黄庭坚诸上座白话带释文
黄庭坚的《诸上座帖》是写给友人李任道的五代金陵僧人文益的《语录》，全文是佛家禅语，以下是部分内容的白话译文：
“诸上座为复只要弄唇嘴，为复别有所图，恐伊执著，且执著甚么，为复执著理，执著事，执著，执著空。若是理，理且作么生执，若是事，事且作么生执，著，著空亦然。山僧所以寻尝向诸上座道，十方诸佛，十方善知识时尝垂手，诸上座时尝接手（以下点去十六字），十方诸佛诸善知识垂手处合委悉也。甚么处是诸上座接手处，还有会处会取好。莫未会得，莫道揔是都来圆取。诸上座傍家行脚，也须审谛着些子精神，莫只藉少智慧，过却时光，山僧在众见此多矣。古圣所见诸境，唯见自心。祖师道：不是风动幡动，风动幡动者心动。但且恁么会好。别无亲于亲处也。僧云：争奈学人不见。向伊道：汝甚解前问已是不会古人语。”
此段白话译文可以理解为：“诸位高僧大德啊，你们只是玩弄唇舌罢了，还是有什么别的意图？我担心你们执着于某种东西。你们执着的是什么？是理？还是事？还是物？还是空？如果你们执着于理，理应该怎么去执着呢？如果你们执着于事，事应该怎么去执着呢？执着于物、执着于空也是一样。因此我常对你们说，十方诸佛、十方善知识常常垂顾众生，而众生也常常
佛家禅语
接受诸佛、善知识的垂顾（这里略去十六个字）。诸佛、善知识的垂顾众生处应该全部了解。那么，众生接受诸佛、善知识的垂顾处又在哪里呢？只有深得其意的人才能懂得其妙处。不要还没有领会就胡乱全面接受。你们在修行过程中一定要认真对待自己的精神世界，不要只是借着有限的智慧去度过时光。我在众人面前看到这种情况已经很久了。古代圣人所见的境界都只是自心的显现。祖师说：不是风动，也不是幡动，而是心动。只有这样才能真正领悟到其中的妙处。此外没有特别亲近的地方。”一个僧人问道：“我总是无法领悟前问所讲的内容。”黄庭坚回答：“你还没有理解古人的意思。”