贵州省贵阳市2024届中考语文考前最后一卷
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、积累
A.华为智能手机出货量稳居全球第三,不仅成功树立起中国智能手机的良好形象,而且改变了运营商和消费者对华为手机的认识。
B.国产电影《流浪地球》取得近45.6亿元左右的票房,原因是影片将亲情、希望、家园完美地融合在一个科幻的故事里,强烈冲击观众的心。
C.优异成绩的获得,必须经过刻苦勤奋的学习而取得,学到了什么,取决于做了什么,不是老师教了什么。
D.从《见字如面》、《中国诗词大会》到《经典咏流传》,这类将传统与现代相融合的文化节目,让人赞口不绝。
2.下列内容赏析有误的一项是( )
A.“湖中人鸟声俱绝”,写出大雪后一片静寂,湖山封冻,一个“绝”字,传出万籁无声的森然寒意。这种写意手法,巧妙地从人的听觉和心理感受上画出了大雪的威严。
B.古代仁人贤士多有闲情雅致,高洁情怀。刘禹锡钟情“苔痕上阶绿,草入帘青”的陋室,陶渊明倾心“有良田美池桑竹之属”的桃源,表达了他们对高尚情操的崇奉。
C.《记承天寺夜游》中,“积水空明”给人以一池春水的静谧之感,“藻荇交横”却具有小草摇曳的动态之美,整个意境静中有动,动而愈见其静。
D.劝谏是一门艺术。不仅讲究方法,而且还必须注意表达的技巧。宋濂循循善诱,诚恳真挚勉励马生勤奋学习。诸葛亮采用委婉劝谏的方式,试图以深深的感情打动君主。邹忌则直言相劝齐王,通过自己的亲身经历,先讲故事,再摆治国之道。
3.下列选项没有语病、句意明确的一项是( )
A.昆虫学家法布尔把科学和文学巧妙地结合起来,用生动形象的语言为我们刻画了一个绚丽多姿的昆虫世界。
B.我们欣赏散文,既要细心领会作者对于自然和人生的感悟,又要认真品评作者表达这种感悟所用的形式。
C.如今初中生近视日益严重,是由于过度看手机的原因造成的。
D.全国青少年科技创新大赛具有广泛的活动基础,每年有超过1000万名左右的青少年参加从基层学校到全国大赛的不同层次活动。
4.下列依次填入文段横线处的句子,最恰当的一项是( )
中国传统文化博大精深,学习和掌握其中的各种思想精华,对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处。学史可以 ;学诗可以 ;学伦理可以 。
①看成败、鉴得失、知兴替
②知廉耻、懂荣辱、辨是非
③清飞扬、志高昂、人灵秀
A.①③② B.①②③ C.②①③ D.②③①
5.补出下列句子中的空缺部分。日出而林霏开,__________________。(欧阳修《醉翁亭记》)回首向来萧瑟处,归去,_________________。(苏轼《定风波》)____________,愁云惨淡万里凝。(岑参《白雪歌送武判官归京》)在《邹忌讽齐王纳谏》中,齐王规定“受上赏”的条件是“_________________”,而“受中赏”的条件是“______________”。
6.根据你对文学名著的阅读,回答后面小题
1.《钢铁是怎样炼成的》这部小说中,保尔是如何与朱赫来相识的?
2.《水浒传》第17回鲁智深和杨志是如何攻下二龙山的?
