高考作文模拟主题写作：说附近
文题
根据下列材料，按要求写作。
有人针对一些人“以网为生”的现象认为，“附近”是个人与社会连接的纽带，它使我们触摸到真实的生活，丰富对生活空间乃至世界的认知。
有人针对一些人热衷于追求远方的“风景”而忽视身边与自己学习、工作、生活息息相关的小世界这一现象，告诫人们，“附近”就是星辰大海。
上述材料触发了你怎样的联想和思考？请以“说附近”为题，写一篇议论文。要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。
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说附近
有人言：“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。”我却想说：没有生活，何来诗和远方。
互联网时代，人们面对日渐富足的生活、信息的洪流，不再局限于温饱，开始追求理想的彼岸，而有人眼中只存远处的美景，却抛弃了附近的生活。多少人，寄情虚幻，热衷遥不可及的乌托邦，束缚自己于空中楼阁，到头来却终是黄粱一梦，迷茫终生；多少人，心比天高，有鸿鹄之志，却走不出那理想主义的漩涡，如无头苍蝇撞墙，折戟尘世中。潮涨潮落，留下的只有当代青年无尽的迷茫与焦虑，心怀远方却不知走向何处，抛弃附近的人生，注定只是一曲空洞的悲歌，看似激昂，到头来只麻痹了自己，待梦醒时分，望着日渐腐烂的生活，虚妄的美景，或是像弥留之际的堂吉诃德般悲哀恸哭，或是如阿Q般欺骗自己感慨命数已定、天地不仁，悲哉，痛哉！
归其原因，乃“附近”二字的尔尔，附近的生活是架构我们思维之起源，是眺望远方之起点，远方理想，若无附近之投射，终是海市蜃楼，怎能不迷茫其中？若无现实之根据，终是纸上之谈，怎能寻得方向？可见，脱离了附近的理想，终究缺少实际的灵魂，终归只
是支撑自己踽踽独行的一抹苦思。
因此，远方的光景应诞生于附近的生活。正是面对网络上花花世界，人们看迷了眼，内心也被浮躁填满，装不下附近小小的世界。可即使出身平庸，亦该审视那附近的生活。樊锦诗守护敦煌数十载，支持她的正是学校的书本，与眼前敦煌文化的流逝，正是附近的现实启迪了她，于是那朦胧的理想终被照去
迷雾，拥有了实在的意义。可见，延伸自附近的远方才是我们内心真实的向往。因此，每当遥望远方之时，我们都应关注附近的生活，生活中那最触动心弦的一抹旋律才是远方真正的灵魂。公若好龙，不妨先寻河中锦鲤；向往大海，就应关注附近溪流汇向何方。“一艘船如果不知驶向何方，那么任何风对它都只会是逆风。”如此，便可确定方向。
同时，只有拥抱附近的生活，我们才能明白自己欣赏什么，憎恶什么，理解远方的含义，而非飞蛾般只顾扑向毁灭。社会主义的光芒拯救无数人于水火，于是有人想肩扛大任，那就该看看社区里孤独的老人，下水道不辞肮脏与辛劳的工人，明白自己该为那些人而奋斗；身处困顿的诗人以一句“”引古往今来多少人临文嗟悼，因此有些人想化笔为锋，批判那乌合之众，那就该走出家门，去附近中去品味那世态炎凉明白自己该呼吁什么。扎根附近，我们可理解何谓“远方”，附近为何不为“远方”，如此，我们才可对症下药构建起稳固的通天大桥。
触动心弦附近才是寻远方的基础，给予我们远方的本质于根基，使我们拥有踏足远方的桥梁，以及不惧前路风雨，笑谈“一蓑烟雨任平生”的锐气。
若你是一只自由的鸟，我希望你从无数次跌倒的地面中学会飞翔，若你是一颗渴望参天的树苗，我愿你从向下扎根开始生长，愿你眺望远处的花园时，不忘拥抱附近的每一丝善意，细嗅每一处花香。
说附近
