世说新语读后感2000字(10篇)
世说新语读后感2000字(精品10篇)
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学弈读后感 世说新语读后感2000字篇1
孝，是一种境界，指的是对长辈的敬重和孝顺，拥有对长辈的孝，就会拥有一些美名，如孝子等，读了《世说新语》，让我更加懂得孝之道，懂得那份亲情。
今日我读的是“德行第一”中的第9章，故事讲的是这样的一件事：王祥对后母也特别尊敬。后母让王祥去守护李树，有时突然刮风，王祥就抱着李树哭泣。王祥一次在别的床睡觉，后母走去用刀砍他，恰好王祥去小便，后母只砍到被子，王祥回来后，求后母把他砍死，后母被感动了，于是像对自己亲生儿子一样对待他。
读完这个故事，我同样被王祥感动，当王祥做出去求后母把自己砍死的打算时，是冒着多大风险去做的啊，假如后母没有被王祥感动，那么一位孝子，一位让人敬重的孝子，就会死在后母的下，我想：假如我是王祥，遇到这样一条冷血的毒蛇，要么逃得远远地，要么自己好好侍奉她。
百事孝为先，王祥能对一个想杀死自己的后母那么孝顺，我们为什么不能对爱惜自己的长辈更加敬重，更加孝顺呢?我们在长辈们赐予的优良环境下学习和生活，怎能不感谢，不回报呢?孝，是我们最好的回报方式。
孝，是一种崇高的境界，《世说新语》这本小说集，对孝之道又有了更深一层的解释。
世说新语读后感2000字篇2
这个问题太过浅显，答案也太多。或许许多人终其一生，等到进入坟墓的那一天，也没明白。数十年如一日，一生也就这样过去了。那么，来此世上走一遭，毕竟为了什么?怎样才能算是绚烂一生?
在读《世说新语》的时候，我看到这样一则。两位仆人公是三国时期赫赫出名的人物——
凤雏庞统和水镜先生司马德操。两位仆人公是莫逆之交，德才也不分上下。庞统先生后来追随刘备征战四方，最终在入川时在落凤坡被乱箭射死，。而司马徽先生一生隐逸山林。二者均算死得其所。在这则文中记录了二人的一次见面：
南郡庞士元闻司马德操在颖川，故二千里候之。至，遇德操采桑，士元从车中谓曰：“吾闻丈夫处世，当带金佩紫，焉有屈洪流之量，而执丝妇之事②!”德操曰：“子且下车。子适知邪径之速，不虑失道之迷。昔伯成耦耕，不慕诸侯之荣;原宪桑枢，不易有官之宅。何有坐则华屋，行则肥马，侍女数十，然后为奇!此乃许、父所以慷慨，夷、齐所以长叹。虽有窃秦之爵，千驷之富，不足贵也⑦。”士元曰：“仆生出边垂，寡见大义。若不一叩洪钟、伐雷鼓，则不识其音响也。”
在这则文章里，呈现了司马德操的人生追求：不慕名利，不羡财宝。这对庞统也影响颇大。
然而，在现实生活中，有很多的人的追求是财宝、地位等等。有人也在坚持着自己想做的事情。有人觉得坐拥亿万，富可敌国便是人生意义所在;读后感有人觉得过好自己的生活便是意义。在这里我不想评价某种熟悉或者价值观念，每个人有自己的追求，每个人因自己的受
教育程度，见识和眼界所限，有自己的价值观。无法强求，也没必要强求。
我想，真正能让人敬重，真正能过好的人生，便是实现自己的期盼，实现自己想做的事。不论这些事是像财宝、地位这些物质的东西，还是自我实现之类精神上的东西。对于现在的我来说，人生的意义便是完成自己想完成的事，不被外界和世俗所打搅，不被别人的价值观。无论财宝多少，地位几何，真正将自己想做的事做完，成为自己想成为的人，便不枉此生了。
写着篇文章并不是为了说在读书时感受了什么，只是想将读书时的思索和想法记录下来，谈不上感悟，只能算是一点想法罢。
世说新语读后感2000字篇3
《世说新语》是南朝刘义庆主编的志人小说，分为36门，如《德行》、《言语》、《政事》等。其中，我觉得最富有哲理性的是记录晋人谈话的《言语》。那一句句发言遣词，无不毕肖声口，寥寥数语，却能述说出一个个发人深思的道理。
书中叙述了这样一个故事。口吃的邓艾，自称时便常常重复说“艾，艾……”这样难免被人拿
来取笑。有一次晋文帝也和他开玩笑说：“你总是说……艾，……艾，毕竟是几个艾啊?”邓艾没生气，也没尴尬，回答说：“凤兮凤兮，原来只是一只凤。”他用楚国陆通比方孔子的名言，来说明自己虽然经常连连说“艾，艾”，但和孔子那样只有一个“艾”罢了。
还有一个小故事叙述的是顾悦和简文帝。顾悦和简文帝同岁，但顾悦头发早已白了，简文帝问他：“为什么你的头发比我先白了呢?”顾悦回答说：“蒲柳的资质，接近秋天就凋零了，松柏的资质经过秋霜反而更加茂密。”用了一个形象生动的比方，说明白人的资质是有差异的，由此也导致了人生的很多不同。
另外一个故事叙述的是身在庐山的远公，虽然年老，但仍旧不停地给弟子们讲论佛经，他时常告诫弟子，说：“我如黄昏时的落日余辉，自然不会照得久远了，只愿你们像早晨的阳光，越来越光明!”用自己热切的言辞和神态，将“一寸光阴一寸金”的道理和“活到老学到老”的精神印刻在弟子们的心中。……
邓艾虽口吃，但却不阻碍他富有才智和哲理的表达：每个人都只有一个，应当好好的发挥属于自己的那一份才能，做一只凤，做一条龙。晋文帝的一个玩笑，一个调侃，却引出了顾悦如此富有哲理的回答：资质禀赋的不同应活出不一样的精彩人生。远公用桑榆之光来比方
自己，用朝阳之辉来比方年轻的弟子，告诫我们学习是一刻也不该放松的……
古人善用比方，能运用风趣幽默的语言把一个个浅显的道理说到透彻，又恰到好处;能把人们熟知的平凡事说得不平凡，说得好玩。这种语言技巧很值得我们去学习借鉴。
明代的学者胡应麟评介《世说新语》：“读其语言，晋人面目气韵，恍惚生动，而简约玄淡，真致不穷，古今之绝唱也。”既是绝唱，定有属于他绝唱的魅力，反复仔细诵读这36门学说，定能让我们受益匪浅。
世说新语读后感2000字篇4
滕梓帆《世说新语》是由南朝宋刘义庆等文人编写的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。里面的小故事有一千多则，每一篇小故事都让我受益匪浅。
一个人要想取得胜利或获得财宝，应当通过自己的诚恳、努力。而华歆呢却总想着不劳而获，对于有着华丽车马的贵人特别艳羡，而把自己应当做的，努力读书提高自己的力量，实现人生目标忘到了脑后。这样的人喜爱投机取巧，为达到目的，什么坏事都能做得出来。所以，管宁看不起他，选择了和他断交。其实我们身边也有这样的人，爱贪小廉价，喜爱虚荣，
总想不劳而获。
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