二、阅读
7.阅读文言文,回答问题
孙武传
孙子武者,齐人也,以兵法见于吴王阖庐。阖庐曰:“子之十三篇,吾尽观之矣,可以小试勒兵乎?”对曰:“可。”阖庐曰:“可试以妇人乎?”曰:“可。”于是许之,出宫中美女,得百八十人。孙子分为二队,以王之宠姬二人各为队长,皆令持戟。令之曰:“汝知而心与左右手背乎?”妇人曰:“知之。”孙子曰:“前,则视心;左,视左手;右,视右手;后,即视背。”妇人曰:“诺。”约束既布,乃设斧钺,即三令五申之。于是鼓之右,妇人大笑。孙子曰:“约束不明,申令不熟,将之罪也。”复三令五申而鼓之左,妇人复大笑。孙子曰:“约束不明,申令不熟,将之罪也;既已明而不如法者,吏士之罪也。”乃欲斩左右队长。
吴王从台上观,见且斩爱姬,大骇,趣使使下令曰:“寡人已知将军能用兵矣。寡人非此二姬,食不甘味,愿勿斩也。”孙子曰:“臣既已受命为将,将在军,君命有所不受。”遂斩队长二人以徇。用其次为队长,于是复鼓之。妇人左右前后跪起皆中规矩绳墨,无敢出声。于是孙子使使报王曰:“兵既整齐,王可试下观之,唯王所欲用之,虽赴水火犹可也。”吴王曰:“将军罢休就舍,寡人不愿下观。”孙子曰:“王徒好其言,不能用其实。”于是阖庐知孙子能用兵,卒以为将。西破强楚,入郢,北威齐晋,显名诸侯,孙子与有力焉。
1.解释下列句中加点词的意思。于是鼓之右(______)趣使使下令曰(____)
2.下面句子与例句句式不相同的一项是( )
例句:孙子武者,齐人也。
A.当立者乃公子扶苏
B.此则岳阳楼之大观也
记承天寺夜游翻译全文C.天将降大任于是人也,必先苦其心志
D.城非不高也,城非不深也,兵草非不坚利也。
3.翻译下列句子。
于是阖庐知孙子能用兵,卒以为将。
4.请结合事例,简要分析孙武的形象特点。
8.阅读下面的文言文,完成下列小题。
潘生者,富阳人,幼丧父,独与两弟奉母居。大德间,江南大饥。道殣①者相望。自度无所得食,曰:“吾终无以给母,则母子俱死。等死,何若用吾强壮,少延母旦夕活乎?”即以母属两弟,自佣回鹘人,乃告母曰:“儿当佣钱塘②数月,得钱米活家,母勿忧。”
既而,回鹘人转卖潘生于辽东。不数年,使还乡土。生道遇一女子,丫鬟③尾行。问之,则曰:“淮人也,昔因饥,父母弃我,转徙数家。今主家使我归,君南人,得挟我同归乎?”生许之,于是日操瓢道乞。
渡淮,女上堂见父母,皆涕泣,起相抱持。引生相见,即具酒炙乐。饮酒半,执盏跪曰:“吾女幸完骨肉,归见乡里,免罹④霜露盗贼,君力也。且君去家久母不知在亡庐舍必墟莽虽有兄弟亦恐不能自存活。吾家尚薄有园田;吾女,实君箕帚妾⑤也。君必无归。”生则毅然谢曰:“吾何敢以若女为利哉?吾虽贱,不读书,且义不敢取;况吾母固衰耄⑥,度尚可活。万一母死,两弟倘或有一存,今遂不归,是吾遽死吾母也,吾又何忍即安此土乎?”遂告归。①殣(jìn):饿死。②钱塘:地名,今杭州。③丫鬟:此处意为像丫鬟那样。④罹(lí):遭受。⑤箕帚妾:持簸箕扫帚的奴婢,此处作为妻的谦称。⑥衰耄(mào):年老体衰。
1.下列各组句子中加点词语意义相同的一项是( )
A.即以母属两弟 属予作文以记之(《岳阳楼记》
B.今主家使我归 唐雎不辱使命(《唐雎不辱使命》)
C.即具酒炙乐 此人一一为具言所闻(《桃花源记》
D.生则毅然谢曰 长跪而谢之白(《唐雎不辱使命》)
2.下列选项中加点文言虚词的含义和用法与例句相同的一项是( )
例句:回鹘人转卖潘生于辽东
A.渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者(《醉翁亭记》)
B.天将降大任于是人也(《生于忧患,死于安乐》)
C.能谤讥于市朝《《邹忌讽齐王纳谏》)
D.箕畚运于渤海之尾(《愚公移山》)
3.用现代汉语翻译文中画横线的句子。
儿当佣钱塘数月,得钱米活家,母勿忧。
4.潘生是一个怎样的人?请结合其言行分析。
9.阅读文言文,回答问题。
河中石兽
纪昀
沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求石兽于水中,竟不可得。以为顺流下矣,棹数小舟,曳铁钯,寻十余里,无迹。
一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理,是非木杮,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。
然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?
