贵州省贵阳市2024届中考语文考前最后一卷
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、积累
A．华为智能手机出货量稳居全球第三，不仅成功树立起中国智能手机的良好形象，而且改变了运营商和消费者对华为手机的认识。
B．国产电影《流浪地球》取得近45.6亿元左右的票房，原因是影片将亲情、希望、家园完美地融合在一个科幻的故事里，强烈冲击观众的心。
C．优异成绩的获得，必须经过刻苦勤奋的学习而取得，学到了什么，取决于做了什么，不是老师教了什么。
D．从《见字如面》、《中国诗词大会》到《经典咏流传》，这类将传统与现代相融合的文化节目，让人赞口不绝。
2．下列内容赏析有误的一项是（ ）
A．“湖中人鸟声俱绝”，写出大雪后一片静寂，湖山封冻，一个“绝”字，传出万籁无声的森然寒意。这种写意手法，巧妙地从人的听觉和心理感受上画出了大雪的威严。
B．古代仁人贤士多有闲情雅致，高洁情怀。刘禹锡钟情“苔痕上阶绿，草入帘青”的陋室，陶渊明倾心“有良田美池桑竹之属”的桃源，表达了他们对高尚情操的崇奉。
C．《记承天寺夜游》中，“积水空明”给人以一池春水的静谧之感，“藻荇交横”却具有小草摇曳的动态之美，整个意境静中有动，动而愈见其静。
D．劝谏是一门艺术。不仅讲究方法，而且还必须注意表达的技巧。宋濂循循善诱，诚恳真挚勉励马生勤奋学习。诸葛亮采用委婉劝谏的方式，试图以深深的感情打动君主。邹忌则直言相劝齐王，通过自己的亲身经历，先讲故事，再摆治国之道。
3．下列选项没有语病、句意明确的一项是( )
A．昆虫学家法布尔把科学和文学巧妙地结合起来，用生动形象的语言为我们刻画了一个绚丽多姿的昆虫世界。
B．我们欣赏散文，既要细心领会作者对于自然和人生的感悟，又要认真品评作者表达这种感悟所用的形式。
C．如今初中生近视日益严重，是由于过度看手机的原因造成的。
D．全国青少年科技创新大赛具有广泛的活动基础，每年有超过1000万名左右的青少年参加从基层学校到全国大赛的不同层次活动。
4．下列依次填入文段横线处的句子，最恰当的一项是（ ）
中国传统文化博大精深，学习和掌握其中的各种思想精华，对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处。学史可以 ；学诗可以 ；学伦理可以 。
①看成败、鉴得失、知兴替
②知廉耻、懂荣辱、辨是非
③清飞扬、志高昂、人灵秀
A．①③② B．①②③ C．②①③ D．②③①
5．补出下列句子中的空缺部分。日出而林霏开，__________________。（欧阳修《醉翁亭记》）回首向来萧瑟处，归去，_________________。（苏轼《定风波》）____________，愁云惨淡万里凝。（岑参《白雪歌送武判官归京》）在《邹忌讽齐王纳谏》中，齐王规定“受上赏”的条件是“_________________”，而“受中赏”的条件是“______________”。
6．根据你对文学名著的阅读，回答后面小题
1．《钢铁是怎样炼成的》这部小说中，保尔是如何与朱赫来相识的？
2．《水浒传》第17回鲁智深和杨志是如何攻下二龙山的?
二、阅读
7．阅读文言文，回答问题
孙武传
孙子武者，齐人也，以兵法见于吴王阖庐。阖庐曰：“子之十三篇，吾尽观之矣，可以小试勒兵乎？”对曰：“可。”阖庐曰：“可试以妇人乎？”曰：“可。”于是许之，出宫中美女，得百八十人。孙子分为二队，以王之宠姬二人各为队长，皆令持戟。令之曰：“汝知而心与左右手背乎？”妇人曰：“知之。”孙子曰：“前，则视心；左，视左手；右，视右手；后，即视背。”妇人曰：“诺。”约束既布，乃设斧钺，即三令五申之。于是鼓之右，妇人大笑。孙子曰：“约束不明，申令不熟，将之罪也。”复三令五申而鼓之左，妇人复大笑。孙子曰：“约束不明，申令不熟，将之罪也；既已明而不如法者，吏士之罪也。”乃欲斩左右队长。
吴王从台上观，见且斩爱姬，大骇，趣使使下令曰：“寡人已知将军能用兵矣。寡人非此二姬，食不甘味，愿勿斩也。”孙子曰：“臣既已受命为将，将在军，君命有所不受。”遂斩队长二人以徇。用其次为队长，于是复鼓之。妇人左右前后跪起皆中规矩绳墨，无敢出声。于是孙子使使报王曰：“兵既整齐，王可试下观之，唯王所欲用之，虽赴水火犹可也。”吴王曰：“将军罢休就舍，寡人不愿下观。”孙子曰：“王徒好其言，不能用其实。”于是阖庐知孙子能用兵，卒以为将。西破强楚，入郢，北威齐晋，显名诸侯，孙子与有力焉。
1．解释下列句中加点词的意思。于是鼓之右（______）趣使使下令曰（____）
2．下面句子与例句句式不相同的一项是（ ）
例句：孙子武者，齐人也。
A．当立者乃公子扶苏
B．此则岳阳楼之大观也
记承天寺夜游翻译全文C．天将降大任于是人也,必先苦其心志
D．城非不高也,城非不深也,兵草非不坚利也。
3．翻译下列句子。
于是阖庐知孙子能用兵，卒以为将。
4．请结合事例，简要分析孙武的形象特点。
8．阅读下面的文言文，完成下列小题。
潘生者，富阳人，幼丧父，独与两弟奉母居。大德间，江南大饥。道殣①者相望。自度无所得食，曰：“吾终无以给母，则母子俱死。等死，何若用吾强壮，少延母旦夕活乎？”即以母属两弟，自佣回鹘人，乃告母曰：“儿当佣钱塘②数月，得钱米活家，母勿忧。”
