徐霞客一生共出游了二十四次，经受了种种磨难，游离了祖国的大好河山。让我们知道了只要有坚忍不拔，敢于奋斗，知难而上的精神就没有过不去的路。下面我给大家带来《徐霞客游记》读书心得个人体会，盼望大家喜爱!
《徐霞客游记》读书心得个人体会1
《徐霞客游记》是以日记体为主的一本中国古代地理书籍。徐霞客在各地游行，将途中的所见、所闻、所感记录下来。他一生几乎都是在旅行中度过，书中突出写了天台山、黄山、庐山等名山。
与历代贪恋山水风情的文人雅士寄情山水的情操不同，徐霞客不但对美景发出赞美，同时对所到的地理、地质、地貌也有详尽的描述和科学观看。
其中给我印象最深的是游武夷山的一篇日记，游记中用美丽细腻的文字描写了武夷山的秀丽风景，突出了武夷山奇怪的特点—奇峰峭拔、碧水丹峰，也怪不得武夷山有“奇秀甲东南”的美誉了。在他的巡游过程中，记录的“架壑舟”，即是船形的悬棺，最让我感到新颖，这些古老的悬棺躺在险峻的悬崖峭壁的空隙中，饱受风吹日晒，可没人知道古人是如何把沉重的悬棺放到几百米高的峭壁中去的。
“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”这句诗正是出自徐霞客之口，是他，第一个拉开黄山的神奇面纱，
将那数不胜数的绚丽风景公布于众。他是多么自由和清高啊!他不仅是一位将功名利禄抛之脑后的奇人，也是终身寄情于山水，不被俗世影响的伟人。他的旅行
不仅秀丽奇妙，而且还非常惊险刺激，他已经超越了游玩的境界，而是彻彻底底的探险了。这种富有冒险精神、探究精神的奇人，不仅会受到旅游者的推崇，也同样使身为中同学的我受益匪浅。
书中那一片片壮阔辽远的风景，一座座高峻宏伟的山峰，好像在催动我的探究的心，在攀登中获得乐趣，在探究里获得学问。
《徐霞客游记》读书心得个人体会2
一个想成大器的人，必需要经受世间的种种磨难，就像一个人在没下雨的时候在街道上行走，所以怎么也不到自己的脚印。相反在泥泞的路上便可以到自己的脚印，通过这个实例，我们便可明白，一个不经受挫折，不经受磨难，平平凡凡走过一生的人是永久不会有成就的。只有经受种种挫折的人，他才会在人生的道路上留下“脚印”，留下辉煌。
这个故事讲的是：鉴真和尚刚剃度的时候，做了寺里的脚行僧，化缘时常常遭白眼。于是，他愤愤不平，便不去干活了，方丈知道了，便带他到寺前的泥泞路上，把泥泞留痕的道理告知了他，使他大受启发，最终成了一代名僧。
泥泞的路才会留痕，一生碌碌无为的人，不经风雨，不经苦难，就很难成大器，而在苦难跋涉，经风沐雨的人才会有出头之日，那些脚印证明白他行走的价值。
历代很多人都在泥泞中行走过，所以他们便有所成就，比方说：徐霞客从小立志要巡游天下，于是他从小便开头了他的行程，他每天走很长的路，风餐露饮，经受了大大小小的大方几经生死，可他不怕
苦，勇往直前，一年可磨坏很多鞋，功夫不负有心人，他最终实现了抱负，还写下了《徐霞客游记》。
像这样的太多太多了，如李时珍，海伦·凯勒。但也有一些人遇上一点点挫折，便开头退缩，比起他们可差远了，比方说我吧。有一次暑假，我练，一开头练得不错，可慢慢热了起来，我便不想练了，可是没方法，父母逼个不停，我只好惟命是从，可是太热了，我刚坐下就发牢骚，最终我便被酷热战胜了。一事无成。
“泥泞”多形象的字眼，它象征人间各种磨练，我只有在泥泞中走，才会留下光芒。我们走远了，但脚印代表汗水无价。
《徐霞客游记》读书心得个人体会3
“心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。”柳宗元的一句话与我观察徐霞客雕像时的思绪形成某种谙合。江边的雕像刻画了一个身背行囊，手拿草帽，穿着飘逸，目光炯炯的徐霞客。站
