以放下为题的演讲稿(1)
尊敬的老师、同学们:
大家好!
人这一生,要遇见的太多,要经历的也太多,拿起所有只会羁绊我们追寻幸福的脚步。并非所有的事情都应当坚持,并非所有的回忆都应当收藏。有时候,我们更需要放下。
放下,是给疲倦的心灵脱下沉重的枷锁,是为单薄的肩膀卸下无用的负担。放下,是“掌上珊瑚怜不得,却教移作上阳花”的豁达,是“夫众人皆进,唯我独退”的胸怀,放下无用的,拿起该拿的,才是睿智的。
有时候,放下并不意味着失去。陶潜在黑暗的官场中放下功名利禄,单瓢食饮,恬静淡泊,山水田园便替他留下了万世美名。薛涛看破了风月情场的世故,在背叛与伤害之中放下对元稹的默默情肠,选择忘于江湖,名噪大唐的“薛涛笺”便留下了她的洒脱与才情。史铁生感悟到生命的意义,在命运的不公之前放下抱怨,选择坦然应对、进取生活,地坛见证了他的坚强,领他从轮椅上走进人们敬佩的目光。他们在事业中放下失望,在感情中放下伤痛,在不幸中放下
颓唐,得到的远比放下的更多。
不放下也并不代表得到。楚霸王项羽败在乌江之畔,他放不下豪情壮志,放不下失败,不肯过江东,所以永远失去了东山再起的机会。荷西与三毛约定的天荒地老在一场意外中永远埋藏,三毛放不下伤痛,用尽一生与荷西别离,最终魂断香消,令世人叹惋。她放不下伤痛,许多原本该遇见,却没来得及遇见的完美,永远与她擦肩而过。高觉新有一颗进取的心,但他放不下所谓的大家族长子职责,生生错过了与他相爱的梅表,也失去了见妻子李瑞珏最终一面的机会。他们将一些事、一些人拿了起来,却无法放下。他们并没有错,但,在匆匆消散的时光里,留下了太多遗憾。
史铁生说:“我什么也没忘,但有些事只适合收藏。”放下,不代表遗忘。正如我们放下百年来战争的仇恨,并非让国耻在记忆里烟消云散,而是要走好今日来之不易的和平路。我们的放下,只是让自我以蓬勃的姿态去应对全新的挑战。
放下,不要贪图一切,不必背负一切,并非遗忘一切。放下拖累你的包袱,邂逅最完美的自我。
以放下为题的演讲稿(2)
敬爱的老师,亲爱的同学:
放下,是一种境界。紧握拳头,你抓住的只是空气;摊开双手,你拥有的便是一切。放下的境界有三:痛了过后放下;主动放下;从未紧握。
佛家禅语 痛后放下乃是第一境界。“甚矣,孤衰矣,”孔子在实现梦想的路上长叹,他想让统治者以仁为核心,周游列国,然而,并没有人关注他,重用他,他恨,恨无人识他,他痛,他的主张一向未被采用。“罢矣”孔子选择放下,他开始广招门弟,传授知识。他岂知,若干年后,人们称赞他为文圣。因为他的放下,他的释然,才造就了他一代圣人。痛了就放,是对自我的释然,是对自我的洒脱。水蛭,相信每个人都清楚,水蛭吸血,你拔得越用力,它越痛,就吸得越紧。无可奈何,人们用火烧它,它最终化为一缕轻烟。
倘若它痛了就放下,又岂会落得如此下场。痛了就放,是对自我的保护,更是为以后做准备。有人问禅师:“大师,我为何放不下”禅师拿了一个杯子给他,往里注入热水,他的手一阵痛,手中的杯子随之落地。禅师说:“痛过后你才会放手”
主动放下乃是第二境界。鲁迅一开始学医,他想救治中国,可是,他看到国人麻木,庸俗的生存着,他决定放下学医,弃医从文,他要从思想上救治中国。主动放下,这样会更好。