既而，回鹘人转卖潘生于辽东。不数年，使还乡土。生道遇一女子，丫鬟③尾行。问之，则曰：“淮人也，昔因饥，父母弃我，转徙数家。今主家使我归，君南人，得挟我同归乎？”生许之，于是日操瓢道乞。
渡淮，女上堂见父母，皆涕泣，起相抱持。引生相见，即具酒炙乐。饮酒半，执盏跪曰：“吾女幸完骨肉，归见乡里，免罹④霜露盗贼，君力也。且君去家久母不知在亡庐舍必墟莽虽有兄弟亦恐不能自存活。吾家尚薄有园田；吾女，实君箕帚妾⑤也。君必无归。”生则毅然谢曰：“吾何敢以若女为利哉？吾虽贱，不读书，且义不敢取；况吾母固衰耄⑥，度尚可活。万一母死，两弟倘或有一存，今遂不归，是吾遽死吾母也，吾又何忍即安此土乎？”遂告归。①殣（jìn）：饿死。②钱塘：地名，今杭州。③丫鬟：此处意为像丫鬟那样。④罹（lí）：遭受。⑤箕帚妾：持簸箕扫帚的奴婢，此处作为妻的谦称。⑥衰耄（mào）：年老体衰。
1．下列各组句子中加点词语意义相同的一项是（ ）
A．即以母属两弟 属予作文以记之（《岳阳楼记》
B．今主家使我归 唐雎不辱使命（《唐雎不辱使命》）
C．即具酒炙乐 此人一一为具言所闻（《桃花源记》
D．生则毅然谢曰 长跪而谢之白（《唐雎不辱使命》）
2．下列选项中加点文言虚词的含义和用法与例句相同的一项是（ ）
例句：回鹘人转卖潘生于辽东
A．渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者（《醉翁亭记》）
B．天将降大任于是人也（《生于忧患，死于安乐》）
C．能谤讥于市朝《《邹忌讽齐王纳谏》）
D．箕畚运于渤海之尾（《愚公移山》）
3．用现代汉语翻译文中画横线的句子。
儿当佣钱塘数月，得钱米活家，母勿忧。
4．潘生是一个怎样的人？请结合其言行分析。
9．阅读文言文，回答问题。
河中石兽
纪昀
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。
然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
1．下列句子中，朗读节奏划分不正确的一项是（ ）
A．是/非木杮
B．与朋友交/而不信乎
C．卒获有所/闻
D．此/先汉所以兴隆也
2．下列句子中，加点词语解释不正确的一项是（ ）
A．山门圮于河（倒塌） B．尔辈不能究物理（客观事物的道理）
C．相与步于中庭（在） D．未复有能与其奇者（其中）
3．对选文的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．选文以时间为序叙述故事，先写寺僧寻石兽未得，再写讲学家的议论令众人信服，最后写按老河兵的说法寻得石兽。
B．选文中的人物各具特点，在打捞石兽一事上，寺僧不切实际，认识片面；讲学家不深思熟虑而盲目行动；老河兵善逆向思维，歪打正着。
C．选文寓理于事，作者借人们寻石兽的经过及令人惊讶的结局，引出作者的思考和议论，揭示了文章的主旨。
D．文章语言简洁，如写寺僧沿河打捞石兽，仅用“棹”“曳”“寻”等动词领起三个短句，简述打捞经过，以“无迹”交代结果。
4．将下列文言语句翻译成现代汉语。
（1）阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。
（2）但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
5．选文讲述的故事说明了一个什么道理？请联系实际，谈谈你从中得到怎样的启示。
10．阅读《山水画的意境》，完成下列小题。
画山水，最重要的问题是“意境”，意境是山水画的灵魂。
什么是意境？我认为，意境就是景与情的结合；写景就是写情。山水画不是地理、自然环境的说明和图解，不用说，它当然要求包括自然地理的准确性，但更重要的还是表现人对自然的思想感情，见景生情，景与情要结合。如果片面追求自然科学的一面，画花、画鸟都会成为死的标本，画风景也缺乏情趣，没有画意，自己就不曾感动，当然更感动不了别人。
在我们的古诗里，往往有很好的意境。虽然关于“人”一句也不写，但是，通过写景，却充分表现了人的思想感情，如李白《送孟浩然之广陵》的诗句：
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
这里包含着朋友惜别的惆怅，使人联想到依依送别的情景：帆已经远了，消失了，送别的人还遥望着江水，好像心都随着帆和流水去了……情寓于景。这四句诗，没有一句写作者的感情如何，尤其是后两句，完全描写自然的景，然而就在这两句里，使人深深体会到诗人的深厚的友情。
怎样才能获得意境呢？我以为要深刻认识对象，要有强烈、真挚的思想感情。
意境的产生，有赖于思想感情，而思想感情的产生，又与对客观事物认识的深度有关。要深入全面地认识对象，必须身临其境，长期观察。例如，齐白石画虾，就是在长期观察中，在不断表现的过程中，对虾的认识才逐渐深入了，也只有当对事物的认识全面了，做到“全马在胸”“胸有成竹”“白纸对青天”“造化在手”的程度，才能把握对象的精神实质，赋予对象以
生命。我们不能设想齐白石画虾，在看一眼画一笔的情况下能画出今天这样的作品来，而是对虾的精神状态熟悉极了，虾才在画家的笔下活起来的。对客观对象不熟悉或不太熟悉，就一定画不出好画。
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