八年级下册古诗文默写（诵读篇）
（一）桃花源记（陶渊明）
1.黄发垂髫， 并怡然自乐。（陶渊明《桃花源记》）
2.自云先世避秦时乱， 率妻子邑人来此绝境_。 (陶渊明《桃花源记》)
3.陶渊明写渔人进入桃花源，对老人孩子生活状态用了一个短语进行评价是：怡然自乐。
5.《桃花源记》中与“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”意境相同的句子是：复行数十步，豁然开朗。
（二）小石潭记（柳宗元）
1.从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。
2.伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。
3.青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
4.潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
5.日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
6.潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
7.坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
8.《小石潭记》中表现作者的心情由乐转悲，“记之而去”的原因的句子是“_以其境过清 ”。
9.在《小石潭记》中，潭中鱼可谓十分可爱，它们“佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽似与游者相乐。”
10.《小石潭记》中与《与朱元思书》一文中“游鱼细石，直视无碍”一句有异曲同工之妙的语句是：日光下澈 ，影布石上。
（三）关雎（《诗经》）
2.《关雎》中的主人公由“关关雎鸠，在河之洲”引起“_ 窈窕淑女，题破山寺后禅院常建 君子好逑”的美好联想；“ 悠哉悠哉， 辗转反侧”则描写了他求之不得的相思之苦。
（四）蒹葭（《诗经》）
1.《诗经》中常用的一种表现手法是比兴。《关雎》中由雎鸠鸟引起美好联想，表现男女爱情的千古名句是关关雎鸠，在河之洲。所谓伊人，在水一方。
2.《蒹葭》是一首爱情诗（题材），其中展现了一幅萧瑟冷落的秋景，起笔就给全诗笼罩了一层凄清落寞的情调的语句是：蒹葭苍苍_，白露为霜。
3.“重章叠句”是《诗经》的一种常见表现手法。《蒹葭》中，作者以“道阻且长”“道阻且跻”“道阻且右”等语句反复咏叹男子求爱路上的困难重重，烘托了主人公对爱情的执着追求。
4.蒹葭萋萋， 白露未晞 。（《蒹葭》）
5.《蒹葭》中在今天被我们引用来形容所爱恋的人在远方的诗句是： 所谓伊人，在水一方。
（五）式微（《诗经》）
（六）子衿（《诗经》）
1.《子衿》是一首古老的恋歌，诗中用夸张手法写出女子对恋人思慕之情的诗句是：一日不见_，_如三月兮。
2.青青子佩 ，悠悠我思。 (《诗经·子衿》)
3.《诗经·郑风·子衿》中表达女主人公因陷于深深的思念之中，渴望与恋人相见而感慨的诗句是：一日不见，如三月兮。
（七）送杜少府之任蜀州（王勃）
1.王勃在《送杜少府之任蜀州》中劝勉友人不要为离别伤感而应当坦然豁达、奋发有为的诗句是：无为在歧路，儿女共沾巾。
2.《送杜少府之任蜀州》从体裁上看是五言律诗,其中体现真挚的友情可以冲破空间阻隔，消除孤独苦闷的句子是：_海内存知己，天涯若比邻。
2.王勃在《送杜少府之任蜀州》中表明不要因为离别而落泪，要心胸豁达，坦然面对的诗句是：__无为在歧路__,__儿女共沾巾__。
4.年级开展主题为“友谊的力量”演讲活动。小丽同学在演讲稿中表达了友谊能给人安慰、勇气、信心的观点。她想引用古诗句来增强演讲的感染力，你给她推荐的两句诗是“海内存知己，天涯若比邻”。
5.海内存知己，天涯若比邻。（王勃《送杜少府之任蜀州》）
6.友谊可以超越时空，缩短距离，让你身处困境也不感到孤独。你可以用王勃《送杜少府之任蜀州》中的“_海内存知己，天涯若比邻 ”来表达这种感情。
（八）望洞庭湖赠张丞相（孟浩然）
1.杜甫诗云“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”形象地描绘出洞庭湖的壮美，孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》中与杜诗有异曲同工妙的是：气蒸云梦泽_,_波撼岳阳城。