在他身旁，向前望，查他两眼的聚焦点，目光竟穿越到了另一个新的空间：“风翳净尽，澄碧入流。”
翻开《徐霞客游记》，为了寻那青衫博带下的仙风道骨。60多万字的游记，记录了他从眉宇清隽的少年到风烛残年的老人的所见所思。
步步都是险境，步步都是犯难，千山万水行来，自山川源流，地形地貌的考察到岩石，洞壑，瀑布温泉的猎奇：从动物，植物生态品种的比较到矿业，手工业，物种的记录。他的脚印遍布奇山险壑，他无惧穷山恶水，由于他是大自然的朝圣者，他懂得朝圣路上必经磨
个人传记难，所以他的脚步是那么气定神闲。
喜爱地理的信念使他到人迹罕至的边疆地区，不避风雨，不怕虎狼，与长风为伍，与云霁为伴，以野果充饥，以清泉解渴，几次遇到生命危急。当他俯观山河壮美，仰叹星河宽阔，在残垣老树之下点起油灯，燃起篝火，记录星宿位移，在我心中他对理的信念幻化为对美的信念。
当他用毛笔登记“程愈迫，则流愈急。”中国的探究脚步踏入一片新的天地。游记所保存的关于我国西南地区石灰岩地貌的广泛，深化的考察记述，比起喀斯特地貌的讨论来，徐霞客远远走在了前面，他是历史的制造者。
徐霞客诞生书香门第，年幼受父亲影响喜爱读历史，地理之类的书籍。立志要遍游名山大川。在父母的
鼓舞下，肩挑简洁的行李，离开了家。他一生绝大部分时间都是在旅行考察中度过。
从小种在徐霞客心中的幼芽慢慢成长，他感到心里有什么要崩裂要挥扬的东西正在夺门欲出，于是他动身了。出门时定是“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”吧。
当他攀上冲天的山峦，四周云雾萦绕，是不是有吐纳天地的万丈豪情?穿着一袭青衣，衣袂在风中舞动，这时远处山头的一片云充满飘散过来，把他包裹在内，一同回来山岚，他是否更剧烈的感觉到自己的身体与自然融合，确定一生与其共舞?
正是这份痴爱，让兼具童稚般不泯灭的奇怪和圣人般老道练达的思维。我仿佛观察，他一手拿着枯树叶制成火炬，一手摩挲
着曲折的岩壁，走进岩洞。耳边叮咚的滴水声，潺潺的流水声，组成一支小夜曲。他久久地蹲着，把手放入溪流中，感受那凉爽的仙露爱抚的从自己的手指间穿过，他认真观看溪底溪岸，经长时间冲刷已温润如玉，那乳白中镶嵌着古老的黄褐，他有敲下一块带走的冲动，最终还是作罢。火炬的光辉慢慢微弱，他才依依不舍的离开。
《徐霞客游记》读书心得个人体会4
读着本地名人的传记，我不仅想起了一本书，白话文的版本，配上一些名人的字画、老照片作插图，别
有一番情趣。以致我看了很长一段时间后还历历在目，它就是《徐霞客游记》。
徐霞客，名弘祖，江阴马镇人。生于明历十四年。从小便有游遍天下的大志。成年后仍矢志不渝，读万卷书，行万里路，最终写成了《徐霞客游记》一书，使自己成为了宏大的地理学家和旅行家，在中华人文史上具有其独特的地位。
古时候，生产力落后，交通不便，旅行就是自讨苦吃；那时候99%的男子人生主要目标就是当官光宗耀祖养儿子子孙满堂。可是有这样一个人，他根据自己的想法闯荡世界，用“另类”的方法留下自己的痕迹，哪怕这一路困难重重、惊险不断——被劫、被冤枉、被陷害和背叛，被贫困和疾病熬煎着……文中关于这些的描写只是短短地几笔带过，接下来便是大段大段兴致盎然的景描写、地质考察以及风俗纪录，似乎这些困难不曾发生过一般。看得出，徐霞客是一个真性情的人，用如今时髦的话说就是“另类”，然而正是他另类的经受辅以奇文妙语，才给后人留下了极其丰富的精神食粮，也让这个“另
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