弃捐勿复道,努⼒加餐饭。《古诗⼗九⾸·⾏⾏重⾏⾏》弃捐勿复道,努⼒加餐饭。
[译⽂]  我的思念和担⼼都不必说了,只盼你注意温饱,保重
体。
[出典]  ⽆名⽒《古诗⼗九⾸·⾏⾏重⾏⾏》
注:
1、 古诗⼗九⾸
  ⾏⾏重⾏⾏,与君⽣别离。
  相去万余⾥,各在天⼀涯;
  道路阻且长,会⾯安可知?
  胡马依北风,越鸟巢南枝。
  相去⽇已远,⾐带⽇已缓;
  浮云蔽⽩⽇,游⼦不顾返。
  思君令⼈⽼,岁⽉忽已晚。
  弃捐勿复道,努⼒加餐饭。
2、注释:
重(chóng崇):⼜。这句是说⾏⽽不⽌。
  ⽣别离:是“⽣离死别”的意思。屈原《九歌·少司命》:“悲
莫悲兮⽣别离。” 
  相去:相距,相离。 
  涯:⽅。 
  阻:艰险。 
  胡马:北⽅所产的马。 
  越鸟:南⽅所产的鸟。“胡马依北风,越鸟巢南枝”,是当时
习⽤的⽐喻,借喻眷恋故乡的意思。 
  已:同“以”。远:久。 
  缓:宽松。这句意思是说,⼈因相思⽽躯体⼀天天消瘦。 
  顾反:还返,回家。顾,返也。反,同返。
  “⽼”,并⾮实指年龄,⽽指消瘦的体貌和忧伤的⼼情,是说⼼⾝憔悴,有似衰⽼⽽已。
  “晚”,指⾏⼈未归,岁⽉已晚,表明春秋忽代谢,相思⼜⼀年,暗喻青春易逝。
  弃捐:抛弃。 
  弃捐勿复道,努⼒加餐饭:这两句是说这些都丢开不必再说了,只希望你在外保重。
3、译⽂1:
你⾛啊⾛啊⽼是不停的⾛,就这样活⽣⽣分开了你我。
  从此你我之间相距千万⾥,我在天这头你就在天那头。
  路途那样艰险⼜那样遥远,要见⾯可知道是什么时候?
  北马南来仍然依恋着北风,南鸟北飞筑巢还在南枝头。
  彼此分离的时间越长越久,⾐服越发宽⼤⼈越发消瘦。
  飘荡游云遮住了太阳,他乡的游⼦不想回还。
  只因为想你使我都变⽼了,⼜是⼀年很快地到了年关。
  还有许多⼼⾥话都不说了,只愿你多保重切莫受饥寒。
译⽂2:
⾛啊⾛啊越⾛越远,就这样活活与夫君分离。相隔万⽔千⼭。各处天涯海⾓。道路险阻⼜漫长,谁知何时再见⾯?北⽅的马依恋北风,南国的鸟栖息于南⽅。分别的⽇⼦太久了,⼈⼀天天消瘦。难道像⽩云遮⽇⼀样,你也受到别的⼥⼦蒙蔽,⽽不想回家。相思让⼈变⽼,青春悄悄消逝。我的思念和担⼼都不必说了,只盼你注意温饱,保重⾝体。
4、《古诗⼗九⾸》,组诗名,是乐府古诗⽂⼈化的显著标
志。为南朝萧统从传世⽆名⽒《古诗》中选录⼗九⾸编⼊《昭明⽂选》⽽成。《古诗⼗九⾸》深刻地再现了⽂⼈在汉末社会思想⼤转变时期,追求的幻灭与沉沦,⼼灵的觉醒与痛苦。艺术上语⾔朴素⾃然,描写⽣动真切,具有天然浑成的艺术风格。同时,《古诗⼗九⾸》所抒发的,是⼈⽣最基本、最普遍的⼏种情感和思绪,令古往今来的读者常读常新。
今⼈综合考察《古诗⼗九⾸》所表现的情感倾向、所折射的社会⽣活情状以及它纯熟的艺术技巧,⼀般认为它并不是⼀时⼀⼈之作,它所产⽣的年代应当在东汉顺帝末到献帝前,即公元140-190年之间。
《古诗⼗九⾸》是乐府古诗⽂⼈化的显著标志。汉末⽂⼈对个体⽣存价值的关注,使他们与⾃⼰⽣活的社会环境、⾃然环境,建⽴起更为⼴泛⽽深刻的情感联系。过去与外在事功相关联的,诸如帝王、诸侯的宗庙祭祀、⽂治武功、畋猎游乐乃⾄都城官室等,曾⼀度霸踞⽂学的题材领域,现在让位于与诗⼈的现实⽣活、精神⽣活息息相关的进退出处、友谊爱情乃⾄街衢⽥畴、物候节⽓,⽂学的题材、风格、技巧,因之发⽣巨⼤的变化。
  《古诗⼗九⾸》在五⾔诗的发展上有重要地位,在中国诗史上也有相当重要的意义,它的题材内容和表现⼿法为后⼈师法,⼏⾄形成模式。它的艺术风格,也影响到后世诗歌的创作与批评。就古代诗歌发展的实际情况⽽⾔,刘勰的《⽂⼼雕龙》称它为“五⾔之冠冕”,钟嵘的《诗品》赞颂它“天⾐⽆缝,⼀字