2.《望洞庭湖赠张丞相》中“坐观垂钓者，徒有羡鱼情_”借用典故，巧妙设喻，暗示了自己有出来干一番事业的愿望，只怕没人引荐，希望对方予以引荐。
3.《望洞庭湖赠张丞相》从体裁上属于五言律诗，诗中表现诗人渴望出仕却无人引荐的无奈的诗句是_欲济无舟楫_，_端居耻圣明__。
4. 欲济无舟楫，端居耻圣明。 （孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）
5.坐观垂钓者， 徒有羡鱼情_。（ 孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）
6.《望洞庭湖赠张丞相》中表达诗人渴望出仕却又无人引荐的诗句是：坐观垂钓者，徒有羡
鱼情。
7.孟浩然在《望洞庭湖赠张丞相》中委婉地表达自己渴望得到张丞相的举荐而出仕的诗句是：欲济无舟楫，端居耻圣明。
（九）北冥有鱼（《庄子》）
1．《北冥有鱼》中描绘鲲鹏奋飞时激起的水花达三千里，直上九万里的高空。即使如此，在作者看来也并非逍遥，因为它依然有所恃的句子是：__水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也__。
2.《北冥有鱼》中综合运用夸张和比喻手法的句子是：怒而飞，其翼若垂天之云。
3.可以概括出扶摇直上、鹏程万里两个成语的句子是：抟扶摇而上者九万里。
（十一）虽有佳肴（《礼记》）
1．虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
2.是故学然后知不足，教然后知困。
3.知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
4.故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎!
6.《虽有佳肴》中，揭示教与学互相促进的道理的句子是教学相长也 。
7.《虽有佳肴》中，说明学习和教学之后能让人知道自身不足的句子是学然后知不足， 教然后知困
8、《虽有佳肴》中一文中重视实践，要求把明白的道理付诸行动，通过行动来证明道理是否正确的句子是虽有至道，弗学，不知其善也。
（十二）大道之行也（《礼记》）
1.货恶其弃于地也，不必藏于己。 （《礼记·大道之行也》）
2.孟子曾说“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”我们学过的《大道之行也》中“故人不独亲其亲，不独子其子”两句与之相近。
3.《大道之行也》中，与“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的意思相同的句子是： 故人不独亲其亲 ，不独子其子 ；与“夜不闭户”意思相同的句子是： 故外户而不闭 。
4．孟子曾说“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可运于掌。”《大道之行也》中与之意思相近的句子是：故人不独亲其亲，不独子其子。
5．《大道之行也》中的总括句是：是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
6.《大道之行也》一中告诉我们要推己及人，把奉养父母、抚养儿女的心意也用在其他人身上的句子是：不独亲其亲 ，不独子其子 。
（十三）马说（韩愈）
1.韩愈《马说》中“其真无马邪 ？其真不知马也 ”的语句，明确揭示“不识人才、埋没人才”的黑暗现实，抒发了作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑之情。
2.千里马被埋没的根本原因是：食马者不知其能千里而食也 。
3.千里马被埋没的直接原因是：食不饱，力不足，才美不外见 。
4.文中写千里马可悲的遭遇的句子是：祗辱于奴隶人之手 ，骈死于槽枥之间 。
5.文中点明全文主旨的句子是：其真不知马也 ！
6.人们常用文中的“千里马常有 ，而伯乐不常有 ”来表现自己的怀才不遇。
7.文中揭示千里马被埋没的原因，表达有才能的人的悲愤之情的句子是：呜呼！其真无马邪？ 其真不知马也！
8.描述“食马者”“不知马”的具体表现的句子是：策之不以其道 ，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意 。
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