以往在班会上听到这样一个文章,是一个北大的女学生写的。在那篇文章里,她写到了高三拼命的情景,也写到了她的放下:她放下了谈恋爱,放下了小镜子,放下了逛街的机会,放下了一切能够放下的东西,只是朝着目标“北大”前进。放下,是为了真正的得到。她一向坚信这句话,她也所以全身心投入学习,最终,如愿以偿,也给我们留下了一句话“放下,是为了真正的得到”从不抓紧是放下的第三境界。
本来无一物,何处惹尘埃庄子身处陋巷,依然活的逍遥,他拒绝做官,他鼓盆而歌甘愿不被人理解。庄子放下了自我的种种欲望,因而远离了种种烦恼,回到心中的原点,做最好的自我。不带一物来,不带一物去,缘至则来,缘尽则去。这样的人才能拥有一切,他不必放下,因为他一无所有;他能够放下,因为放下后的世界还是他的有些事,轻轻放下,未必不是简便;有些痛,淡淡放下,未必不是历练。坎坷路途,给身边一份温暖,风雨人生,给自我一个微笑。
学会放下,放下才能拥有。
以放下为题的演讲稿(3)
尊敬的老师、同学们:
大家好!
佛家有禅语说:“无挂碍者无恐怖”,我们背着大大小小的包袱行走在漫长的人生路上,会感到疲倦。学会放下,成为一名“无挂碍者”,我们会享受到那独有的从容,宁静。
放下是一种人生态度,更是一种精神超然的境界。灯红酒绿的世界会遮蔽我们那颗简单的心,人变得拥有无穷无尽的欲望,渴望获得所有完美的食物。然而人的执着有时会成为痛苦的源泉,因为执着于追求不属于你的事物,追求你所不能及的完美。懂得放下,不仅仅能够还原你人生那朴素的舒适与坦然,更会引导你走进一个新的精神家园,不再受种种的牵绊而失去那本该挂在脸上的笑靥。这时候,你便能够面向大海,感受属于你的春暖花开。
然而放下并不意味着无所顾忌,肆无忌惮,也不是毫无约束。生活中有许多事仍需要我们坚持,难道在实现梦想的旅途中遇到挫折就轻易放下我们的梦想吗我们所放下的是物质所给予的约束,是扰乱心绪的杂事,是放下我们能够放下的那些令自我更从容的名与利,生与死。庄子虽然身处陋巷,依然活得逍遥,他拒绝做官甘愿曳尾于涂,他鼓盆而歌甘愿不被人理解。庄子放下了自我种种的烦恼,回到自我心中的原点,可是他并没有胡作非为,放下的只是约束他追随自我梦想的外在的东西。
毕淑敏的一句话令我印象深刻:“执着是人之本性,而放下却是人之智慧。”
是的,放下不是一件简单的事,但我们的身边依然有许多人懂得放下而获得一片广阔的天地。犬儒派哲学家第欧根尼便是在放下人生中许多的事情后,建造了自我的心灵家园。犹记得第欧根尼在一个烂筐子里,大帝走在他面前,而他却说:“不要挡住我的阳光。”,第欧根尼的阳光,是自由,物质的贫困他早已看淡,他的心一丝不挂,有的只是自我心中的追求。放下了一切无关的事物,才有了追随阳光的第欧根尼,有了精神富有的第欧根尼。
在生命广阔的原野上,我们也要学会放下。我以往以为所有的事情都要紧紧地抓住;我以往以为做任何的事情都要苦苦地坚持下去,我以往以为执着是成功的唯一途径。其实学会放下,得到的也许是更多的硕果,通往的也许是一条更宽阔的大道。释迦牟尼在菩提树下静坐四十九天,放下烦恼,终修成正果,虽然我们无法像释迦牟尼般静坐这么多天,但在生活中,放开对一些事情的执着吧。
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