有人说，当下的我们逐渐远离“附近”，或寄情于虚拟的迷幻网络，或沉溺于梦中的星辰大海。然而，仔细想想，我们都是自身和他人“附近”中的一部分，所缺的仅是真诚认知和探索附近的精神。
“绿窗人去远，相见待何年”，所谓远近之别，是因为附近有书页间的瑰丽世界、平凡
人的淳朴梦想，还有各样情愫编制的绚烂彩虹，造就了不一样的自己。“附近”和“周边”并不相同，“周边”仅仅是物理范围上的一个区域，而附近更像一方真实的灵魂，脚步可至、心之所向。因为我们所能改变的永远是自身一环手臂之内的世界，“如果你需要一只手帮你，那么你会从另条手臂的末端到它”，自身往往是世界的起点，也是终点。因而，积极入世，躬身入局的人生态度是附近的题中之义。
冯至先生言，“纵是停靠，也有星辉满舱”。走入附近，不是风月无度搅浑红尘，而是让自己的内心有真实的充实。漫步车水马龙的三环路，那些公交站上戴着红袖标的大叔大妈，没有年轻人的躺平摆烂，只有夕阳红的乐观奉献；驱车驶上乡村小路，发现土路升级、平房加固，偶尔和黝黑的乡亲攀谈，才知道他是像张昭源一样的大学生村官，没有自怨自艾，眼热拜金，而是守护一方百姓，开出致富良方。没有提笼架鸟，不是当红名媛，并不妨碍自我价值的实现。马克思所言“健康的劳动带来的充实是种大乐”，即为此。
随着社会原子化和信息茧房撕裂着人与人的关系，我们的眼界如渔网般越收越小，终究只会获得浑浊的泪水，和被缠绕着挣扎的自身。也许我们不在意靠在昏黄地道里的抽水工人，不认识一张张布满泥泞的
年轻面庞，但我们看见迷彩服的背影会感到温暖无比，听到“人民子弟兵”会泪流满面，因为正是每个人力所能及的奋斗筑起了坚实的大堤，抵挡着破碎的流言蜚语和陌生人的隔阂。
自己身在何方，何方就要留下足迹。因而山河承载着我辈血肉，更承载着我们深沉的责任感和使命感。对自身负责，更是为我所深爱的土地负责。君子厚德载物，德为承托天下苍生之鸿志，物为躬身入局改换万物为新天之气度。
不妨回望，人类岁月因文明而美好，因互助而发展。如果交流不再，附近只是自我麻痹、自相残杀的武器，那么我们会因自身而非外物的干扰而自取灭亡，陷入头咬尾的无限追逐中。在最终遍体鳞伤时，忘了最初自己的模样。因为，个人的呼吸吐纳，只有和社会的脉搏相一致，才能感受真实的生活。
附近，亦作破冰入局之语。愿你我不再恐惧。不再狂热，寻梦之所向，素履以往。
说附近
附近，臂之所及也，足之所至也。方圆不过几里，然埋春天之种，隐青云之梯，藏收获之法，含达世之方。扎根附近，触之为之，附近行动乃人生智慧，附近就是星辰大海。
然则附近的百花园空无一人。君且抬眼望，口号家们蜂拥着试图用撕心裂肺的报国豪言冲上九霄云巅；逐远者们狂热地追求着极远处不知为何的风景；更别说本在青春年华的少男少女干脆将躯体隐入虚拟的
世界。耕耘、浇水，扎根脚下，谁人为之？荒芜之下，种不发，梯不见，附近坍塌陷。试问，无发芽之种长为参天大树何以绵延向未来远方，无云梯之阶何以登九霄揽月，好高骛远亦或脱离附近，可能看得更美的风景，享悦诗和远方？人皆知不能。
谁将世人皆驱逐出附近园地？狭隘与冷漠为之。狭隘者，急功近利之野心，追名逐利之私心，一步登天之狂心。愚者知赤胆忠情可助国之振兴，不知脚踏实地、付诸实践为前提；愚者知中国富强依小我担当之力，不知担当是扎根附近的汗水汇聚成的溪流。更有甚者，麻痹了自我，冷漠于他人，成为独行人，无关乎附近，囿自我于一隅。亡国危机缺失下，团结意识不足，市井温情骤降，使独行者正在当代体中扩大，如黑暗的重锤将大陆敲碎为一个个孤岛，破碎着人与人之间连结的纽带。
