾸解者纷纭，却莫衷⼀是。对于诗意的理解也异常分歧。
  这⾸短诗，后⾯写兵临易⽔、提剑誓死？其主题确与战⽃有关。但前四句　着重写景，除“甲花”、“⾓声”表明此处有兵⼠⽽外，围城、突围等等全⽆　明确描写。因此，解说之分歧，多出于对“⾔外之意”的不同体会。“⾔”外　之“意”虽在“⾔”外，仍然来⾃“⾔”。⼀⾸诗积字成句，积句成篇，成为　有内在联系的整体。这篇诗前四句颇难碓解，后四句却⽐较显豁。说清后四句，　再反观前四句，通篇的意义便不难领会。
  先看后四句。“半卷红旗临易⽔”，暗⽰“临易⽔”之前有⼀段进军过程。“半卷红旗” 是为减少阻⼒，是进军的特征，如“红旗半卷出辕门” 之类。“临”字也表现⾏军的动势。那么，“临易⽔”之后是否遇上敌军？如果遇到的话，⼒量对⽐如何？形势对谁有利？这⼀切，后三句都未作正⾯描述，⽽⾔外之意却⽐较明晰：⼀、“临易⽔”表明前进受阻，⼜令⼈联想起《易⽔歌》：“风萧萧兮易⽔寒，壮⼠⼀去兮不复还。”⼆、击⿎为了进军，⽽“霜重⿎寒声不起”通过⾃然条件的不利暗⽰出战争形势的严峻。三、末尾两句，写主将提剑上阵，誓作殊死战⽃以报君恩，则⼤敌当前，已不⾔可知。
  ⾸句于“云”上着“⿊”字，已感⽓氛沉重。⽽这“⿊云”⼜“压城”以⾄压得“城欲摧”，明显有象征意义。“云”上特加“⿊”字，⾃然不会⽤以象征我军⽽是象征敌军。敌军压境围城如此凶猛，则我军只有杀出重围，才有⽣路。“甲光向⽇⾦鳞开”，在⾊彩和形相上与上句形成强烈对⽐，明含欣喜、赞美之情，当然是指我军。始⽽⿊云压城，适度围逼，既⽽⿊云崩溃、红⽇当空，我军将⼠的⾦甲在⽇光下犹如⽚⽚⾦鳞，耀⼈眼⽬。就是说⼰经杀出孤城，击败敌兵。
  ⼀、⼆两句写围城与突围，构成⼀个意义单位。以下⼋句写乘胜追杀，直⾄兵临易⽔，是⼜⼀个意义单位。“⾓”，古代军⽤乐器。《北史·齐安德王延宗传》有“吹⾓收兵”的记载。联系上下⽂看，“⾓声满天秋⾊⾥”⼀句，正是以虚写实。在读者想象中展现敌退我追的壮阔场景。“塞上胭脂凝夜紫”中的“夜”字照应第⼀句中的“⽇”字，表明从突围⾄此，已过了较长⼀段时间，双⽅互有杀伤。“塞上胭脂”，旧注引《古今注》“秦筑长城，⼟⾊皆紫、故⽈紫塞”解释，⼤致不错。紧承“⾓声”、“秋⾊”描绘塞⼟
⾚紫，已令⼈想见战⾎；于“紫”前加⼀“凝”字，更强化了这种联想。
  由“⽇”到“夜”，以⾄夜深“霜重”，追兵已临易⽔，敌军⾃然先到易⽔。追兵尾随，敌军倘要渡⽔，便可能全军覆役，因⽽只能背⽔⼀战。“陷之死地⽽后⽣”，想到韩信的背⽔阵，就知道追兵⾯临的形势何等严峻！⿎声不起，主将誓死，正是这种严峻形势的反映。⾄于快战的结果如何，却让读者去想象。诗⼈运⽤特殊的艺术⼿法表现独特的艺术想象，或⽤象征，或⽤暗⽰，或⽤烘托，或以虚见实、以声显形、以部分代全体，给读者留下了过于⼴阔的想象空间，所以读者的理解因⼈⽽异。
  意象新奇，设⾊鲜明，造型新颖，想象丰富⽽奇特，这是李贺诗歌的突出特点。在《雁门太守⾏》⾥，这些特点得到了全⾯⽽充分的体现。仅以后两句为例，看看他如何注意设⾊和造型。这两句写主将为报君主的知遇之恩，誓死决战，却不⽤概念化语⾔，⽽通过造型、设⾊、突出主将的外在形象和内⼼活动。战国时燕昭王曾筑台置千⾦于其上以延揽⼈才，因称此台
为“黄⾦台”。“⽟龙”，唐⼈⽤以称剑。黄⾦、⽩⽟，其质地和⾊泽，都为世⼈所重。“龙”，是古代传说中的⾼贵动物，“黄⾦台”，是求贤若渴的象征。诗⼈选⽤“⽟龙”和“黄⾦台”造型设⾊，创造出“报君黄⾦台上意，提携⽟龙为君死”的诗句，⼀位神采奕奕的主将形象便宛然在⽬。其不借为国捐躯的崇⾼精神，以及君主重⽤贤才的美德，都给读者以强烈⽽美好的感受。