1.下列句子中,朗读节奏划分不正确的一项是( )
A.是/非木杮
B.与朋友交/而不信乎
C.卒获有所/闻
D.此/先汉所以兴隆也
2.下列句子中,加点词语解释不正确的一项是( )
A.山门圮于河(倒塌) B.尔辈不能究物理(客观事物的道理)
C.相与步于中庭(在) D.未复有能与其奇者(其中)
3.对选文的理解和分析,不正确的一项是( )
A.选文以时间为序叙述故事,先写寺僧寻石兽未得,再写讲学家的议论令众人信服,最后写按老河兵的说法寻得石兽。
B.选文中的人物各具特点,在打捞石兽一事上,寺僧不切实际,认识片面;讲学家不深思熟虑而盲目行动;老河兵善逆向思维,歪打正着。
C.选文寓理于事,作者借人们寻石兽的经过及令人惊讶的结局,引出作者的思考和议论,揭示了文章的主旨。
D.文章语言简洁,如写寺僧沿河打捞石兽,仅用“棹”“曳”“寻”等动词领起三个短句,简述打捞经过,以“无迹”交代结果。
4.将下列文言语句翻译成现代汉语。
(1)阅十余岁,僧募金重修,求石兽于水中,竟不可得。
(2)但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?
5.选文讲述的故事说明了一个什么道理?请联系实际,谈谈你从中得到怎样的启示。
10.阅读《山水画的意境》,完成下列小题。
画山水,最重要的问题是“意境”,意境是山水画的灵魂。
什么是意境?我认为,意境就是景与情的结合;写景就是写情。山水画不是地理、自然环境的说明和图解,不用说,它当然要求包括自然地理的准确性,但更重要的还是表现人对自然的思想感情,见景生情,景与情要结合。如果片面追求自然科学的一面,画花、画鸟都会成为死的标本,画风景也缺乏情趣,没有画意,自己就不曾感动,当然更感动不了别人。
在我们的古诗里,往往有很好的意境。虽然关于“人”一句也不写,但是,通过写景,却充分表现了人的思想感情,如李白《送孟浩然之广陵》的诗句:
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。
这里包含着朋友惜别的惆怅,使人联想到依依送别的情景:帆已经远了,消失了,送别的人还遥望着江水,好像心都随着帆和流水去了……情寓于景。这四句诗,没有一句写作者的感情如何,尤其是后两句,完全描写自然的景,然而就在这两句里,使人深深体会到诗人的深厚的友情。
怎样才能获得意境呢?我以为要深刻认识对象,要有强烈、真挚的思想感情。
意境的产生,有赖于思想感情,而思想感情的产生,又与对客观事物认识的深度有关。要深入全面地认识对象,必须身临其境,长期观察。例如,齐白石画虾,就是在长期观察中,在不断表现的过程中,对虾的认识才逐渐深入了,也只有当对事物的认识全面了,做到“全马在胸”“胸有成竹”“白纸对青天”“造化在手”的程度,才能把握对象的精神实质,赋予对象以
生命。我们不能设想齐白石画虾,在看一眼画一笔的情况下能画出今天这样的作品来,而是对虾的精神状态熟悉极了,虾才在画家的笔下活起来的。对客观对象不熟悉或不太熟悉,就一定画不出好画。
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