千⾦”。“千古五⾔之祖”是并不过分的。诗史上认为《古诗⼗九⾸》为五⾔古诗之权舆的评论例如,明王世贞称“(⼗九⾸)谈理不如《三百篇》,⽽微词婉旨,碎⾜并驾,是千古五⾔之祖”。陆时庸则云“(⼗九⾸)谓之风余,谓之诗母”。
《古诗⼗九⾸》语⾔浅近⾃然,却⼜极为精炼准确。不做艰涩之语,不⽤冷僻之词,⽽是⽤最明⽩浅显的语⾔道出真情⾄理。传神达意,意味隽永。遣词⽤语⾮常浅近明⽩,“平平道出,且⽆⽤功字⾯,若秀才对朋友说家常话”,却涵咏不尽,意味⽆穷;《古诗⼗九⾸》的语⾔如⼭间⽢泉,如千年陈酿,既清新⼜醇厚,既平淡⼜有韵味。
  此外,《古诗⼗九⾸》还较多使⽤叠字,或描绘景物,或
刻画形象,或叙述情境,⽆不⽣动传神,也增加了诗歌的节奏美和韵律美。
5、⾏⾏重⾏⾏,与君⽣别离。
相去万余⾥,各在天⼀涯。
道路阻且长,会⾯安可知。
胡马依北风,越鸟巢南枝。
相去⽇已远,⾐带⽇已缓。
浮云蔽⽩⽇,游⼦不顾返。
思君令⼈⽼,岁⽉忽已晚。
弃捐勿复道,努⼒加餐饭。
喜欢最后两句。
别停下你渐渐的远去,我知道,这⼀去便是千⾥万⾥,便是天涯相隔,⽔⼭重重,很可能便是永别,今⽣很可能再也见不到你。当然我会想你的,就像胡马喜欢北风,就像越鸟会筑巢在南边的枝头。你越⾛越远,我也渐渐的消瘦。思念,好像已经深⼊了⾻髓,再也⽆法排解。
但是,弃捐勿复道,努⼒加餐饭。
很多年前,看泰坦尼克,在惊叹于电影画⾯华美宏⼤的同时,对结局却不⼤了然。杰克死了,是为露丝死的,⽽露丝却活了下来,活到耄耊之年,⽽且露丝还结了婚,还⽣了⼀⼤孩⼦。在那时我年轻的⼼⾥,觉得露丝应该是和杰克⼀起死去,或者⼀⽣孤独,只活在对杰克的回忆⾥,才是真正的爱的体现。
⼀直到过了很多年,我才慢慢明⽩,原来露丝是对的。她活下来,是因为杰克因为对杰克的爱。因为她明⽩,杰克付出宝贵的⽣命,就是要⾃⼰活下去,替他活下去。如此,才不辜负杰克的⼼意。
带着对杰克的记忆,和对杰克的爱。活下去,⽽且是好好的活下去。
真的爱,没有要求,如果有,便只有⼀个,那就是,⽆论怎
样的绝望,都要好好的活下去,只当是为了我,为了我们,为了我们的爱。
其实,我们的古⼈,在那么多年以前,便早已明⽩这个道理了。
6、“弃捐勿復道,努⼒加餐饭。”意思是:别在提怀念他这件事了,还是多吃饭保重⾝体。
⽼师对我们说:“这句诗是我要送给你们的,当你们将来⾛⼊社会,你可能会被⼯作抛弃,被亲⼈抛弃,被朋友抛弃,被恋⼈抛弃,被周围的环境抛弃,但你千万不能⾃⼰放弃⾃⼰。⽆论何时何地发⽣了什么事,都要珍惜⾃⼰,爱惜⾃⼰,努⼒加餐饭!”
教室⾥掌声雷动,很多⼥⽣都哭了。
在这⾥,我也把这句诗送给朋友们。
我们⾝边有很多事不尽如⼈意,在我们同周围环境磨合的过程中,不免产⽣⼀些摩擦。⼀旦遇到不顺⼼的事,只能靠我们⾃⼰来调节,尽量想办法解决,以便适应环境。⽽不能亏待⾃⼰,更不能虐待⾃⼰。
长的是苦难,短的是⼈⽣。开⼼地过⼀天也是过,伤⼼地过⼀天也是过,为什么不选择开⼼呢?
在我们成长、成熟的过程中,保持乐观、积极的⼼态,始终怀着⼀颗童⼼,就可以拥有快乐、朝⽓和活⼒。希望⼤家快乐过好每⼀天。
7、《⾏⾏重⾏⾏》这⾸诗,我最为喜欢的⼀句便是“弃捐勿复道,努⼒加餐饭!”这也是其诗的最后⼀句。本以为,这句话很有⼒量,是⼀种勉励⾃⼰的意思。可实际上并⾮如此,它恰恰是“怨妇”的⽆奈之语。
⼀般认为,这⾸诗是在讲述⼀个妇⼥怀念离家远⾏的丈夫。还有⼈认为,这是东汉末年下层⽂⼈所发的牢骚。他们梦想着成就⼀番事业,可却得不到任⽤。不过是在借⼀个⼥⼦之⼝罢了。仅从诗歌的表⾯意义上,⼈们普遍认为这是⼀⾸妇⼥怀念丈夫的诗歌。