不可任附近遗失，不得忍大陆破裂，拯救之火正在前方燃起重聚之光。君且看，张校长如寒风中盛放的红梅，孑然一身伫深山，不慕名利兴教育，在附近的育人路上闪烁着最耀眼的灯光；君且看，申纪兰扎根农村，为人民办实事。心系扶贫，变荒山为青山，一双布满老茧的手是下地劳作八十年如一日的勋章。屠呦呦曾言：“天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣，不为，则易者亦难矣。”“为之”即“扎根附近”，于附近的素绢上作书。
素绢本无字，远方牵动的情怀可作书写之笔。张桂梅亦或申纪兰，心怀梦而素履以往，顾人民而披荆斩浪。因怀帮学生出深山的浩然情操，她击溃病魔阻挠；因思为人民谋幸福的责任情怀，她无畏数十载辛
勤的考验。远方大天地不会作附近小世界的挡路石，对更远处的向往给你我以无惧风雨的底气、可镂金石的毅气、热血不凉的志气，合而为耕耘附近之执笔生气。情怀之笔须注以实干之墨，才可于附近的素绢成书。“目标在前，使命催征，惟有实干笃行。”永不懈怠的拼搏状态可化理想为现实，一往无前的奋斗姿态可将情怀转而为成就，于附近书写传奇。
待附近的耕耘宣言执笔而成，给春种力量长而为参天大树，砌云梯架梁搭起横入云霄的天梯，何愁无未来远方延展，何怨无见俯瞰之景的绚烂？星辰大海，本在你我附近。
说附近
仰观宇宙，地球不过是浩瀚星海中一粒尘埃，而你我也只是地球上的沧海一粟；星穹虽美，即使耗费一生遐想，也求无止境。好高骛远往往使人陷入虚无主义的牢笼，无法自拔。那么，你我不妨暂时放下无边的遐思，活在“附近”，在“附近”搜寻美，汲取美，并创造美吧。
“附近”，往往是美之所在。当你看了某段视频、电影过后痴迷于雷克雅未克的极光，富士山顶上的冰雪，普罗旺斯的薰衣草田而久久不能自拔，又因种种原因不能如愿到达而陷入困顿时，不妨选择一个简单的夏日傍晚，在蝉鸣的伴奏中感受清凉的晚风，这些简单的生活意象难道不能使人快意吗？小区门口亲切问候的保安，路边大声吆喝的瓜农，这些爱岗敬业的人们，这些简单淳朴的心灵，传达着对人们、社会的善意。我们的“附近”，自然的馈赠，城市的温暖无处不在，用心体会，“附近”往往是美之所在。
我们可以从“附近”汲取美，而只有扎根于自身“附近”的美才能有深刻的感悟、非凡的发现。仅是在一个房间里专注于自己的所谓艺术而遐想的人，最终不免陷于虚无主义中。他必须完全投身于劳动中，完全融化在“附近”：只有在肉体上暂歇的那片刻间，被自然的巨大与无穷震撼，才能体会到灵魂上的冲击，获取新的感知和思维。“耕作的诗人”托尔斯泰，他的鼻孔里嗅满了青草和泥土的气息，与自然共生的他身上的土末远比契诃夫、屠格涅夫等俄罗斯大地上的其他诗人多，他从“附近”不断汲取，经过生活中的长久的发酵而散发出真正的芬芳。扎根于土地，扎根于“附近”，这样才能以最大的真实的美，焕发出一个人的全部激情。
那么，不妨让我们投身于“附近”，去汲取生活中的美吧。不再将视野放在茫茫宇宙，而是投身于自然、社会中，常常漫步于山林、公园，感受花草树木带来的清凉；行走于街道上，感受自己的呼吸和人的熙攘。只有活在“附近”，才能够与自然的脉搏相接近，并感知城市的温度。
当然，我们不能一味地向“附近”索取，更要不断地向“附近”给予回馈。趁着假期植一棵树吧，为勤劳的保安和瓜农送一瓶冰水吧……也许正因为我们的善举，让自然为更多人提供了清凉，也让微笑更甜、让吆喝更响……通过在“附近”创造美，我们不仅能够享有更多的美，更是为他人、为社会创造了美的氛围，从而像“蝴蝶效应”一般引发更广泛
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